頤和園長廊東起邀月門，西至石丈亭，全長728米，共273間，中間建有象征春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄瀾”、“秋水”、“清遙”四座八角沖檐的亭子。長廊東西兩邊南向各有伸向湖岸的一段短廊，銜接著對鷗舫和魚藻軒兩座臨水建筑。西部北面又有一段短廊，接著一座八面三層的建筑--山色湖光共一樓。長廊沿途穿花透樹，看山賞水，景隨步移，美不勝收。

　　長廊彩繪屬于“蘇式彩畫”，是中國木結構建筑上的裝飾藝術。它的特點是：主要畫面被括在大半圓的括線內（稱為“包袱”）；無固定結構，全憑畫工發(fā)揮，同一題材可創(chuàng)作出不盡相同的畫面。長廊彩畫題材廣泛，山林、花鳥、景物、人物均有入畫。而其中最引人入勝的當數(shù)人物故事畫。1990年，長廊以建筑形式獨特、繪畫豐富多彩，被評為世界上最長的畫廊。

　　長廊內的307幅彩繪故事畫，及彩繪上所描述的故事內容，分為上古至西周、東周至秦代；漢代；三國；晉、南北朝；隋、唐、五代；宋代；元代至明代；清代等９個部分。有神話傳說、歷史傳說、古典小說、古典戲曲、詩詞文賦等幾方面的故事。

　　謀董賊孟德獻刀

　　西涼刺史董卓，跋扈專橫，曹操有心殺之。一日他暗藏寶刀，來到相府，說因為沒有好馬，所以遲到。董卓命義子呂布出去挑一匹好馬給他。董卓體胖易倦，少頃躺床休息。曹操正要動手，不料董卓從床鏡中看到他從背后抽刀，忙問他想干什么。曹操急中生智，說有寶刀一口，要獻給恩相。董卓看后心中高興，遂引他出去看馬。曹操拜謝后翻身上馬，加鞭奔馳，逃出洛陽。

　　

　　定三分隆中決策

　　劉備與關羽、張飛兩次去隆中拜訪諸葛亮，均未遇到。劉備求賢若渴，又第三次拜訪。諸葛亮分析天下形勢，認為曹操占有天時，孫權占有地利，而荊州為交通重鎮(zhèn)，益州乃天府之國。劉備占有人和，若跨荊、益兩地，外結孫權，內修政理，則大業(yè)可成。這就是有名的"隆中對"劉備拜謝，并懇請孔明出山。后來諸葛亮輔助劉備，果然形成天下三足鼎立的局面。

　　

　　周敦頤愛蓮

　　周敦頤，北宋人，中國道學的創(chuàng)始人。他為官不畏權貴，深得民心。后因積勞成疾，辭官歸家，在廬山蓮花峰下養(yǎng)病。住所周圍，蓮塘相連，山青水秀，因此寫下膾炙人口的名篇《愛蓮說》。他贊美蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表達了自己潔身自好的高尚品德；贊美蓮花“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”，表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。

　　

　　徐庶走馬薦諸葛

　　劉備的軍師徐庶，幾次設計大敗曹軍。曹操設計將徐母接來，又模仿徐母筆跡，要徐庶速來相救。徐庶見信，焦急萬分，便要辭行。劉備次日在城外設宴錢行，兩人依依泣別。徐庶走了一程，忽然拍馬而回，向劉備推薦一位奇士，這就是三國時期鼎鼎有名的諸葛亮。他建議劉備親往隆中相請。

　　

　　風塵三俠

　　隋朝末年，隋煬帝驕奢淫逸，大臣楊素助紂為虐。李靖素懷大志，卻無人賞識。楊素府中的歌女紅拂來投奔李靖，李見她美貌多情，就娶她為妻，并雙雙逃往太原。一日，他們遇到一位長著滿臉卷曲紅胡子的人，人稱虬髯客，很快成了知已。虬髯客拿出全部珠寶錢財，要李靖夫婦輔助李世民推翻隋煬帝。李靖后來當了唐朝的宰相，并得知虬髯客成就了大業(yè)。后人稱他們?yōu)轱L塵三俠。

　　

　　三打白骨精

　　孫悟空保護唐僧去西天取經(jīng)。遇到千年白骨變成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接連變成年輕女子、八旬老太和白胡子老頭誘騙唐僧，都被孫悟空識破打敗。唐僧不辨人妖，濫施慈悲，中了白骨精的詭計，驅迫孫悟空回花果山。妖怪捉住唐僧，唐僧痛悔不已。幸好悟空及時趕到相救，口吹神火，燒得白骨精原形比露，化為灰燼。

　　

　　桃園結義

　　東漢末年，天下大亂。漢景帝的玄孫劉備素有大志，韜光養(yǎng)晦，結交天下豪杰；一日與涿縣屠戶張飛、落難江湖的關羽相遇。三人各抒胸中志愿，談得十分投機。第二天，他們在桃園中擺上酒席，祭告天地，結拜成為兄弟，決定同心協(xié)力，救民救國。此后三人果然干出了一番驚天動地的大事業(yè)，這個故事，歷史上叫做桃園三結義。

　　

　　此圖內容不詳

　　

　　劉玄德攜民渡江

　　曹操為了報新野之仇，親率大軍殺奔樊城而來。諸葛亮料定抵擋不住，便勸劉備放棄樊城，渡漢水，退往襄陽。城中百姓，皆寧死追隨劉備。于是劉備令關羽安排船只，疏導百姓渡江。劉備到了南岸，見江北還有很多百姓，急令關羽催船速去渡百姓過江，直到百姓快渡完了，才上馬離去。攜民渡江這件事，使劉備愛民的名聲大振。

　　

　　蔡琰，字文姬，東漢末年人；文學家、書法家蔡邕的女兒。自幼聰明過人，擅長詩歌音律。南匈奴入侵中原，蔡文姬被劫，作了匈奴左賢王的妻子。她在匈奴整整生活了十二年。曹操當漢丞相時，想讓蔡文姬整理其父文稿。于是派董祀出使匈奴把蔡文姬贖了回來。這幅畫描繪的是蔡文姬歸國途中，拜謁父墓，并操琴吟唱《胡笳十八拍》抒發(fā)哀思的情景。

　　

　　“文人三才”是民間對宋代大文豪蘇軾（東坡）、秦觀（少游）、佛?。ㄖx端卿）的美稱。他們三人博經(jīng)通史，文辭蓋世，邂逅相遇，成為莫逆之交。相傳宋神宗設壇祈雨，命蘇東坡作祭文。謝端卿原想赴京應試，聽此消息，就想看看皇帝“龍顏”。東坡讓他披上袈裟，到皇帝跟關奉茶伺候?；实垡娝记迥啃?，對答如流，心中高興，就賜他法名了原，號佛印，在御前披剃為僧。端卿出家后，研究佛理，潛心修行。東坡屢次勸他還俗做官，佛印心堅如鐵，全不動情。這幅畫就是三人在花園吃酒的情景。

