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測(cè)不準(zhǔn)的市場(chǎng)價(jià)值 要認(rèn)清市場(chǎng)本質(zhì)而不僅是跟隨 2009-04-09 15:50 測(cè)不準(zhǔn)的市場(chǎng)價(jià)值 要認(rèn)清市場(chǎng)本質(zhì)而不僅是跟隨 世間萬物,自然而生,自然而滅。太陽朝升暮落,它照“好人”,也照“壞人”。這只是反映了自然,沒有感性或意識(shí),卻有其確定的規(guī)律。 上個(gè)世紀(jì)初期,德國物理學(xué)家海森堡根據(jù)微觀粒子的特征,提出了著名的“測(cè)不準(zhǔn)原理”,即微觀粒子的“成對(duì)物理量”不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值。例如,“位置”與“動(dòng)量”、“方位角”與“動(dòng)量矩”,二者之中,一個(gè)越確定,則另一個(gè)越不確定——即不可能有一種方法,同時(shí)把兩者都測(cè)定。 海森堡當(dāng)年的寥寥數(shù)語,如今已徹底改變了我們?nèi)祟悓?duì)于自然規(guī)律的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)于我們的世界觀,乃至方法論,均產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響??梢赃@樣說,如果對(duì)有史以來最重要的物理學(xué)家進(jìn)行一次總排名,海森堡的積分,可以穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)入“前十”以內(nèi),極端地說,他可以進(jìn)入“前五”。事實(shí)上,“測(cè)不準(zhǔn)原理”對(duì)于“金融工程學(xué)”的建立,也有重要的影響。 比如說對(duì)于分析股市,海森堡對(duì)我個(gè)人的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何人。這是因?yàn)橛绊懝蓛r(jià)的因素同樣很多,各個(gè)變數(shù)之間既相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),要同時(shí)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出各種變量對(duì)于股價(jià)走勢(shì)的影響,同樣是不可能的。這也正如凱恩斯所說:“在股票市場(chǎng)上,或者預(yù)測(cè)公眾心理以及他們將要采取的行動(dòng),或者預(yù)測(cè)市場(chǎng)的趨勢(shì)。要知道,不管未來如何,你只要能比市場(chǎng)領(lǐng)先一小步,那么,你就有可能成為贏家。” 凱恩斯這種“利用市場(chǎng)”、只購進(jìn)“趨勢(shì)股票”的論斷,也出自于其對(duì)于市場(chǎng)的“不確定性”的精當(dāng)?shù)睦斫?。所以,任何?duì)于“價(jià)值”的判斷,都只是公眾心理的產(chǎn)物,而且,公眾心理并不一定成為未來的確定事實(shí)。 資本市場(chǎng)非常重視“預(yù)測(cè)”,重視趨勢(shì),而且強(qiáng)調(diào)以數(shù)據(jù)為事實(shí),但恰恰是由于交易的復(fù)雜,“事實(shí)”也會(huì)被分為兩類:一類是不太清楚,但關(guān)系重大的“事實(shí)”;另一類則是比較清楚,但關(guān)系不太大的“事實(shí)”。任何專業(yè)人員,也只能依據(jù)這“兩種不同的事實(shí)”的消長,預(yù)測(cè)總的趨勢(shì)。但如果有時(shí)候突然出現(xiàn)兩種“事實(shí)”都很“清楚”,那么,根據(jù)“測(cè)不準(zhǔn)原理”,只有兩種可能:其一是我們自已對(duì)于數(shù)據(jù)的理解發(fā)生了錯(cuò)誤;其二是有一個(gè)“事實(shí)”已經(jīng)從我們的視線中“消失”了。 伏爾泰認(rèn)為:理性只是一種介于聰明和愚蠢之間的東西,并不時(shí)讓我們迷亂于不知道世界和我們到底誰最愚蠢。對(duì)于“測(cè)不準(zhǔn)原理”的價(jià)值,很可能若干年后我們才能理解到更多,不過,索羅斯很早就在“測(cè)不準(zhǔn)原理”的啟發(fā)下創(chuàng)立了量子基金,他提出獨(dú)特的“反向市場(chǎng)理論”,索羅斯曾經(jīng)一再地指出過:“我們?nèi)祟惾粝胝_認(rèn)識(shí)‘市場(chǎng)交易’,幾乎是不可能的”,“市場(chǎng)永遠(yuǎn)都是錯(cuò)誤的”,并以此為理論依據(jù)征戰(zhàn)市場(chǎng),并且相當(dāng)成功。 科學(xué)的價(jià)值觀念不拘一格。古希臘的理性源于“數(shù)學(xué)本質(zhì)”,認(rèn)為數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)即是世界的本質(zhì)。而由伽利略、牛頓開啟的近代物理學(xué)的理性則表現(xiàn)為“數(shù)學(xué)的描述現(xiàn)象”,僅僅是描述現(xiàn)象,而不問“本質(zhì)”。牛頓用計(jì)算證明,物體自由下落的重力與行星包括恒星之間的引力可以用同一個(gè)公式表示,這就夠了。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn),太陽系的實(shí)際運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出巨大的偏離與誤差,因而令其“穩(wěn)定”也成為問題時(shí),于是他就假設(shè)說,是上帝以不可知的力量在維持著太陽系的穩(wěn)定,這個(gè)問題最后交給了愛因斯坦,而后者也成為現(xiàn)代物理學(xué)的理論再造者之一。 所以,對(duì)于價(jià)值理性,一般人只能把握有限的內(nèi)容,在某一個(gè)交易時(shí)段,如果你看對(duì)了趨勢(shì),你多半情況都會(huì)選錯(cuò)股票。 事實(shí)上,市場(chǎng)正確也好,錯(cuò)誤也好,它也只是社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的一個(gè)局部,且以其固有的方式運(yùn)行。在市場(chǎng)上,所有的人都是試圖預(yù)測(cè)、掌握市場(chǎng)的運(yùn)行方式,各種方法、理論粉墨登場(chǎng),但各路英雄豪杰大多都屬盲人摸象般地胡亂說說而已,大家所感到的,都只是市場(chǎng)的一小部分。 市場(chǎng)真正的模樣是什么,誰都不能十分準(zhǔn)確地說明。原因就是由于我們參與其中,被卷進(jìn)了市場(chǎng)的利益之中,我們是市場(chǎng)的一個(gè)組成部分。如果你真想認(rèn)清市場(chǎng),這很可能是一種極其不現(xiàn)實(shí)的打算。市場(chǎng)的價(jià)值之一,在于那些“測(cè)不準(zhǔn)”的地方;市場(chǎng)的價(jià)值之二,在于其可“操縱”的那一瞬間。 市場(chǎng)的本質(zhì)在于交易。贏利,非市場(chǎng)之仁;虧蝕,非市場(chǎng)不義。所以說,市場(chǎng)不能沒有交易,更不能沒有交易者,尤為重要的是不能沒有“規(guī)矩”。 有交易,就要依照一定的規(guī)矩運(yùn)行,就要尊重確定的規(guī)則,而不是確定的市場(chǎng)——價(jià)值觀念的要義,在于投資者能否認(rèn)清這個(gè)市場(chǎng)的交易本質(zhì),而不僅僅是跟隨這個(gè)市場(chǎng)。 |
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