楊老師：
　　　　
我從事心理學(xué)工作已經(jīng)8年了。大概在我從事心理學(xué)工作的第五個年頭開始，有一個問題開始在我的心頭縈繞，并且隨著我對心理學(xué)的理解與感悟的深入，這個問題愈發(fā)的困擾著我。
　　　　
我想我遇到的這個問題可能有一種普遍性的意義，相信很多咨詢師在自己的成長道路上都會或多或少的遇到這一問題。這也是我寫這封信的初衷，希望能利用這個機(jī)會和更多的同行分享自己的經(jīng)歷。
　　　　
我并非嚴(yán)格意義上的心理學(xué)“科班出身”，但幾年來，憑著對心理學(xué)的興趣與熱愛，我先后考下了三級、二級證書，并通過參加各種工作坊、培訓(xùn)班和成長課，又陸續(xù)學(xué)習(xí)了不少的專業(yè)技術(shù)課，如催眠、精分、家庭治療、團(tuán)體咨詢等，自己的專業(yè)“工具箱”里也算得上琳瑯滿目了。
　　　　
在這樣的學(xué)習(xí)與成長過程中，我體驗(yàn)到了成長的快樂，體驗(yàn)到了助人的快樂。由于經(jīng)常被我們本地的媒體采訪、作為嘉賓參加電視節(jié)目，或者被學(xué)校邀請講座，我在地方上也漸漸成了“名人”，生活的很體面，收入方面自己也比較滿意，對此，我始終抱有一種感恩之心。
　　　　
我所遇到的困擾，有點(diǎn)像初學(xué)六脈神劍的段譽(yù)：自己雖然學(xué)過了很多的流派與技術(shù)，但總是覺得這些東西還是別人的，沒能“內(nèi)化”成自己的東西。有時候，一出手，威力無窮，咨詢效果幾乎是立竿見影；可有時候卻令人沮喪，面對有些來訪者，我所有的“內(nèi)力”似乎都被某種東西壓制著，嘗試了很多“招式”，但總覺無法切中要害，無法掌控進(jìn)程，這種情況為數(shù)不少。
　　　　
我知道自己遇到了一個專業(yè)發(fā)展的瓶頸。同時，我也知道，一旦這個瓶頸被打開，我的專業(yè)生涯將會提升到一個新的高度。為了找到答案，兩年來，我不停的奔波于各類督導(dǎo)班、“大師班”，希望能夠找到自己的突破口。然而，我卻總是找不到方向。這種狀況持續(xù)了兩年之久，令我很是彷徨。
　　　　
直到2007年底，一個偶然的機(jī)會，我讀到了車文博先生的一篇文章，車先生在這篇文章中論述了榮格思想中的東方意蘊(yùn)，先生在這篇文章中的一段話，給了我很大的啟示：
　　　　
“如果說弗洛伊德看出了人的心靈的混亂與緊張，那么，榮格則發(fā)現(xiàn)了其中的和諧。榮格對東方古老文化的興趣,在一定程度上又強(qiáng)化了他內(nèi)心深處的這種和諧美的體驗(yàn)。”
　　　　
東方文化！這簡簡單單的四個字，令我如醍醐灌頂，茅塞頓開！我理解到，我所遇到的所謂“瓶頸”，就像武俠小說中經(jīng)常會遇到的情節(jié)：一個初出江湖的年青人，因緣際會，體內(nèi)被灌注了多家多派高手的“真力”，這些“真力”，性質(zhì)不同，在年青人體內(nèi)四處流竄，無法控制。最后，這位青年又因?yàn)橐淮问鈩僖蚓?，修?xí)了一本淵源深厚的名門秘笈，將體內(nèi)的各家真力一一收服、“內(nèi)化”，最后功力大增，獨(dú)步江湖。
　　　　
這秘笈，于我而言，就是這四個字：東方文化?；貧w到文化的背景與脈絡(luò)之下，再重新審視自己的心理學(xué)理念，讓我的視線開始變得清晰起來，心情也立刻無比的舒暢——和諧之美！后來有一次聽羅勁先生關(guān)于“頓悟”的演講，我心中對此頗有體驗(yàn)。
　　　　
 我想，作為一個咨詢師，手中當(dāng)然必須先有一個工具箱，這個工具箱當(dāng)然是越豐富越好，就像木匠必須要先有一套好的工具一樣——但最終你能不能成為魯班，僅有工具是不夠的，還必須有自己的思想。東方文化，正是統(tǒng)籌這些“工具”，超越專業(yè)瓶頸的要旨所在。
　　　　
以上是我的一些個人感悟，如果組委會覺得有點(diǎn)價值，此信可以轉(zhuǎn)發(fā)給各位參會同行，謝謝。
　　　　
　　　　
心理咨詢師 張沐陽

 

 　　　　
　

注：本屆論壇的主題是“傳統(tǒng)文化與心理學(xué)發(fā)展”，官方網(wǎng)址是：http://www./info/showspecial.asp
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