中國風(fēng)水術(shù)起源甚早，但是一直是“帝王之術(shù)”，藏于皇室深宮，民間鮮見流傳。唐國師楊筠松將其帶到江西贛南，帶徒傳授，使之流傳民間，功不可沒，所以，楊公被尊稱為風(fēng)水祖師。明清時(shí)期，太平盛世的時(shí)間相應(yīng)較長，太平思富貴，社會(huì)對風(fēng)水人才的需求急劇增長。楊公通過師承徒受的形式培養(yǎng)的風(fēng)水人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易學(xué)領(lǐng)域其他分支的聰明人士紛紛投身于風(fēng)水研究的局面。由于這些人沒有師承，無法破解楊公用隱語寫出的經(jīng)文，只能根據(jù)自己的閱歷來理解楊公的經(jīng)典著作，從而創(chuàng)造出了諸多的風(fēng)水流派。風(fēng)水流派的增加，一方面促進(jìn)了風(fēng)水研究的發(fā)展，對普及風(fēng)水術(shù)有巨大的作用，但是也產(chǎn)生了巨大的負(fù)作用。因?yàn)楫?dāng)時(shí)尊古成風(fēng)，自己寫的東西不署自己的名，而是套用楊公的名字印書，所有的流派都說自己的學(xué)說才是楊公的真?zhèn)?，制造了許多千古迷團(tuán)。風(fēng)水領(lǐng)域流派林立，雞犬之聲相聞，老死不相往來，派別之間紛紛揚(yáng)揚(yáng)地爭論了近千年！
歷史上，劃分風(fēng)水流派有一個(gè)重大的誤區(qū)：將風(fēng)水流派分成形勢派和理氣派兩大類，這是錯(cuò)誤的，是不符合實(shí)際的。沒有任何實(shí)際意義。而且容易將人引入歧途。
實(shí)際上，無論是哪個(gè)流派，只要不是騙人的偽風(fēng)水術(shù)，都堅(jiān)持形勢是風(fēng)水之體，理氣是風(fēng)水之用的基本原則。
風(fēng)水流派的劃分實(shí)際上是理氣方法的差異所形成的。
在理氣的方法上，大致可分成兩個(gè)大的流派，下統(tǒng)諸多分支。
直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內(nèi)有六個(gè)大的派系，統(tǒng)百多個(gè)小的派別）、奇門風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等。
采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。
對風(fēng)水流派即不能全盤否定，也不能將各個(gè)風(fēng)水流派的理論和操作技巧兼施并用。應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則，去偽存真，去粗取精，風(fēng)水領(lǐng)域需要正本清源，不應(yīng)該將古代的風(fēng)水迷團(tuán)繼續(xù)留給后人！
三、風(fēng)水為什么會(huì)影響人的命運(yùn)？
人生活在社會(huì)上，有的大富大貴，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的壽比南山，有的英年早逝.......。人與人之間，確實(shí)存在著富貴貧賤夭壽的區(qū)別。
人的富貴貧賤夭壽是由什么決定的呢？用大家都能接受的話來說，歸根到底，是由一個(gè)人的體力、智力、性格、人際關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人的努力程度等等方面的差別造成的。
為什么人與人之間會(huì)有種種區(qū)別？西方科學(xué)認(rèn)為是因?yàn)檫z傳基因的差異造成的。但是，按照這種理論，一個(gè)家族之間的遺傳基因是比較相似的，因?yàn)?，遺傳有相對穩(wěn)定的特性。這就解釋不了為什么古今中外有大成就者，其后人沒有幾個(gè)能繼承他們的成就這樣一個(gè)基本的事實(shí)。也解釋不了一個(gè)家族中，有的能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績，有的卻一無所成，有的身強(qiáng)力壯，有的卻多病多痛，有的人的生命有如曇花一現(xiàn)等等現(xiàn)象。人類來源于一個(gè)共同的祖先，為什么人類的個(gè)體有那么大的區(qū)別？遺傳學(xué)說絕對解釋不了、回答不了這個(gè)問題。
風(fēng)水術(shù)用人天感應(yīng)的理論和時(shí)空不同對人的影響不同的道理，就能合理地解釋這些西方科學(xué)無法解釋的想象。原來，人類個(gè)體之間的差異，是由于其受精成卵時(shí)以及后來的生長發(fā)育過程中處在不同的時(shí)空范圍，處在不同的時(shí)空點(diǎn)上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差異，從而造成基因組合的差異，而形成體力、智力、性格等等方面的差異。
風(fēng)水術(shù)說到底就是尋找最適合人類生理活動(dòng)和心理活動(dòng)的那個(gè)時(shí)空點(diǎn)的一門學(xué)問！
人最少有一半以上的時(shí)間生活在陽宅中，陽宅對人的影響大多數(shù)人都可以理解。稍微敏感的人，當(dāng)走進(jìn)風(fēng)水好的陽宅時(shí)，就有一種舒適的感覺，當(dāng)走進(jìn)風(fēng)水不好的陽宅時(shí)，立刻就會(huì)有不適感。
安葬祖先的陰宅會(huì)對其后代產(chǎn)生重大影響，可能令很多人感到不可思議?，F(xiàn)代人所接受得最多的都是西方文化和科學(xué)。陰宅對其后代產(chǎn)生影響的原理能不能用現(xiàn)代科學(xué)的理論做出解釋，是多數(shù)人所關(guān)心的。
二十世紀(jì)前的西方科學(xué)確實(shí)無法解釋這種神秘的現(xiàn)象。
二十世紀(jì)是西方科學(xué)的反思發(fā)展階段，西方科學(xué)的不斷發(fā)展，正在不斷證實(shí)東方古老文明的正確性！
近些年發(fā)現(xiàn)的量子同步糾纏現(xiàn)象，完全可以用來解釋陰宅影響后人吉兇禍福的客觀現(xiàn)象！一對量子，只要對其中一個(gè)施加能量讓它產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，置于千萬里之外的另一個(gè)量子總是與它同步運(yùn)動(dòng)，不受時(shí)間和空間的影響，也不需要任何的連接。祖先的遺骸與其后代身體中的量子發(fā)生同步糾纏，就是陰宅影響后人的基本原理之所在。
我們再以電腦為例，剛出廠的電腦，在沒有安裝操作程序和應(yīng)用程序以及諸多硬件之前，是什么也做不了的。當(dāng)安裝了程序后，就能顯示出其神奇的功能。
正常的操作程序能使電腦正常工作，電腦病毒也是程序，它起的作用卻能使電腦癱瘓。
人由肉體和靈魂兩個(gè)方面的有極結(jié)合，與電腦相似，人的靈魂，與電腦的程序也有一定程度上的類似。
我們完全可以從這個(gè)思路一步一步地去探索靈魂的秘密以及陰陽風(fēng)水的奧秘。......