中國(guó)有一句老話，叫士為知己者死，女為悅己者容。在我主持的國(guó)內(nèi)首家網(wǎng)絡(luò)情感隱私節(jié)目《情感密電碼》中，一個(gè)為了取悅未婚夫去做豐胸手術(shù)的“太平公主”（時(shí)下對(duì)“平胸女子”的戲稱）最終卻慘遭對(duì)方無情的拋棄，雖然現(xiàn)場(chǎng)在線的多數(shù)網(wǎng)友都很同情她，但我看得出大家潛意識(shí)中還是對(duì)豐乳肥臀式的火爆身材神往不已。要不如今豐胸廣告整容機(jī)構(gòu)怎么會(huì)如春天的楊花漫天飛舞？各種假胸假乳四處橫行，一時(shí)間人們戲稱：“騎白馬的不一定是王子，很有可能是唐僧；有翅膀的不一定是天使，很有可能是個(gè)鳥人；波濤洶涌的不一定是真槍實(shí)彈的，很有可能是人工偽造的”。

 

其實(shí)，熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化的人都應(yīng)該知道，“豐乳肥臀”是地道的舶來品，古希臘的雕塑中這類波濤洶涌凹凸有致的美女俯拾皆是，包括那個(gè)斷臂的維納斯也擁有這樣一副豐滿圓潤(rùn)的惹火身材。《十日談》的作者——意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的代表作家卜伽丘也曾描繪過他心目中理想的美女形象：其中就有“寬大飽滿的前胸”――但這種洶涌澎湃的魔鬼身材嚴(yán)格來說并不符合千百年來中國(guó)人對(duì)女性的審美標(biāo)準(zhǔn)。日本學(xué)者著名漢學(xué)家笠原仲二曾在他所著的《古代中國(guó)人的美意識(shí)》一書中，根據(jù)《詩經(jīng)》中的《君子偕老》、《碩人》、《猗嗟》，《列子-周穆王》，《楚辭》中的《神女賦》、《登徒子好色賦》，司馬相如《上林賦》，曹植《洛神賦》、《淮南子-修務(wù)訓(xùn)》以及《西京雜記》等作品，將中國(guó)古代人們心目中的理想美女，做了如下的概括：年輕苗條，肌膚白嫩如凝脂，手指細(xì)柔如破土幼芽，兩耳稍長(zhǎng)顯出一副福相，黑發(fā)光澤如漆，發(fā)髻高梳，簪珥精巧，面頰豐潤(rùn)，鼻梁高高，朱紅的小嘴唇，整齊潔白的稚齒，文彩鮮艷的衣裝，以及舒徐優(yōu)雅、柔情寬容的舉止等等。分析不可謂不透徹，概括不可謂不詳細(xì)，但大家注意到?jīng)]有，對(duì)女性第二性征比較重要的胸部和臀部都忽略不計(jì)。

 

《紅樓夢(mèng)》第三回林黛玉進(jìn)賈府時(shí)曹雪芹對(duì)她的外貌有個(gè)非常仔細(xì)的描寫，什么“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！蔽í?dú)對(duì)林黛玉的胸部特征只字不提，包括豐滿的薛寶釵，也只是說她“面若銀盤，眼如水杏”，我敢斷定，以林黛玉薛寶釵為代表的金陵十二釵都不是什么“波濤洶涌”型的性感美女，搞不好都是屬于當(dāng)代中國(guó)女性比較自卑的“太平公主”型。就說那個(gè)以“肥胖為美”的楊貴妃，據(jù)有關(guān)資料記載她的胸部也只不過是“軟溫新剝雞頭肉”，根本不算是“大波美眉”。而林語堂先生在他那部聞名遐邇的《中國(guó)人》一書中更是直言不諱：稱明代仇十洲這樣以描寫婦女生活著稱的畫家，他畫的裸體仕女畫，胸部就像一個(gè)個(gè)土豆。之所以會(huì)這樣，林語堂認(rèn)為這跟中國(guó)人缺乏欣賞人體美的傳統(tǒng)有關(guān)。西方女性如果擁有一副“豐乳肥臀”的身材，那會(huì)引以為豪。中國(guó)女人偏偏暴軫天物，在封建禮教的壓迫下去搞什么“束胸纏足”，直到1927年，國(guó)民黨廣東政府還專門發(fā)布了禁止女子束胸的規(guī)定，被新聞界稱之為“天乳運(yùn)動(dòng)”。當(dāng)時(shí)身在廣州的魯迅先生有感而發(fā)，還為此寫了一篇題為“憂‘天乳’”的文章。

