人之所以被稱為“萬物之靈”關(guān)鍵在于這個“靈”字，它是把人類從動物層次超拔出來的核心。但現(xiàn)在的人類卻在越來越物質(zhì)化的依賴以及欲望的膨脹中漸漸失去了靈性，而變得愈加動物性，沉迷于對物質(zhì)的無止境的攫取以及對身體無限的享樂中，即便身體已經(jīng)超過負(fù)荷任無法控制，變得甚至連畜生都不如。而這沒完沒了膨脹的欲望，令大多數(shù)人的身心分離，生命變得支離破碎。

    而健康的真諦在于與大地，自然，宇宙的調(diào)和，在于對生命的尊重，而生命以身心為寄居，遠(yuǎn)離生命靈性的身心不過是一具行尸走肉及一堆亂糟糟的思想而已，此存在是最大的虛幻。所以讓身心與生命合一是養(yǎng)生的起點(diǎn)，否則養(yǎng)生之“生”無有依托。

    如何是與生命合一？這是我們都應(yīng)該思考體證的問題。開始探究這個問題的時候，才有向內(nèi)的契機(jī)，否則僅僅活在肉體的層面何來生機(jī)。在一個充滿靈性生機(jī)的人的世界中，一切有情，無情皆是充滿生機(jī)的，一切情器時間無不因他的生機(jī)而被賦予靈性，無處不在。邁出這一步卻需要極大的勇氣以及對自己身心幻想的如實(shí)了知。

    普通意義上的身心一致已然不容易了，困難的在于在我們這個物欲至上的世界上，能夠遇到告訴我們這一點(diǎn)的善知識的機(jī)會寥寥，乃至大多數(shù)人只能頭出頭沒，無邊輪回。這也是無可奈何啊。