“六親不認(rèn)”的來(lái)歷及輩分

    說(shuō)起六親不認(rèn)是說(shuō)，某人不通人情，于親不顧。褒義的是指辦事不講情面，鐵面無(wú)私。其中“親”字應(yīng)是指“親戚”。咱中國(guó)有“親戚朋友”一詞，親戚放在朋友前面，當(dāng)是說(shuō)中國(guó)人自古就視親情的意思吧。

    說(shuō)起咱中國(guó)人的親戚，就得說(shuō)到親戚的輩分，同輩的人不一定年齡相同。在我小的時(shí)候，家里有個(gè)親戚的孩子也就4、5歲，竟然和我四十多歲的長(zhǎng)輩“平級(jí)”。還有個(gè)街坊，是兩位七十多歲的老太太，78歲的要管72歲的叫姨兒，您說(shuō)這事兒鬧的。這親戚輩分的一分，等逢年過(guò)節(jié)的湊到一起，這當(dāng)小輩的可慘了，能把您給叫暈了、整糊涂了。

    話題扯遠(yuǎn)了，咱再回到“六親不認(rèn)”這句成語(yǔ)上，有人問(wèn)了，這“六親”是哪六親。又是從哪兒來(lái)的哪。告訴您，“六親不認(rèn)”中的“六親”是說(shuō)法不一。

   《左傳》中所說(shuō)的：“父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞”就是這六親；《史記》也說(shuō)了“六親”是“外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子”為六親；《老子》中說(shuō)，以父子、兄弟、夫婦為六親；《漢書(shū)》，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。但不管哪種說(shuō)法的“六親”，都是指直系的長(zhǎng)輩、同輩和妻子是無(wú)疑了。

    要說(shuō)對(duì)長(zhǎng)輩的稱呼，歸了包堆（音：ZUI讀一聲）的說(shuō)那可就多了去了：您比如：曾祖父、曾祖母；爺爺、奶奶、姥爺、姥姥、爸爸、媽媽、干爸、干媽、義父、義母、令尊、乃翁、先考、令堂、慈母、令慈、堂上、膝下、大爺、世伯、年伯、師伯、表叔、恩叔、盟叔、世叔、嬸母、舅父、姨母、姨父、姑姑、姑父、公公、婆婆、岳父、泰山、丈人、岳母、丈母娘等等。

    除了對(duì)長(zhǎng)輩的稱呼，對(duì)同輩的稱謂也不少：丈夫、妻子、相公、嫡、妾、娣姒、情人、哥哥、兄長(zhǎng)、弟弟、昆仲、姐姐、妹妹、阿妹、嫂子、弟婦、妯娌、姑爺、連襟、夫婿，現(xiàn)在還有老公、老婆。

    當(dāng)上面說(shuō)的每一種稱呼，要是單個(gè)的拿出來(lái)也不少，就拿“丈夫”來(lái)來(lái)說(shuō)吧，就有：夫婿、官人、當(dāng)家的、夫君、孩子他爹、漢子、良人、男人、女婿、他爹、外子、先生、老公、相公、爺兒們、拙夫。

    而“媳婦”的稱謂也不比“丈夫”少：愛(ài)人、夫人、太太、媳婦、大姐姐、姐、大嫂、娘子、荊人、拙荊、賤荊、賤內(nèi)、中饋、糟糠、內(nèi)助、賢內(nèi)助、內(nèi)掌柜、內(nèi)當(dāng)家、山妻、婆姨、堂客、老婆、老伴、屋里的、孩兒他媽等。

    這是在日常生活里對(duì)“丈夫”和“妻子”的稱呼，要放在京劇舞臺(tái)上，還有上年紀(jì)的丈夫叫老婆“媽媽”，老婆子叫自己“老公”為“姥姥”的。

    對(duì)下一輩的稱呼就更多了，如：兒子、令郎、令子、令嗣、螟蛉、嫡子、庶子、少爺、弱息、犬子、晚生、小犬、義子、宗子、女兒、干女兒、令愛(ài)、小女、義女、兒媳婦、少奶奶、媳婦、姑老爺、女婿、東床、郎婿、嬌客、侄子、侄女、外甥、外甥女、孫子、孫女、外孫、外孫女兒、重孫子、玄孫等。

    咱中國(guó)論起親戚還有以“五福”論的，不如過(guò)去論去親戚常聽(tīng)老輩子人說(shuō)：“這家親戚出沒(méi)出無(wú)服”的說(shuō)法，那什么是“五福”哪。其實(shí)，“五福”也指九族之內(nèi)的關(guān)系。九族是高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母，本身，長(zhǎng)子、長(zhǎng)子?jì)D、從子、從子?jì)D，嫡孫、嫡孫婦、從孫、從孫婦，曾孫、曾孫婦、玄孫、玄孫婦，稱為九族。

    按資料上說(shuō)，“五福”是指兄弟姐妹、父輩、祖父輩、曾祖、高祖五輩，在高祖旁支的另五個(gè)福幫稱為五福，五福之內(nèi)的兄弟姐妹應(yīng)該拜一個(gè)祖宗的。
    其實(shí)。“五福”是從“五服”演化而來(lái)的，是指親人之間的辦喪失穿的喪服，一般是上5代，下5代，（都包括自己），是表明與自己關(guān)系遠(yuǎn)近的一種標(biāo)志。說(shuō)出了五服就不在穿孝了，其實(shí)就是指出了5代，也就是只5輩人。跟你在同一輩上的人，如果不是同一個(gè)高祖，就算是出了五服了。