人作為有限的存在，人的實踐怎么能檢驗真理呢？牛頓說時空是絕對的，萬有引力是客觀存在的力；愛因斯坦發(fā)現(xiàn)，時空是物質(zhì)的存在形式，萬有引力是表象，是物質(zhì)引起了空間的彎曲。玻爾又以測不準原理反駁了愛因斯坦，今后，還會有發(fā)展。哪個實踐能檢驗出真理呢？實踐只是接近真理罷了。

　　真理只能是人類文明經(jīng)過淘汰后的留存于文化中，并己取得人類共識的理論。真理不需要檢驗，如果是真理則已自然形成，未成真理的理論則需經(jīng)社會文明和人民的認同，這是一個選擇過程。實踐只是一種認識真理手段，實踐并不是一個標準，它如何檢驗真理？

　　只有有爭議的理論需要通社會實踐檢驗，同時也需要通過人的意識來檢驗，那種政府隨意發(fā)布檢驗結(jié)果的做法是對民眾智商的侮辱，因為檢驗一種理論是否是真理，不僅需要社會實踐而更需要社會各方向各方面的同步實踐，同時，也必須是各階層人的不同思考后取得的思想上的共識。那種無視客觀實踐的公正性，無視人的獨立思考的自由性，而宣布的什么是真理，什么不是真理，這結(jié)果和作法肯定是錯誤和不正義的。