　　

　　龍宮借寶

　　孫悟空到水晶宮借兵器，龍王先后拿出三千百斤重的九股叉和七千二百斤重的方天畫戟，悟空都嫌輕了。龍王又拿出大禹治水時留下的定海神針鐵，重一萬三千五百斤。悟空說：“太粗太長了點兒”。那寶貝忽然就短了幾尺，細了一圈。孫悟空耍了一陣，又喊道：“??！??！”那金箍棒竟變成了一根小針，悟空將它放在耳中。隨后又向龍王借了金冠、金甲、云履，待穿戴整齊后，舉著金箍棒高高興興回花果山去了。

　　

　　劉玄德江東赴會

　　孫權與劉備聯(lián)合抗曹，東吳都督周瑜卻忌賢妒能。一日借口商量軍機，瞞著孔明，請劉備到江東會面，欲圖中害。劉備即欲只身前往。關羽等勸阻不聽，便跟隨前去。周瑜設宴相等，酒行數(shù)巡，周瑜起身敬酒，猛見劉備身后一員大將。經(jīng)介紹，方知此人乃當年殺了名將顏良、文丑的關云長，不由一驚。轉而向關羽敬酒，恭維一番。不久劉備等告辭。到了江邊，正在船中等候的軍師孔明說：“今日若非云長在場，主公幾乎被周瑜傷害。”劉備這時才省悟過來。

　　

　　三打白骨精

　　孫悟空保護唐僧去西天取經(jīng)。遇到千年白骨變成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接連變成年輕女子、八旬老太和白胡子老頭誘騙唐僧，都被孫悟空識破打敗。唐僧不辨人妖，濫施慈悲，中了白骨精的詭計，驅迫孫悟空回花果山。妖怪捉住唐僧，唐僧痛悔不已。幸好悟空及時趕到相救，口吹神火，燒得白骨精原形比露，化為灰燼。

　　

　　岳母刺字

　　北宋時期，朝廷腐敗，被金兵占了都城汴梁（今開封），皇帝欽宗、太上皇徽宗也被擄到北國。岳飛拒絕綠林和各種勢力的勸誘，和母親、妻子在家苦守清貧。岳飛的母親為了使兒子永遠做個忠臣，在他背上刺了"盡忠報國"四個字。這時南宋高宗繼位，聘召岳飛進京。岳飛領兵大敗金兵，力圖恢復中原。不料奸臣秦檜私通金國，把岳飛騙進京，誣他謀反。最后把他害死在風波亭。岳飛雖死，可是岳母訓子報國的故事和岳飛的英雄事跡卻千古流傳。

　　

　　藍橋搗藥

　　這是我國古代一個神話故事。唐朝年間，秀才裴航赴考落第，失意回家。同船有一樊夫人，美貌過人，他不禁寫詩向她表示傾慕。樊夫人回詩一首，裴航不解其意。一天裴航路過藍橋，見一姑娘姿容絕世，便向她母親來求親。老婆婆說，他要想娶我女兒云英，須用玉杵臼為我搗藥一百天。裴照辦，日夜搗藥不止。裴的精神感動了天上的玉兔，下凡來幫他搗藥，最后老婆婆終于把女兒許配給他。迎親那天，樊夫人也來了，原來她是云英的姐姐，兩姊妹都是仙女。

　　羲之愛鵝

　　王羲之是東晉時期的大書法家。他的字筆勢飄若浮云，矯若驚龍，為古今之冠。羲之尤愛養(yǎng)鵝。會稽有一老婦，養(yǎng)有一鵝，聲音清亮。羲之為官至此，托人帶重金去買，老婦不賣。他又乘車前往觀賞，老婦以為他愛吃鵝肉，連忙殺鵝以款待。羲之長嘆數(shù)日，深為惋惜。一次，羲之探知山陰有一道士，養(yǎng)有好鵝，親往觀看，并求道士賣給幾只。道士的條件是：羲之如肯為寺觀書寫一篇《道德經(jīng)》，群鵝可以相贈。羲之滿口應允。書罷，羲之將鵝裝入籠內，滿載而歸。“羲之愛鵝”，從此傳為佳話。

　　

　　周敦頤愛蓮

　　周敦頤，北宋人，中國道學的創(chuàng)始人。他為官不畏權貴，深得民心。后因積勞成疾，辭官歸家，在廬山蓮花峰下養(yǎng)病。住所周圍，蓮塘相連，山青水秀，因此寫下膾炙人口的名篇《愛蓮說》。他贊美蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表達了自己潔身自好的高尚品德；贊美蓮花“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”，表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。

　　

　　千里眼和順風耳

　　《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，名叫高明的能眼觀千里，名叫高沉的能耳聽八方，是棋盤山上的桃精和柳鬼。周國統(tǒng)帥姜子牙屢次計謀，均被兩妖所破，子牙焦急萬分。大將楊戩請教玉鼎真人，得了滅妖之計。他令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，使兩妖眼花繚亂，暈頭轉向。子牙又派人到棋盤山把桃樹柳樹統(tǒng)統(tǒng)挖盡，斷了妖根。晚上的一次戰(zhàn)斗中，兩怪因妖根已斷，神通難施，姜子牙舉起打神鞭，把千里眼、順風耳兩妖怪打得頭破血流，一命嗚呼。之后，帶著大軍，乘勝前進。

　　

　　山中宰相

　　陶弘景是南北朝時期的思想家、醫(yī)學家和文字家。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。齊高帝曾經(jīng)召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　

　　薛寶琴雪中折梅

　　薛寶釵的堂妹薛寶琴到賈府游玩，同來的還有邢岫煙、李紋和李綺。寶琴人品出眾，才貌超群，賈母特別喜愛，送她一件鳧裘（用野雞毛織成的斗篷）。時值隆冬，大家聚在一起賞雪作詩。寶玉櫳翠庵折了一枝紅梅回來，邢岫煙、李紋、寶琴分別以“紅”“梅”“花”為韻，即興賦詩。眾人仔細品賞一番，都說寶琴作得最佳。一會兒，寶琴披著鳧裘，又去折了一瓶紅梅，白雪之中，竟象畫里仙女一般。賈母有心把她許給寶玉，后知她已許人就要婚配，只好作罷。

　　

　　商山四皓

　　漢高祖劉邦與太子飲宴，見太子身后有四位從未見過的白鬢老者侍候相隨，一問才知是"東園公、周里、綺里季、夏黃公"商山四皓。四皓上前謝罪，言道："陛下輕視謀臣，我等不愿挨罵而隱居不仕；太子仁義，敬重士人，故此來投太子。"劉邦原欲廢太子劉盈，立次子如意?，F(xiàn)在知道人們都同情太子，便改變了主意。由于商山四皓的輔助，太子劉盈沒有被廢，后來做了西漢第二個皇帝──教惠帝。

