奇石，每一件都是獨一無二的，但為什么有的石頭可以值成千上萬，而有的一文不值呢？
行家認(rèn)為：評價奇石的收藏價值可從形、色、質(zhì)、紋四個方面入手。
“形”，要求石形完整，多姿多態(tài)，風(fēng)情萬種。“色”，以色艷為上品。“質(zhì)”，以堅為要，以硬為妙，手感潤滑細膩為上。“紋”，圖紋清晰，質(zhì)紋流暢、線條柔和?？傊蚴纹娈?，或石色奇麗，或石質(zhì)奇堅，或石紋奇妙，越奇越值得收藏，越奇越有經(jīng)濟價值。
養(yǎng)護奇石學(xué)問大
奇石的日常養(yǎng)護有很大的學(xué)問，如果養(yǎng)護不周，石質(zhì)受到損壞，那價值也就一跌千里了。
很多人有個誤解，認(rèn)為應(yīng)該用油漆或油脂涂石表面。但事實證明，雖然短期內(nèi)，油脂能讓奇石看起來更有質(zhì)感，但長此以往，油脂阻礙了石頭的呼吸，輕則色澤發(fā)生變化，重則返潮。
奇石的正確養(yǎng)護方法也有很多，最好的方法是“手養(yǎng)”。行話說：養(yǎng)石即養(yǎng)心。常常撫摸石頭，手上的油脂通過體溫傳遞到石頭上，石質(zhì)會越來越溫潤。
最常使用的是“蠟養(yǎng)”。上蠟前將石頭洗凈，再加熱。加熱可用火烤、日曬、水煮和氣蒸。前兩種方法注意受熱的均勻，后兩種方法注意把水分完全晾干。最后一個步驟就是用固體蠟塊接觸發(fā)熱的石頭，讓蠟融化滲透即可。
好馬配好鞍，一個好的底座對奇石來說是畫龍點睛的一筆。在其他工序都完成的時候，別忘了給它配上一個合適的底座。
收藏應(yīng)注意的陷阱
奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。
仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達到以假亂真的效果，使其身價倍增。
大家在收藏奇石的時候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會產(chǎn)生一個風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。
奇石鑒賞入門
鑒賞
在蕓蕓眾多的奇石世界里，賞評奇石的優(yōu)劣，并無法定標(biāo)準(zhǔn)，一般憑自身的文化素養(yǎng)、藝術(shù)積累來明斷每塊奇石的優(yōu)劣，自身的文化素養(yǎng)和藝術(shù)積累，是長時間的、多方面的；奇石自身具有自然美、社會美、藝術(shù)美，加之人們平時的文化、藝術(shù)的積累，便能達到天人合一、石人合一，賞石水平提高了，便達到了以石怡情，賞石養(yǎng)性之目的。掌握賞石之道，賞石之法，必須要拓寬自已賞石的知識面，不僅要學(xué)習(xí)古人的賞石方法和理論，還要向現(xiàn)代人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)美學(xué)知識，學(xué)習(xí)書法、繪畫、攝影中的線條、構(gòu)圖、用光等理論基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，帶著這些藝術(shù)理論，對奇石進行賞評，尤其是書畫攝影藝術(shù)與奇石藝術(shù)，可謂姊妹藝術(shù)，有很多相通相似之處，一言以蔽之，整體素質(zhì)提高了，賞石水平也就上去了。
賞評奇石，可從以下幾個方面入手：
質(zhì)
石質(zhì)指構(gòu)成石品的礦物成份，多以石英質(zhì)、玉質(zhì)為上品。一般是以硬度來判斷石質(zhì)優(yōu)劣的，石品的密度越大，硬度越高，觀賞石的硬度一般為４至８摩氏度為較好。質(zhì)地純正，無其它雜質(zhì)，表面光滑、細膩的奇石有一種秀麗美；有的石質(zhì)松、軟、疏，表層粗糙，無光澤，具有一種粗獷美。光滑細膩、質(zhì)地純凈、硬度高、光潤透明者為上等，結(jié)構(gòu)松軟、陳雜、表層粗糙、灰暗、硬度低者次之。
紋
指石品上的圓、點、線、面及塊狀等所構(gòu)成的規(guī)則與不規(guī)則、流暢或呆滯的紋路圖案或形狀。奇石上的花紋分凹、凸紋，平、斜紋，點、線紋，粗、細紋，面、塊紋；紋又分單、雙色、混合色紋，凡線條節(jié)奏明快、富有韻律、變化無窮、妙趣橫生者，都可謂精品石。
色