 

因此，古代的中國(guó)男人不“戀乳”，只好“戀足”了，有人就說，一個(gè)戀足癖男人，一定是一個(gè)十足的中國(guó)男人。對(duì)于女人的腳丫子空前絕后的迷戀，可以說是中國(guó)男人最變態(tài)的一個(gè)專利。小腳、納妾、太監(jiān)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)步世界民族之林的三大“絕活”。從五代十國(guó)那位寫過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的李后主開始，中國(guó)男人就和女人的腳丫子開始“剪不斷理還亂”了。據(jù)說李煜給自己一個(gè)寵姬做“蓮花座”，“以帛纏足”，在蓮花座上起舞，“屈上作新月狀”，非常漂亮，一時(shí)間引得南唐的女孩子紛紛仿效。南唐以下，女人的腳丫子就不再屬于自己的了，它成了男人之褻玩物。

 

宋代大文豪蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足?！巴肯隳彸胁?，長(zhǎng)愁羅襪凌波去；只見舞回風(fēng)，都無行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困；纖妙說應(yīng)難，須從掌上看?！边@也可稱之為中國(guó)詩詞史上專詠纏足的第一首詞?！段鲙洝防锬莻€(gè)以跳花墻聞名于世的張君瑞先生，他第一次看見崔鶯鶯小姐時(shí)，便是先迷上了她的腳，連看見她走過去的腳印，心里都突突直跳。后來中國(guó)女人的小腳干脆就獲得了一個(gè)無比美妙的雅號(hào)，叫“三寸金蓮”，據(jù)說這金蓮之美，還催生出無數(shù)的賞蓮專家，俗稱“蓮迷”。郁達(dá)夫在他的大作里就寫過，每逢吃藕的時(shí)候，他就想到二小姐白花花的玉足，于是乎他閣下就胃口大增，又多吃了兩碗。連近代最著名的學(xué)貫中西經(jīng)常出國(guó)遠(yuǎn)游的辜鴻銘老先生。其嬌妻就以擁有一雙“瘦小尖彎香軟”俱全的金蓮聞名于世。當(dāng)時(shí)英國(guó)紳士嘲笑國(guó)人好小腳影響行走之時(shí)，辜先生即以英人好細(xì)腰妨礙內(nèi)臟發(fā)育回之。英人嘲笑我們好聞小腳，辜先生又微笑以西人喜嗅Ｃｈｅｅｓｅ駁斥。因此連西人也不由得對(duì)辜老肅然起敬，對(duì)小腳則刮目相看。

 

傳統(tǒng)的中國(guó)女性之美，可以用“柔順輕怯”這四個(gè)字來概括。王夫人之所以相中寶釵作媳婦，估計(jì)就是按這個(gè)公式套的，黛玉除了“輕”符合標(biāo)準(zhǔn)之外，其余三項(xiàng)都不達(dá)標(biāo)。女人纏了足，就會(huì)弱不禁風(fēng)行動(dòng)不便，就會(huì)大門不出二門不踩，乖乖呆在房間里成為男人的玩物。相反一個(gè)女人挺著豪乳四處招搖，到處拋頭露面招蜂忍蝶，這是中國(guó)傳統(tǒng)士大夫最不能容忍的。難怪有人考證說即使是中國(guó)古代的十大名妓，也一定是徹頭徹尾的“太平公主”，但是她們的“三寸金蓮”卻一定讓當(dāng)時(shí)的文人賞心悅目，因?yàn)楣糯袊?guó)男人對(duì)女人乳房的審美意識(shí)還未覺醒，只好在對(duì)方的“三寸金蓮”上流連忘返了。

 

而近年來中國(guó)男人對(duì)“豪乳”的五迷三道，女人對(duì)“豐胸”的鍥而不舍，則是西風(fēng)東漸的影響，下文再說。(文/曾子航)