　　

　　穆桂英招親

　　楊宗保來到穆柯寨取鎮(zhèn)山之玉──降龍木，不料被寨主女將穆桂英活捉進寨。穆桂英對他生了愛慕之心，欲以身相許。她來見宗保，宗保卻說：“要殺就殺。我以身報國，雖死猶榮。”桂英說：“你不死在抗遼沙場，卻死在這小小山寨，有何榮可說？宋軍沒有降龍木，敵人攻破三關，屠殺百姓，你又哪點報了國家？”她又勸道：“你若答應了親事，我可幫你破'天門陣'，鎮(zhèn)守三關，這對朝廷、百姓和你們楊家，不是都有好處嗎？”宗保琢磨這番肺腑之言，再看桂英體健貌美，武藝出眾，于是答應這樁親事，與桂英結為夫妻。
　　

　　伯牙摔琴謝知音

　　春秋時，伯牙擅彈古琴，只是恨無知音。有次伯牙乘船外出，時值中秋之夜，偶遇一樵夫鐘子期。伯牙每彈一曲，子期都能講出樂曲的內容和演奏時的感情。兩人在船上互訴衷腸，結拜為兄弟。并約定一年以后在此相會。第二年中秋，伯牙如約前來彈奏，岸上卻不見鐘子期的影子。后知鐘子期已離開人世。死前他讓人把他葬在岸邊，好讓他的靈魂依約到此相會。伯牙來到墳前，邊哭邊彈，看熱鬧者卻拍手大笑，伯牙爺天長嘆：“子期不在，誰是知音？”遂將古琴摔碎。這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。

　　

　　子猷愛竹

　　晉朝大書法家王羲之的三公子名徽之，字了猷。一生玩世不恭，為官吊兒郎當。他不貪官，不愛財，可對竹子卻愛得如癡如狂。有次他專程前往觀賞一種名貴竹子。那竹子果然長得竿竿青翠，出類超俗。了猷呆呆賞竹，連主人的招呼也沒聽見，直到暮色漸濃，才戀戀不舍離去。走了一程，又覺余興未盡，于是調轉馬頭回來，見院門已關，他又透著門縫細細觀賞。以后他游歷四方，每次一住下，便立刻命人栽竹。朋友問他何必如此勞神費力，了猷仰天大笑，手指青竹說：“何可一日無此君！”

　

　　三打白骨精孫悟空保護唐僧去西天取經(jīng)。遇到千年白骨變成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接連變成年輕女子、八旬老太和白胡子老頭誘騙唐僧，都被孫悟空識破打敗。唐僧不辨人妖，濫施慈悲，中了白骨精的詭計，驅迫孫悟空回花果山。妖怪捉住唐僧，唐僧痛悔不已。幸好悟空及時趕到相救，口吹神火，燒得白骨精原形比露，化為灰燼。

　　

　　西游記

　　唐貞觀年間，僧人玄奘為了澄清佛經(jīng)教義，到佛教發(fā)源地天竺（印度）取經(jīng)。他從長安出發(fā)，歷盡千辛萬苦來到印度，往返行程數(shù)萬里，時間長達十七年之久。玄奘取經(jīng)事件本身頗具傳奇色彩，后流傳到民間，逐漸演變，加入了很多浪溫主義色彩的內容。明代吳承恩在民間傳說的基礎上加工創(chuàng)作，寫出了小說《西游記》，幾百年來，唐僧、悟空、八戒、沙和尚師徒四人的故事一直在民間廣為流傳，家喻戶曉。

　　

　　六子鬧彌勒

　　彌勒佛有個神袋，叫做“人種袋”，專門收妖裝魔。袋里裝有六個小妖怪──六童子。一日，黃眉童子偷了“人種袋”下凡，擒住了去西天取經(jīng)的唐僧師徒三人。悟空正在悲嘆，忽見彌勒佛前來面授機宜。悟空與黃眉童子打了幾個回合，佯敗而逃。跑進一塊瓜地，變成一個西瓜。黃眉童子口中干渴，接過種瓜老頭摘的西瓜，大口吃了起來。悟空鉆進妖怪肚內亂踢，痛得妖怪滿地打滾。種瓜老人現(xiàn)出真身罵道：“畜生，認得我嗎？”妖怪見是彌勒佛，連忙跪地求饒，彌勒取下“人種袋”，放出唐僧眾人，將小妖裝進去，駕瑞去走了。

　　

　　王司徒巧使連環(huán)計

　　東漢末年，太師董卓專橫殘暴，朝中官員都想把他除掉。一日，司徒王允家中歌女貂蟬見他愁眉不展；知是憂慮國家大事，因跪稟道：“大人如果有用到我的地方，妾萬死不辭。”王允領她到畫閣中，叩頭便拜，隨即道出自己的出策：“董卓圖謀篡位，朝中文武，無計可施。董卓和他義子都是好色之徒，我想用'連環(huán)計'使他們父子反顏，先把你嫁與呂布，然后再把你獻給董卓。離間他父子，最后設法讓呂布殺死董卓。”貂蟬滿口應承。后來，這個“連環(huán)計”果然成功了。呂布為了得到貂蟬，終于殺死董卓。

　　

　　三娘教子

　　儒生薛衍屢試不第，擬去開封謀事。臨行前故意問三個夫人：“我在外如遇不測，你怎么辦？”大娘子、二娘子信誓旦旦，只有三娘子王春娥說按自己應該做的去做。后來誤傳儒生墮馬死了，大娘子、二娘子先后改嫁，只有三娘子帶著二娘子所生的兒子綺可和老仆人薛何相依度日。綺哥很感激三娘對他的養(yǎng)育之恩，但生活艱難。有次三娘病倒，薛保帶著綺可到大娘家、二娘家借錢，竟給趕了出來綺哥更覺三娘是最親的人。后來薛衍當了大官回來，三娘將多年來的遭遇說了一遍，薛衍當場氣昏過去。不久綺哥也中了狀元回來，三娘終于苦去甜來。

　　

　　張良進履

　　張良的祖父、父親，都當過韓國相國。秦滅韓后，張良立志替韓國報仇。一次，一個須眉皆白的老人在橋上把鞋蹭到橋下去了，便叫張良去揀，還要幫他穿上，張良恭敬照辦。老人約他五天后早晨在橋上相見。五天后張良來晚了，老人讓他過五天再來。沒想到五天后張良還是晚到了，老者要他過五天再來。張良怕再遲到，第四天半夜就趕到橋上。老者來時，見張已在橋上，知他學習心誠，就送一部《太公兵法》給他。張良得此兵書，潛心鉆研。憑借滿腹韜略和智謀幫助劉邦打天下。漢朝建立后，他以赫赫戰(zhàn)功被封為留侯。

　　