赤、橙、黃、綠、青、藍、紫于一體者為上乘，混合色、雙色、單色次之。色為意生，意為色存，色、形、意完美統(tǒng)一，可謂奇石之精品也。
象
指奇石上的抽象或具象的圖案和物像。有的清晰，以流暢的線條表現(xiàn)出了山水之美；有的雄渾，以大面積的色塊構(gòu)成人物、動物等圖象。無論什么形式，均生動活潑地表現(xiàn)了自然界的萬千物像。
意
指奇石的造型或圖案所含的意境，有的意境深遠，給人以遐想；有的明晰，給人以直率；有的博大，給人以開闊；有的含蓄，給人以思維；有的奇譎，給人以啟迪。不同的意境，會給人帶來不同的感悟。
形
石形，是大自然造化而形成的天然的外在形狀，有三角形、圓形、橢圓形等，總之，千奇百怪，無所不有。有的形體具象，有的形體抽象，有的形神兼?zhèn)?，具象者奇巧逼真、活龍活現(xiàn)，抽象者變化萬千，耐人尋味。 石頭的形狀盡量要完整，觀賞面沒有較深的裂痕和紋路，或者不影響觀賞。從整個石形外觀上看，圓的造型，能給人一種圓潤、光滑之感；正三角造型，能給人一種對稱、均衡、平穩(wěn)的舒適之感；倒三角形造型，能給人險中求夷的驚奇感。好的奇石的造型奇特，表象富有情趣，石體無殘缺破損，整個外形與其內(nèi)容和諧相稱，表面的形體與內(nèi)在的精神相輔相成。
神
奇石的"神"是奇石形體內(nèi)涵的精氣反映，"神"指奇石的內(nèi)在精神、氣質(zhì)、意境、神韻。"神"是奇石的個性體現(xiàn)，無神的奇石，平淡無奇，毫無生機，有神的奇石能使人勃然心動，給人以藝術(shù)的感染力。形是奇石的外觀形體，奇石的軀殼；神是奇石的內(nèi)在神韻，奇石的靈魂；形是神的載體，神依形而存，完美的奇石形神兼?zhèn)洹?
神韻美
石品除了具有表象美之外，即所表現(xiàn)的各類景與物的客觀形象形態(tài)，還具有形態(tài)之中的神韻美，神韻是無形的，是通過人的大腦思維想象，情感的領(lǐng)悟等一系列的心理活動，而顯現(xiàn)出來的某種情意與事物的意象，此意象就是在形象的基礎(chǔ)上感悟出神韻。"形"是神的外殼，"神"是"形"的內(nèi)核，形與神是不可分割的統(tǒng)一體，在奇石的品種中，具有萬物形態(tài)，形態(tài)中又蘊藏著幻化的神韻，這些石品都具備了形神兼?zhèn)?、回味無窮的神韻之美，進而更體現(xiàn)了意境美，"意"是情之意，"境"是心之境。神韻美的奇石情景交融，最具有藝術(shù)生命力和感染力。
藝術(shù)美
把奇石納入文化藝術(shù)的范疇，從美學(xué)、文學(xué)、色彩學(xué)的藝術(shù)高度，與冰冷的玩石通靈，寄情于石，情石相交，達到"石人合一"的境界，然后展開神思的翅膀，以豐富地想象，把玩石變?yōu)槠媸哑媸優(yōu)樗囆g(shù)品，石我交融，通過欣賞奇石的藝術(shù)美，從中得到一種慰藉、一種享受，這就是奇石的藝術(shù)美。
意境美
奇石的意境美是奇石的重要組成部分，指石體或圖案夸張、諧趣、神似或概括寫意、融入感情、抒發(fā)藝術(shù)聯(lián)想，以達到完美的藝術(shù)境界。就奇石的美丑而言，奇石圖案美與造型美能達到完美的統(tǒng)一，當(dāng)屬上乘精品，若圖案美，造型平平，甚至有裂痕傷跡，也仍不失其觀賞價值，因一美遮百丑，內(nèi)在的美能涵蓋外形的丑。缺乏意境的奇石，石塊再大，石質(zhì)再細膩，也沒有觀賞價值，因為內(nèi)容是起決定作用的，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，美的奇石是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。奇石的審美標(biāo)準(zhǔn)在于其形和神的完美結(jié)合。
總之,鑒賞奇石應(yīng)從石形、石質(zhì)、石色、石紋展開想象，由實到虛，由表到本，由繁到簡，由銳到神，由意到韻，由妙到玄逐步升華，可自我欣賞，全家欣賞，聚友欣賞，一塊奇石甚至需要多年的觀察，才能真正領(lǐng)略其意境。
古玩術(shù)語
有些古玩收藏術(shù)語對于剛?cè)胄械氖詹卣邅碚f實在很陌生。然而行有行規(guī)，古玩收藏市場也不例外，它也有它獨特的收藏文化。在此列出一些較常聽到看到的行話術(shù)語給大家參考，也許對初涉收藏領(lǐng)域的愛好者有些益處吧。
埋地雷---有些人以為去農(nóng)村從農(nóng)民手里買的貨不會有錯，卻不知道這些貨是作偽的商人故意和農(nóng)民合伙“埋地雷”的。
