婚姻心理學

I大美妞 2009-05-13

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《婚姻心理學》

    婚姻心理學是研究在戀愛、結(jié)婚、婚后、離婚、再婚等過程中人的心理活動規(guī)律的心理科學。

    婚姻心理學與倫理學有密切聯(lián)系，但它不同于倫理學。它從心理學角度，探討婚姻及其變遷的生理、心理依據(jù)，闡明愛情的心理實質(zhì)及其變化、進展的心理特征。
    婚姻心理學是一門年輕的科學。但婚姻形式的變遷及其心理演化卻有悠久的歷史。太古時代，茹毛飲血，“血親雜交”，知母不知父。約在170萬年前，人們實行“血緣婚”，兩性關(guān)系只在同輩之間，兄弟姐妹互稱夫妻。人類又經(jīng)過多少萬年，才發(fā)現(xiàn)同胞性交的劣生弊病，于是實行“伙婚”。在兩個集團間發(fā)生性關(guān)系，而限制兄弟姐妹間的性交關(guān)系。血緣婚、伙婚都屬于多偶婚。“對偶婚”是從多偶婚向“單偶婚”(一夫一妻)的過渡。單偶婚：雖是私有制的產(chǎn)物，但在現(xiàn)代，是較為合理、較為文明的婚姻形式，顯然，性愛的隱曲性、直覺性和排他性變得強烈起來。

    戀愛戀愛，是婚姻的前奏曲。談戀愛之前，必須明確：追求什么樣的異性、選擇哪種愛情類型、失戀怎么辦、如何中止戀愛。沒有想好就開始談戀愛，會自釀苦酒。
    愛情追求類型大體分為三種：
    (1)精神滿足型。是指理想、信仰、信念、事業(yè)、情趣、氣質(zhì)等方面的滿足。一般對對方這些方面有較高的要求，著重追求實際知識才干，即對方的實際價值，而不是一味追求對方的職務(wù)和地位。因此，是一種較高尚的追求類型。瑪麗追求黑格爾的博學與多才，并不計較他當時只是中學教師。這是愛情的精神滿足型的追求類型。
    (2)感官滿足型。這是以獲得感官上的滿足為心理特征的追求類型感官的評價，即外在美的評價，是低層次的評價，在愛情中更重要的是靠理智評價，即內(nèi)涵美的評價，也即對異性的理想、情操、才干的評價。列·托爾斯泰說：“人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。”這足見心靈美的可貴。如果片面追求外在美，不但不長遠，而且鑄成終生悔恨。李白有詩云：“昔日芙蓉花，今成漸腸草，以色事他人，能得兒時好！” 這表明：人，不可貌相！
    (3)功利滿足型。它是以對方的門弟、家產(chǎn)，地位、名譽、職業(yè)及便于達到個人目的等條件為愛情前提的實用主義類型。其中有些人，追求愛情是重物不重人，甘當買賣婚姻的殉葬品；還有些人講虛榮，單純追求對方的地位、學歷、而不注重對方的實際價值。學歷、職稱、職務(wù)可以反映一個人的才能，但不能代表一個人的真正價值。陳登科沒有學歷，卻成為安徽著名作家；齊白石沒有文憑，但其藝術(shù)為世界公認，相反，畢業(yè)于劍橋大學或燕京大學而一事無成者，大有人在。

    婚配婚配是男女匹配在法律上的肯定?；榕漕愋透魇礁鳂?，按婚配性質(zhì)可分為三種：
    (1)建設(shè)型。這是一種奮斗求進的積極的夫妻結(jié)合類型。一方或雙方把事業(yè)看得很重要，生活充實；雙方省吃儉用，用智慧和血汗脫貧致富，雙方為孝敬二老或為教育子女，不遺余力。
    (2)安分型。它對生活既不力爭上游，也不甘居人下，平穩(wěn)安分，只求溫飽。
    (3)破壞型。這是對社會公益或社會秩序有危害的婚姻類型。經(jīng)常吵鬧、斗毆、四鄰不安；雙方追求吃、喝、玩、樂，不顧家庭、不顧子女、不顧影響；夫妻貪污、偷竊，撈取權(quán)利、名譽。
    按婚配雙方的關(guān)系，可分為和諧型和失調(diào)型兩大類。
    (1)和諧型的夫妻，在氣質(zhì)，個性上能夠相容或互補(指雙方在性格、情趣、習慣等方面差別的積極嵌合)；在能力上能夠互相體諒，配合，在興趣上能夠相互適應(yīng)、協(xié)調(diào)，行為和諧，夫唱婦隨。
    (2)失調(diào)型的夫妻，在家庭地位上不合理，生活節(jié)奏不合拍，氣質(zhì)性格不協(xié)調(diào)，理想情感不一致，性愛情愛起變化。
    按婚配締結(jié)的力度，可分為：
    (1)強力型。一方或雙方經(jīng)過狂熱的努力才締結(jié)成婚姻。
    (2)外力型。這是由外力撮合的婚姻，如包辦婚、買賣婚、換親等。
    (3)平穩(wěn)型。經(jīng)人介紹或雙方結(jié)識后平穩(wěn)發(fā)展而成婚姻。