　　三顧茅廬

　　諸葛亮，字孔明。有經(jīng)天緯地之才。劉備聽了徐庶介紹，決心請他出山，共圖大業(yè)。一日，劉備與關羽、張飛來到隆中臥龍崗，叩孔明茅屋柴門，恰巧孔明外出未歸。過數(shù)日，劉備探知孔明已回，便引關、張再上臥龍崗。在草堂見到孔明之弟，才知孔明昨日出游，不知去向。光陰荏苒，又及新春，劉備三人再訪隆中，莊上小童告劉備說：“先生晝寢未醒。”關、張在門外相候，劉備徐步而入，拱立階下，見孔明翻身將起，忽又朝里睡著，劉備又立了一個時辰，孔明才醒。半晌孔明方整衣冠出迎。劉備不辭辛勞，三次訪賢，終于請得諸葛亮出山相輔。

　　

　　麻姑獻壽

　　農(nóng)歷三月三日，是西王母的壽辰。壽辰之日，她都要設蟠桃會宴請眾仙。八方神仙，四海龍王，天上仙女都來祝壽。百花、牡丹、芍藥、海棠四位花仙采集鮮花，邀請仙女麻姑同往。麻姑來到絳珠河畔，用靈芝草釀成仙酒，帶到蟠桃會獻給西王母。這便是在我國流傳很廣的“麻姑獻壽”神話。相傳，麻姑原是建昌人，在牟州的姑余山修道成仙，后又投胎轉世。她擲米成珠，分給窮苦百姓，然后升天而去。唐朝代宗年間，大書法家顏真卿曾在江西臨川為麻姑撰文立碑。

　

　　林沖風雪山神廟

　　林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州。高俅又買通差役，要在路上把他殺害，幸虧結義兄弟魯智深在野豬林救了他。林沖到了滄州，被派去看管一個草料場。一天，大雪紛飛，他到附近小酒店打酒，回來看到他住的那間草屋已被大雪壓塌，于是就到不遠的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間，見草料場起了大火，林沖正要出去救火，忽聽門前有三個說話，原來是高俅的心腹買通監(jiān)獄牢頭，放火燒了草場，想把林沖燒死。林沖怒火中燒，沖出廟門，一口氣殺了這三個仇人。這樣一來，林沖走投無路，只好投奔梁山泊。

　　

　　牛郎織女

　　天上織女是王母娘娘的外孫女，是個聰明、美麗的仙女。人間有一放牛郎，辛勤耕作，早出晚歸。有一天老黃牛開口說話：“織女要到銀河洗澡，如能乘機拿到織女的衣裳，就可娶好為妻。”牛郎照著老黃牛的話去做，終于與仙女結成夫妻，并生有一男一女。王母娘娘十分惱怒，派人將織女押回天廷。只允許他們夫妻每年七月初七相見一次。七月初七晚上，喜鵲在銀河上為他搭起鵲橋，讓他們夫妻見面，母子相聚。從此晴朗夜空，可以望到銀河兩邊兩顆大星星，它們就是牛郎和織女。

　　

　　紅孩兒計擒唐僧

　　紅孩兒為吃唐僧肉，就在路旁大叫救命。唐僧面慈心軟，命孫悟空前去解救。孫悟空勸他小心謹慎，反挨一頓訓斥。后來，豬八戒把紅孩兒救下。紅孩兒感激不盡，聲淚俱下。孫悟空早已認出這個妖怪，準備把他摔死。誰料紅孩兒施計刮起一陣旋風，只見飛沙走石。風住卻不見了唐僧。悟空來到火方洞，與紅孩兒展開一場惡戰(zhàn)。雙方打得難分勝負，悟空便到南海請來觀世音菩薩，降服了紅孩兒。從此孫悟空與紅孩兒的父親牛魔王、母親鐵扇公主結下冤仇，過火焰山時頗費一番周折。

　　

　　嬰寧

　　這是《聊齋志異》里的一個故事。王子服少年失父，母親十分疼愛。成年后，母親給他說了一個漂亮媳婦，可惜未過門就死了。一次，他在郊外見一笑容可掬的少女，扔下一枝梅花。子服拾起梅花后，神魂顛倒，如得重病。表兄吳生見他病得可憐，就撒謊說：“你心上人有點像你姨母的女兒嬰寧，我可替你說媒。子服上姨母家，果然帶回了嬰寧。母親大吃一驚，原來她曾有過一個姐姐，嫁給秦家，早就死了，不曾有過嬰寧這孩子。后來，見嬰寧手巧嘴乖，逗人喜歡，母親也就同意了他們的婚事?；楹蠓蚱尴嘤H相愛，最終嬰寧說出自己是狐仙的女兒。

　　

　　畫龍點睛

　　張僧繇是南北朝著名的大畫家。他擅長畫人物、動物，經(jīng)常為佛寺畫宗教壁畫，他畫的飛龍，更是惟妙惟肖。有一年，他在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍，栩栩如生，令人贊嘆不已?？墒牵麉s不肯把龍眼睛畫上。有人問他什么原因，僧繇回答說：“要是畫上眼睛，它們就會破壁飛去。”人們不信，說他吹牛。僧繇無奈，舉起畫筆，在龍頭上輕輕一點，天空頓時電閃雷鳴，風雨大作，那條點上眼睛的龍，真的破壁而出，乘風飛去。一會云散天開，壁上只剩三條沒點眼睛的龍了。這就是歷史上“畫龍點睛”的故事。

　　

　　傻大姐無意泄機關

　　寶玉、黛玉互相鐘情，但是賈母、王夫人、王熙鳳要把薛寶釵嫁給寶玉。又怕寶玉、黛玉知道了鬧出亂子，就由王熙鳳定下“掉包計”，對寶玉謊說是娶黛玉。一天黛玉出來散心，見一丫頭在哭，黛玉問她為何傷心，丫頭答：“他們讓我們給寶二爺、寶姑娘準備婚事，卻不讓吵嚷。我只說了一句‘以后對寶釵叫寶姑娘，還是叫寶二奶奶’他們就打我嘴巴，還要把我趕走。”黛玉聽罷，如挨疾雷，剛一進屋，“哇”地吐了一口鮮血，暈倒在床上。數(shù)日后，就在寶玉、寶釵結婚的時候，林黛玉滿懷悲憤，離開了人間。

　　

　　韓康賣藥

　　東漢桓帝時，長安有個叫韓康的人，常到深山采藥，然后在集市上出賣。他賣的藥，價錢三十年不變，因此長安的人都知有個韓康，賣藥“口不二價”。韓康覺得這個名聲很不光彩，可又不肯變價。一次，一個婦女來買藥，討價還價，韓康還是堅持老價錢，女人氣道：“你這人真怪，難道你是‘口不二價’的韓康嗎？”羞得韓康滿臉通紅，覺得連女人都知道這個惡名聲，真沒臉再賣藥了，于是逃進霸陵山隱居不出。漢桓帝覺得這個人很有意思，就請他出來做官。他走到半道，覺得沒臉見人，又跑了回去，一直到死再未出山。