看不好---倘若賣家說貨絕對到代，而買家看出是新仿，又要顧及店家的臉面，就只能說：“看不好”。
鏟地皮---自己不開店，專跑農(nóng)村收貨，或者是盜古墓的人。拿到東西后再賣給各商家，行里人稱他們“游擊隊”，又叫“鏟地皮”。
一槍打---將這批貨物好的帶壞的一起賣稱作“一腳踢”。
留下吧---以前拎包裹的送貨上門，買家決定購買他的東西，讓送貨人將貨留下
吃仙丹---買了便宜喜歡的藏品叫“吃仙丹”。
攔一道---抬高競買者的價錢搶先買來，對手就說他被攔一道。
搬磚頭---不花本錢拿別人的東西去賣，從中賺取差價。
交學(xué)費---不太懂行總是花錢買到新貨，受人騙叫“交學(xué)費”。
包袱齋---行內(nèi)有的人眼力好，但沒錢開店，便用藍色布包袱到各家古玩鋪“摟貨”， 然后轉(zhuǎn)手賣出。這種經(jīng)營古玩的現(xiàn)象被稱之為“包袱齋”。
有一眼---就是這件東西不錯，藝術(shù)價值較高，說“這件觀音瓶有一眼”。
收起來---買家不要某件藏品了，而請賣家將藏品收回去，就說收起來吧。
俏貨---比較精美的的藏品。一般指瓷器的收藏術(shù)語。
開門---看藏品時碰上年代老的真貨叫“開門”或“一眼貨”。
天價---漫天要價，價格高出市場價很多。
行價---成交的價格利潤很低，有時甚至是“蝕本”，這就叫“行價”。
品相---這件東西保存得好不好就說品相好不好，如果有破損就是品相不好的意思。
上貨---古玩商從農(nóng)村市場或者收藏者手中購買或征集的藏品，叫上貨。
壓堂---是主人店堂里最好的鎮(zhèn)店之寶。
砸漿---從同行中買來打眼貨“沒年代”或價錢過高，掌柜可請行內(nèi)公會幫忙調(diào)解，要求對方讓價或退貨，行內(nèi)話稱之為“砸漿”。
走寶---就是賣虧了，把價值十萬的，幾千賣了。買家便是“揀漏”了。
揀漏---就是很便宜的價錢買到很值錢的東西
舊仿---明清時期的仿舊叫“舊仿”，而現(xiàn)在仿舊就是“新仿”。
到代---收藏品攴鶯茫?锏揭歡ǖ哪甏?小暗醬?被頡骯荒攴蕁薄?
賊光---新瓷器釉面刺眼的光叫“賊光”或“火光”。
包漿---傳世古玩都有一層自然溫潤的光澤，叫“包漿”。
生坑--- 新出土的東西叫“生坑”。
拿了---投資者決定將藏品買下。這件藏品我拿了。
繃價---堅持要高價，想賣個好價錢。
拉纖---就是中間人，介紹人。中間人收取傭金，一般是賣方出3％，買方出2％，俗稱“成三破二”。
看新---這個東西有點看新，東西不到代，現(xiàn)代仿的。
包上---買家決定將藏品買下，請賣主將藏品包起來，這件東西我要了請您包上。
要了---買家決定購買某件藏品。
蟲兒---就是已經(jīng)收藏了很多能夠讓觀者眼睛一亮的東西。甚至整間店的古玩藏品也抵
不過這一件的說法。通俗地說，就是有鎮(zhèn)店之寶的藏品。
沒用---買家不要這個藏品覺得沒多大意思，一般說沒用。
走眼---也叫“打眼”買家用較高的價錢買了不值此價的藏品，或買了假貨。
掌眼---這件東西沒把握看年代，請個師傅為你“掌眼”看看新老。
摟貨---古玩行商戶們相互將對方的貨拿走代為銷售，即為“摟貨”。近百年來行內(nèi)人士沒有發(fā)生“摟貨”不守信用之事，形成一種行業(yè)的傳統(tǒng)規(guī)矩。
伙貨---二人或以上合伙買賣古玩。售價早已商定，賣時可由一家出售，但必須將實售價格公開，平均分配利潤。
棒槌---就是看不懂東西新與老，好與壞的人。老是被騙的人，行內(nèi)人就說他是棒槌。賣家賣新貨給他，背后還稱呼他“棒槌”。
殺豬---就是經(jīng)營新仿瓷器的人對賣假貨行為的一種口語，把新仿的東西拿到和顧客約好的地方賣給顧客，他們稱殺豬。
抓-----到市場去購買古玩說抓貨，剛抓了一件光緒官窯。
玩-----我是玩瓷器的。意思就是，我是收藏瓷器的。
吃-----我是吃瓷器的。意思就是，我是買瓷器的。
納-----買進藏品，叫納入。較早的古玩術(shù)語。
追-----發(fā)現(xiàn)很好的藏品追著要，在拍賣會上追價。
勻-----有的在古玩行買藏品不叫買而叫勻。這塊玉您能勻給我嗎？
讓-----有的古玩商買東西不叫買而叫讓。這件瓷器讓給我吧。
玩-----行內(nèi)人稱收藏為玩，初次見面問“你玩什么”，意思是你收藏什么。
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