1樓

    家庭是社會的細胞。夫妻應(yīng)分析自己的婚配類型，主動地調(diào)適，化失調(diào)為和諧，去美化生活、美化社會。

    結(jié)婚結(jié)婚是愛情的正當歸宿與升華，但是毫無問題的婚姻是沒有的。關(guān)鍵是能否把婚姻中的問題出色地解決，結(jié)婚的過程，就是解決問題的過程。消除矛盾的常用方法有以下幾種，
    (1)充分給予理解。印度詩人泰戈爾說：“愛是理解的別名。”在婚后矛盾出現(xiàn)時，要深刻認識對方的性格，理解對方的職業(yè)和興趣。如果對方是事業(yè)型的人，不修邊幅，不拘小節(jié)，你不要反感，而要作他(她)的助手和后盾，如果對方水平不高，你不要失望，而要幫助對方提高，同時也提高自己。
    (2)巧妙調(diào)整矛盾。夫妻異質(zhì)是絕對的，既有異質(zhì),就有矛盾，但巧妙地調(diào)整即達互補。馬克思與燕妮的性格、志趣差異很大，比如對幸福的理解，馬克思填的是“斗爭”，燕妮則寫上“健康"；對“你喜做什么事”一欄，馬克思是“啃書本”，燕妮是“縫紉”；在審美觀上，馬克思喜歡紅色，燕妮喜歡藍色。然而，他們卻締結(jié)了美滿的婚姻。
    (3)要主動防止和消除矛盾。常用的辦法有：溝通信息，求得諒解，查己不足，看彼長處；加倍體貼，為對方多做好事；不存芥蒂，仍然親熱。
    (4)要防止矛盾激化。此可采取以下辦法：
    緘默——對方發(fā)脾氣，你保持沉默，待對方氣消后，再耐心交換意見，這是明智的辦法。
    回避——你看到對方與家中其他成員爭吵，無法表態(tài)，馬上回避，事后再批評他(她)，避免更復(fù)雜的矛盾。
    轉(zhuǎn)移——對方動氣時，你要馬上理智地想到轉(zhuǎn)移法，去干你的事或與別人聊天。
    幽默——這是夫妻吵架，鬧矛盾時必須掌握的一條妙法。據(jù)說大哲學家蘇格拉底有些“懼內(nèi)”。有一次，蘇格拉底正和客人談話，其妻闖進來打罵丈夫，并將一桶水澆到他頭上，蘇格拉底笑著對客人說：你看，你看，我早就知道，打雷之后，接著一定個下雨。”既擺脫了難堪，又避免了與妻子一場爭吵。這表明，小幽默是處理對方發(fā)火的很好方法之一。
    (5)妥善于激發(fā)對方愛的激情?！戕k法如下：
    聯(lián)想——與對方共同回憶過去的戀情，善于從現(xiàn)實的點滴事例，聯(lián)想美好的情景，是調(diào)起激情的有效辦法。
    暗示——利用共同欣賞電影、電視、小說，共同參加舞會或婚禮等機會，借助熱烈激動人心的場面，進行暗示，達到激發(fā)沖動的目的。
    調(diào)笑——和美的夫妻總是在親昵性的相互取笑、挖苦、嘲諷的歡樂氣氛中度日的。調(diào)笑給愛情增添了生氣。
    假象——假裝生氣，到一定火候，轉(zhuǎn)怒為笑，可使對方破涕為笑。
    小別——在條件許可下，小別三五天，能激發(fā)愛的思念，但不應(yīng)是賭氣性或厭倦性的出走。
現(xiàn)實生活中的離婚事件，層出不窮，其原因錯綜復(fù)雜，只有了解其真實的原因，正確判別離婚類型，才能正確的決定或離或合的措施。

    離婚導(dǎo)致離婚的根本原因概括為如下類型：
    (1)精神型。這是因雙方個性不合，長期沖突致成感情破裂的離婚類型。
    中國近代史上著名女英雄秋瑾與官宦子弟王廷鈞婚后，發(fā)現(xiàn)王不與自己志同道合，而且百般阻撓她去日本留學和參加革命活動，終于提出與王廷鈞分道揚鑣。
平常更多的離婚是屬于精神型。因此，婚前應(yīng)加強了解，婚后應(yīng)互相諒解，小事不必計較。如果雙方差距很大，很難共同生活，便可各奔前程。
    (2)挫折型?；楹笥龅秸紊?、經(jīng)濟上或生理上的重大挫折造成的離婚類型。真正熱愛對方，即使他(她)發(fā)生了任何不幸(不可救藥者除外)都不會有離婚的念頭。
數(shù)學家華羅庚得傷寒病并留下后遺癥——跛腳，吳筱元絕不嫌棄，精心照料他，使他得以在19歲時便寫出第一數(shù)學論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》。
    (3)變異型。這是指離婚的主動一方，由劣勢變?yōu)閮?yōu)勢。陳世美是眾所周知的變異型的典型，他考取狀元后，為了當駙馬，便不認前妻秦香蓮，并欲斬除妻兒，可謂傷天害理。

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