　　

　　三碗不過崗

　　“武松打虎”是個家喻戶曉的故事，“三碗不過崗”是其中的一個片斷。山東好漢武松路過景陽崗下小酒店，看到店前酒幌迎風獵獵，上有五個大字─“三碗不過崗”。武松一口氣干了滿滿的三碗酒，不禁贊道：“好酒！”酒家說道：“我的酒，只要喝下三碗，就會醉倒，過不去前面的景陽崗。”武松卻酒興未盡，一連飲了十八大碗。臨行，酒家告訴武松，景陽崗上有猛虎傷人，切不可酒后過崗。然而，武松毫不在意，手提哨棒，大步流星向景陽崗趕去。

　　

　　陶淵明愛菊

　　“陶淵明愛菊”可以說是陶淵明隱居田園的寫照，他揮毫留下了著名詩句“采菊東籬下，悠然見南山”。“陶淵明愛菊”的傳說，就是后人從這句詩中引申而來的。陶淵明是我國東晉時期的大詩人，他一生深受老莊思想影響，企慕隱逸，熱愛大自然。為此，他不肯為五斗米折腰，從而放棄仕途，歸隱田園，做起了田園翁。在隱居生活中，他與農(nóng)民同勞動，共交往，“把酒話桑麻”，他同情農(nóng)民的疾苦，幻想追求平等幸福的生活。從而創(chuàng)作了著名的《桃花園記》，寄托了一種烏托邦式的幻想。

　

　　元春省親

　　榮國府二老爺賈政的大女兒元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節(jié)回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節(jié)之日，元春乘坐鄉(xiāng)鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。大觀園內畫棟雕梁，金碧輝煌；既有竹林掩映的江南風景，也有桑榆成蔭的鄉(xiāng)間田舍。

　　元春將大觀園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首，以示慶賀。元春被選入宮，到了“那不得見人的地方”，此番見到賈母、王夫人等，彼此悲喜交集，欲泣無聲，不由得淚水頻垂，強作歡顏。

　

　　張敞畫眉

　　漢宣帝在位時，任命毛遂自薦的張敞為京兆尹（首都行政長官）。張敞為官秉直公正。他首先處治了小偷強盜，然后開始懲辦那些胡作非為的公子王孫。然而，他的做法得罪了皇親國戚、高官顯爵，他們就上書皇帝，誣告張敞“風流，輕浮”。原來張敞深愛妻子，有時夫人早晨端坐梳妝時，張敞親自為她描眉。漢宣帝向張敞查問此事，張敞義正詞嚴。漢宣帝見他說得在理，又知他治理長安很有成績，便笑笑了事。

　

　　珊瑚

　　這是《聊齋志異》中的故事。從前，有安大成和二成兩兄弟。大成娶妻珊瑚，人品出眾，勤勞嫻淑。然而，大成媽沈氏對媳婦卻是又打又罵。后來硬將珊瑚趕出家門。沈氏的姐姐于媼對此很不滿意，就接珊瑚來家一起過日子。幾年后，二成娶妻藏姑，藏姑比沈氏更兇，經(jīng)常象對待奴婢一樣打罵沈氏。不久，沈氏被折磨病了。珊瑚得知很痛心，就用自己紡線掙的錢給婆婆買了、做了許多好吃的東西，叫于媼的兒媳給婆婆送去。沈氏病好之后，來到了媼家，方知這一切全是珊瑚做的，自己悔恨萬分。從此一家人相敬相愛。

　

　　嫦娥奔月

　　傳說，很久很久以前，天上有十個太陽，地上到處是猛禽怪獸。老百姓備受煎熬。天神羿帶著妻子嫦娥下凡，他射下了九個太陽，消滅了猛禽怪獸，老百姓安定下來。雖然羿為百姓立了大功，卻因殺死了天帝的兒子──太陽，被貶為凡人。嫦娥為此天天與他吵架。無奈，羿歷盡千辛萬苦向西五母求來了長生不老藥。羿高興地把藥交給嫦娥，并告訴她：“兩人吃了可以長生不老，一個人吃了可以升天成仙。”一日，自私的嫦娥趁羿外出打獵，就偷偷吞吃了全部藥。嫦娥雖然成了仙，卻只能向清冷的月宮奔去，永遠不敢見人了。

　

　　漂母分食待韓信

　　韓信小時家中貧寒，他雖然用功讀書、拚命習武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷。韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。韓信在楚漢之爭中，輔佐劉邦，奪得天下，因而被封為“淮陰侯”。他對漂母分食之恩，始終沒忘，派人四處尋找，以千金相相贈。

　　

　　五子奪魁

　　我國古代民間藝人以“五子奪魁”作為年畫題材。逢年過節(jié)，贈送親友，表示喜慶，預親友子弟成材。該風俗一直流傳至今。故事說的是，在五代晚期，漁陽（今北京密云西南）人竇禹鈞很會教育子女，成為當時人們的表率。他要求子女學習刻苦勤奮，并為子女聘請名師，且讓子女遍讀家中萬卷藏書。他的五個兒子整日耳濡目染，后來個個都有成就，曾做過朝廷高官，被人稱為“燕山竇氏五龍”。畫中表現(xiàn)的是兄弟們嬉戲的情景。
　

　　姜太公釣魚

　　商朝末期，一隱士姜子牙深信自己能干一番事業(yè)。于是，他每日垂釣于渭水之上，等待圣明的君主能賞識他。一日，一個樵夫見姜子牙垂釣的情景，不禁大笑。原來姜子牙釣魚，既無魚餌，魚鉤還是直的，而且鉤離水面三尺多高。姜子牙說：“我名為垂釣，意不在魚而在圣君。愿者上鉤。”成語“姜太公釣魚，愿者上鉤”便源于此。后來，周文王伐紂迫切需要人才，得知年已古稀的姜子牙很有才干，便尋至渭水之上，找到姜子牙，拜他為相。在姜子牙的輔佐下，周文王之子周武王果然滅了商紂，建立了周朝。

　

　　米芾拜石

　　米芾是北宋有名的書畫家。他的書法得東晉王獻之的筆意，融會貫通，勢若飛龍走虎，在當時的翰墨林中，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱宋四大家。他畫山水人物，善用水墨點染，尤其畫山川影物功力更加深厚，幾達以假亂真的程度。其風格獨創(chuàng)，自成一家，人稱“米家山”。米芾性情古怪，酷愛奇石，多有收藏。一日，他出外游玩，路遇一塊奇形怪狀的巨石，欣喜若狂。他馬上整理衣冠，伏首大拜其石。口中還念念有詞：“石兄，受我一拜。”此事后被傳為佳話。這上面描繪的就是米芾當時拜石的情景。

　

　　時人不識余心樂，將謂偷閑學少年

　　“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。”這是北宋理學家程顥寫的一首七絕《春日偶成》。程顥和弟弟程頤是北宋理學的奠基人，并稱二程。春天一日，風和日麗。詩人閑居無事，中午前后泛舟游逛，水路兩旁鮮花翠柳，眺望山川，心曠神怡。詩人怕路人不了解他的快樂心情，誤認為他在學那些浮浪子，偷閑游蕩。這首絕句寫景生動，表達心情自然貼切，就象一幅筆墨清新的山水畫。
　

　　歸田樂

　　陶淵明名潛，是東晉時期的偉大文學家。他曾幾次出仕，以圖濟世。然而腐敗的社會、丑陋的現(xiàn)實給他一次次的打擊。他那不為五斗米折腰的性格，終于迫使他“守道固窮”，隱居于田園?！稓w去來兮辭》就是他辭去彭澤縣令歸家時所作的。詩人在《辭》中表達了對社會的不滿，辭官歸家的快樂心情和田園隱居生活的展望。他辭官歸隱使自己從痛苦中解脫，回歸自然，一路上很是快樂，“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣”?；氐郊亦l(xiāng)，“僮仆歡迎，稚子候門”。恬靜的田園生活多么愜意！作者在《辭》中對這種“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”生活的動人描寫，正是對當時社會的一種反抗。
　

　　竹林七賢

　　魏末晉初，文壇中的代表人物阮籍、嵇康、阮咸、山濤、向秀、五戎、劉伶七人，在腐敗黑暗的現(xiàn)實面前，不僅理想破滅，自身安全也無保障。每當苦悶之時，就相約暢飲，然后帶上琴、棋、書、畫和食物，躲進山后竹林，撫琴吟詩，借酒澆愁，暫時忘卻人間煩惱，人稱“竹林七賢”。但是，他們并沒有真正消沉下去。他們寫下大量反抗司馬氏黑暗統(tǒng)治的詩文，嵇康還為此獻出了生命

　　

　　汜水關關羽斬卞喜

　　過五關、斬六將是《三國演義》中描繪關羽最精彩的一段。關羽護著劉備的家眷，欲去投奔劉備。路上遭到曹將重重阻攔。關羽經(jīng)東嶺殺孔秀，過洛陽斬韓福與孟坦。汜水關守將卞喜在關前鎮(zhèn)國寺理下刀斧手，假借宴請之名，欲殺關羽。寺內和尚普凈是關羽同鄉(xiāng)，知卞喜陰謀向關示意，關羽會意。酒席上，關公厲聲喝道：“請我喝酒，是好心還是歹意？”卞喜見事不妙，繞廊而走，關羽緊追不舍，卞喜暗取流星錘擲來，關公迅速用刀隔開，接著又一刀，把卞喜斬成兩段。關羽謝過普凈和尚，護送劉備家眷繼續(xù)趕路，終于找到了劉備和張飛。

　

　　好潔成癖

　　倪瓚是元朝著名的大畫家。他的畫以簡練的筆觸，似嫩而蒼的格調，開創(chuàng)了水墨畫的新天地，在為“元四家”之一，稱雄一時。

　　倪瓚愛畫梧桐，以為高雅雍容，畫進作品，可使人賞心悅目。因此命人在書房四周種植梧桐樹。為了保持樹身潔凈，每天早晨都叫書童端水洗樹，并親自在旁監(jiān)督，直到他們把樹干擦洗得潔凈無垢，才放心地離開，史書上說他“好潔成癖”。這幅畫講的就是這個故事。

　

　　失徐州張飛賠罪

　　有一次，劉備領兵伐袁術，行前，張飛自告奮勇，留守徐州。劉備走后，張飛不聽劉備不讓他喝酒、打人的叮嚀，隨即擺席暢飲，并兩次到曹豹面前勸飲。曹豹再三推辭，張飛酒醉性起，竟將曹拉下抽了五十鞭。曹豹懷恨在心，給女婿呂布寫了密信，讓他來襲徐州。呂布殺進城來，張飛酒醉未醒，顧不得得備的家眷，便慌忙應戰(zhàn)，敗走盯眙。見到劉備，張飛萬分悔恨，要拔劍自刎。劉備連忙將其抱住，苦苦勸慰，兄弟抱頭大哭。這幅畫面的就是張飛跪地訴說失陷徐州的情景。

　

　　兩縣令競義婚孤女

　　故事出自《醒世恒言》。

　　小商人賈昌被人次誣告，判死罪。幸新來的石縣令查清案情，釋放了賈昌。賈昌感恩圖報。一次天火燒了縣里糧倉，石縣令被殺，家產(chǎn)、孩子也被充公。賈昌將石縣令獨生女月香贖出，待如親生女兒。但賈妻心地歹毒，趁賈昌外出經(jīng)商，將月香賣給本縣縣令鐘離義。月香在縣衙觸景生情，想起身世，偷偷哭泣。鐘離義知道月香的遭遇后，深表同情，收她作女兒，并把情況告訴親家高縣令。他們決定把月香嫁給高縣令的次子。成親那天，鐘家派出兩隊花轎，高家兩個兒子同時迎親。月香終于有了歸宿。

　

　　刮骨療毒

　　關羽攻打樊城時，被曹兵的毒箭射中右臂。華佗察看了關羽傷勢，知箭毒已經(jīng)透入臂骨，建議立柱設環(huán)，將關羽捆住以便開刀。關羽聽了大笑，說：“何用柱環(huán)？”隨即設席款待華佗。關羽飲酒數(shù)杯，一邊和馬良下棋，一邊伸出傷臂讓華佗割治。華佗下刀割開皮肉，直到骨頭，只見骨頭已經(jīng)青了，他用刀刮著骨頭，沙沙作響。帳上帳下的人都驚呆了，關羽卻依然談笑下棋，毫無痛苦之色。華佗刮盡箭毒，敷上藥，縫了傷口。關羽大笑而起，說：“此臂伸展自如，先生真神醫(yī)也。”華佗道：“我一生行醫(yī)，從未見過種事，將軍才真是天神呢。”

　　

　　陸績懷桔

　　陸績六歲時候，隨父到富豪袁術家里做客袁術見他聰明伶俐，知書達禮，就拿出鮮桔讓他吃。陸績先揀個小的吃了，覺得甘甜味美，便拿了三個大桔子放進懷里。傍晚，陸績跟父親來向主人辭別。鞠躬時，桔子從懷里掉了出來。袁術看見，有點生氣說："你來這里做客，為什么要拿走桔子呢？"陸績連忙跪下說："我母親最愛吃桔子，您的桔子又特別好吃，所以想拿幾個給她嘗嘗。"袁術和賓客聽了他這番話，都稱贊他是孝子。陸績長大以后，博學多識，后來官至太守。

　　

　　西廂記

　　取材元代愛情劇中的杰作《西廂記》。唐德宗元年，書生張生與相國小姐崔鶯鶯在普救寺一見鐘情，卻因禮教阻隔無法親近。此時亂賊孫飛虎率兵圍寺，欲搶鶯鶯為妻。老夫人情急無奈，親口許婚。張生借助好友白馬將軍杜確之力，解除了危難。豈料老夫人食言賴婚，害得張生相思成病。紅娘為其真情打動，熱情相助。鶯鶯終于沖破了封建禮教的束縛，與張生結為夫妻。老夫人卻以不招白衣女婿為由，迫張生赴京應試。張生京城考中狀元，最終與鶯鶯重新團聚。
　

　　天女散花

　　故事取材于佛經(jīng)。一天，如來佛在西天蓮花寶座講經(jīng)解法，忽見瑞云東來，遙知得意弟子維摩潔患病。于是，派眾弟子前去問候，斷定維摩潔必要借機宣經(jīng)釋典，便派天女前去檢驗弟子們的學習情況。天女手提花籃，飄逸而行，來到塵世人寰低頭下望，見維摩潔果然正與眾人講學。隨即將滿籃鮮花散去，弟子舍利弗滿身沾花。眾人詫異萬分，天女曰：“結習未盡，故花著身：結習盡者，花不著身。”舍利弗自知道行不行，便愈發(fā)努力學習。

　

　　博望坡孔明初用兵

　　劉備三顧茅廬，請諸葛亮（字孔明）出山相助，拜為軍師。不久，曹操派夏侯帶兵三十萬來攻打劉備駐地新野?？酌鞯谝淮沃笓]戰(zhàn)斗，恐眾將不服，向劉備求得上方寶劍。他命關羽在左，張飛在右去博望坡埋伏，趙云引兵誘敵，劉備為后援，準備用火攻曹軍。眾將不知孔明韜略，個個疑惑不定，張飛更是不服氣?？酌鲗μС?，說道：“寶劍在此，違命者斬。”眾將才領命而去。博望坡一仗大獲全勝。關羽、張飛等眾將見諸葛亮用兵如神，從此對他心悅誠服。

　

　　天仙配

　　傳說王母娘娘有七個美麗的仙女。小妹妹七仙女不甘天宮的寂寞，私自下凡來到人間。巧遇孝子董永。兩人一見鐘情，在老槐樹下喜結良緣?；楹?，七仙女為了使董永賣身地主的工期從三年減至百天，特邀眾姐妹相助織錦。最終得以雙雙把家還。好景不長，天帝查出七仙女與凡人成親，大發(fā)雷霆，特派天神傳旨：七仙女午時三刻即返回天廷。已有身孕的七仙女肝膽欲碎，哭訴著與董永相約：“來年槐蔭樹下把子交。”說罷，飄然而去。董永悲痛欲絕，昏厥在地。

　

　　穆桂英飛索套宗保

　　北宋時，遼國進犯，布下“天門陣”。要破“天門陣”非用穆柯寨的鎮(zhèn)山之寶──降龍木不可。楊延昭的大將孟良單槍匹馬來到穆柯寨強取，被穆桂英打得大敗。此時，延昭之子楊宗保押糧路過，前來助戰(zhàn)。楊宗保穆桂英兩人各施武藝，不分勝負。穆桂英見宗保年輕英俊，弓馬嫻熟，頓起愛慕之心。戰(zhàn)到五十回合，穆桂英假裝敗北，宗保緊追不放。穆桂英乘其不務，拋出紅羅套，套住楊宗保。

　

　　通天河

　　唐僧師徒來到通天河邊，無法渡過，又聽說河妖索要童男童女。悟空、八戒為捉拿河妖，變成童男童女模樣來到靈感廟。半夜河妖進廟，沒能得手，次日天降大雪，通天河封凍了。師徒四人急忙起程西行。走至河中央時，一聲巨響，冰裂開一個大口，唐僧落水被河妖捉了去。原來，此妖是南海蓮花池中的金魚。悟空請觀音收走金魚，原住通天河中的一只老烏龜趕來報恩，把師徒四人馱過了河。

　

　　秦香蓮

　　相傳宋朝時有個勤勞的婦女秦香蓮，為供丈夫陳士美讀書應試，每日辛苦勞作。陳士美中了狀元后，忘恩負義，拋下了一家妻兒老小，做了駙馬。秦香蓮含辛茹苦侍奉公婆和養(yǎng)育一對兒女。公婆病逝后，秦香蓮到京尋夫。秦香蓮扮成藝人去陳府唱堂會，借唱詞訴說了夫妻恩愛之情和一家人的悲慘遭遇。這非但未打動陳士美，反被其趕出，并欲加害。

　　這幅畫就是秦香蓮唱堂會的情景。

　

　　劉皇叔躍馬過檀溪

　　劉備到荊州輔佐劉表，劉表的妻子蔡夫人及其兄蔡瑁疑心劉備想吞并荊州。一日，劉備繳獲一匹千里馬“的盧”，因見劉表喜愛而相送。豈知有人稱此馬妨主，劉表將馬送還給劉備。蔡氏兄妹欲借劉表襄陽大會百官之機，加害劉備；劉備得知，急忙縱馬奔逃，來到檀溪邊。后有追兵，前無去路，劉備縱馬下溪。不料馬失前蹄，劉備急呼：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽地從水中一躍三丈，飛上西岸。

　　　

　　玉堂春

　　明朝時，禮部尚書之子王金龍與名妓玉堂春邂逅，情投意合。一年后，王金龍幾萬銀兩被老鴇騙盡，玉堂春傾囊相助，勸公子早日考取功名。王金龍走后，拒不接客。老鴇將其賣與山西富商沈燕林為妾。富商之妻與人私通害死親夫，反誣玉堂春，告到官府。玉堂春被屈打成招，定為死罪?？婆e中第做了八府巡按的王金龍審理此案。幾經(jīng)周折，查明案情，為玉堂春平反伸冤，兩人破鏡重圓。

　　

　　王佐斷臂

　　南宋初年，金兀術義子陸文龍英善戰(zhàn)，岳飛將士每戰(zhàn)必敗。岳飛正苦思破敵良策時，統(tǒng)制官王佐自斷其臂來到岳飛面前，要求詐降金營。岳飛忍痛答應。王佐來到金營，深得金兀術信任。他從陸文龍乳母張氏那里得知陸文龍原是宋朝抗金殉難將領的兒子，生下幾個月就被金兀術擄去認為義子。王佐就以說書的形式向陸文龍講述了他的身世。陸文龍知道身世后，歸降了岳飛，作了大將，大敗金兀術。

　

　　鍘美案

　　秦香蓮來到開封府狀告當朝駙馬陳士美殺妻滅嗣。開封府尹包丞婉言勸陳士美認了香蓮母子，沒承想陳士美拒不相認。包丞怒不可遏，命衙役當堂綁了陳士美?；使?、國太聞訊前來，為陳士美開脫罪責，大鬧公堂。包丞十分為難，勸香蓮回家。秦香蓮失望地哭道：“人都說包公是青天，誰想到官官相護有牽連！”一席話羞得包公無地自容。他摘下烏紗帽，命劊子手抬上寒光閃閃的虎頭鍘，斬了陳士美。

　

　　葛巾

　　酷愛牡丹的洛陽書生常大用，到曹州賞花時與葛巾一見鐘情，兩人私奔來到洛陽。葛巾又將其妹玉版嫁與大用的弟弟大器。兩家人生活美滿，一年后各得一子。大用經(jīng)打探得知妻子與弟媳都是花神變的。葛巾道：“三年前看你對牡丹無限深情，很受感動，就變女子相投。”說完，與玉版將兒子放在地上，飄然而去。不幾日，地上長出兩株一紫一白的大牡丹，一個叫“葛巾紫”一個叫“玉版白”。

　　

　　張飛遇害

　　張飛在閬中聞關羽被東吳孫權所害，放聲痛哭不已。劉備不顧諸葛亮等人諫勸，執(zhí)意伐吳。張飛下令：限三日內制辦白旗白甲，三軍掛孝伐吳。次日，帳下兩員末將范疆、張達請求寬限期限，張飛大怒，命武士將其縛于樹上，各鞭背五十，并揚言若違期，殺二人示眾，范疆、張達被打得滿口出血。他倆商議，決定先下手。初更時分，二人探知張飛大醉，各藏短刀密入帳中，刺殺了張飛。　

　

　　鐵扇公主

　　唐僧取經(jīng)路過火焰山。四周八百里全是烈火騰騰不得過。孫悟空向牛魔王之妻鐵扇公主借寶扇滅火，但因悟空曾請觀音菩薩收服了鐵扇公主的兒子紅孩兒，所以，鐵扇公主不肯借。悟空變成小蟲進入公主腹中大鬧，痛得公主滿地打滾，只得借扇，想不到是把假扇。二番，孫悟空變作公主的丈夫牛魔王，將真扇騙出，不料牛魔王卻變成豬八戒將扇索回。三番，悟空在八戒、沙僧的幫助下，降服了牛魔王，終于拿到真扇，滅了火焰山的火。

　

　　洛神

　　傳說上古帝王伏羲的女兒──宓妃，一次游渡洛水時，不幸墮河淹死，成了洛水的女神，后來嫁與水神河伯為妻。一天她遇到失意的英雄后羿，兩人很快相憐相愛了。不巧此事被河伯知曉，他化作白龍前去找后羿算帳，被后羿射瞎了左眼。宓妃想到自己和后羿的關系不但造成了家里不和，還引起了后羿與妻子嫦娥不休止的爭吵，內疚得很。從此斷絕了與后羿的往來。洛神的美麗，為歷代詩人所稱頌。


　

　　黃忠請戰(zhàn)

　　黃忠是三國時劉備手下的“五虎將”之一，是歷史上和廉頗齊名的老將。一次，曹操手下大將張率軍攻打葭萌關，守軍忙向成都告急。軍師諸葛亮召集眾將議事。帳中諸將均認為張勇猛異常，除非張飛，無人可擋。老將黃忠挺身而出，愿帶兵退敵。諸葛亮故意邀他：“將軍年老，恐非張對手。”黃忠聞言，白發(fā)倒豎，高聲喝道：“某雖老，然兩臂尚開三石弓，渾身有千斤力，豈不足敵張一匹夫？”說著，當堂將大刀掄動如飛，又連著拉斷兩張硬弓。黃忠和副將嚴顏領兵大敗張，智取天蕩山，勇奪定軍山，大獲全勝。

　

　　趙子龍單騎救主

　　劉備兵敗，棄樊城奔江陵。趙云為尋劉備家小與曹軍廝殺，直至天明。身邊只有三四十騎相隨。趙云尋到甘夫人，護送至長坂坡后，再次殺回。遇曹將夏侯恩斬之，奪過青虹劍。趙云孤身一人尋至一枯井旁，見糜夫人懷抱阿斗正在啼哭。他下馬伏地而拜。夫人曰：“妾得見將軍，阿斗有命矣……”言畢，糜夫人翻身投井而死。趙云懷抱阿斗，提槍上馬。一路沖殺，連斬曹軍五十員大將。

　

　　舉案齊眉

　　東漢初年，挾風平陵（今陜西咸陽關北）有一隱士梁鴻。他雖家境貧寒，卻極為清高。同縣孟家閨女孟光，長得又丑又胖，三十歲還未嫁。父母催問，方知她非梁鴻不嫁。梁鴻聽說后，便娶她為妻。他們來到霸陵山隱居，每天男耕女織，非常恩愛。每次吃飯時，孟光總是把盛飯的托盤高高舉在眉前，請丈夫用飯，以此表示敬意。

　

　　陶恭祖三讓徐州

　　曹操帶兵攻打徐州。劉關張三兄弟前往徐州救授。徐州太守陶謙（字恭祖）見劉備儀表軒昂、言語豁達，心中大喜。并要將徐州太守的職位讓給劉備，劉備再三謙讓，堅辭不受。

　　曹兵退走后，陶謙設宴大會眾將，提出劉備是皇室之后，可領徐州。眾人都勸劉備接受，陶謙也推讓再三，但劉備仍不骨受。不久，陶謙病重，臨終前再次將徐州大印交付劉備，請他以徐州百姓為重，接受大印。徐州官員和軍民百姓也說：“劉使君若不領引郡，我等不能安生矣！”劉備這才領了徐州太守的大印。

　

　　香菱斗草

　　香菱是薛蟠的陪房丫環(huán)，性格溫柔，為人忠厚老實，大家都很喜歡她。一日，香菱和幾個丫環(huán)一起玩"斗草"的游戲。這個說："我有觀音柳。"那個說："我有羅漢松。"這個說："我有君子竹。"那個說："我有美人蕉。"大家你一句，我一句，互相爭對，好不熱鬧。豆官說："我有姐妹花。"眾人一時語塞，對不上來。香菱想了一會兒說："我有夫妻蕙。"豆官說："從來沒聽說有什么夫妻蕙的！"香菱爭辯："上下結花叫兄弟蕙，我這朵是并頭結花，所以叫夫妻蕙。"眾丫環(huán)有說有笑，甚是開心……可巧寶玉見他們斗草，也尋了些草來湊戲……

　

　　畫皮

　　這幅畫取材于《聊齋志異》。

　　太原有個書生王生，清晨在路上遇到一個美貌少女，甚為愛慕，便引回家中藏于密室，與之私通。一日，街上一老道士見到王生不禁一驚，說他有一身鬼氣。王生不信，急按老道指點趕回書房觀看。房中有一厲鬼在畫一張人皮，人皮一披，鬼就變成了美麗少女。鬼知道真面目已暴露，就挖走王生的心，害死了他。王生妻苦苦哀求老道士。老道士施法術殺死厲鬼，又指引她去求一瘋丐。瘋丐被她誠意打動，救活了王生。