上官婉兒：上官儀孫女，號稱巾幗首相第一人。

上官婉兒(664~710)

　　陜州陜縣（今屬河南）人，唐高宗時宰相上官儀孫女。麟德元年（664），上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，被武后所殺，剛剛出生的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。在掖廷為奴期間，在其母的精心培養(yǎng)下，上官婉兒熟讀詩書，不僅能吟詩著文，而且明達(dá)吏事，聰敏異常。儀鳳二年（677），上官婉兒曾被武則天召見宮中，當(dāng)場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，且文意通暢，詞藻華麗，語言優(yōu)美，真好像是夙構(gòu)而成。武則天看后大悅，當(dāng)即下令免其奴婢身分，讓其掌管宮中詔命。不久，上官婉兒又因違忤旨意，罪犯死刑，但武則天惜其文才而特予赦免，只是處以黥面而已。以后，上官婉兒遂精心伺奉，曲意迎合，更得武則天歡心。從圣歷元年（698）開始，又讓其處理百司奏表，參決政務(wù)，權(quán)勢日盛。

　　神龍元年（705），唐中宗復(fù)位以后，又令上官婉兒專掌起草詔令，深被信任，又拜為昭容，封其母鄭氏為沛國夫人。二年，武三思依靠韋后和安樂公主等人的支持，相繼設(shè)計貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王，權(quán)傾人主，不可一世。上官婉兒又與其私通，并在所草詔令中，經(jīng)常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊氣憤不已。景龍元年（707）七月，李重俊與左羽林大將軍李多祚等，矯詔發(fā)羽林軍三百余人，殺武三思、武崇訓(xùn)于其府第，并誅其親黨十余人，又引兵從肅章門斬關(guān)而入，叩擊閣門而搜捕上官婉兒。上官婉兒急忙逃至唐中宗和韋后處，并揚(yáng)言說：「觀太子之意，是先殺上官婉兒，然后再依次捕弒皇后和陛下?！鬼f后和中宗一時大怒，遂帶著上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒，令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千余人，屯太極殿前，閉門自守。太子兵敗被殺。

　　此后，上官婉兒又經(jīng)常勸說中宗，大量設(shè)置昭文館學(xué)士，廣召當(dāng)朝詞學(xué)之臣，多次賜宴游樂，賦詩唱和。上官婉兒每次都同時代替中宗、韋后和安樂公主，數(shù)首并作，詩句優(yōu)美，時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩，中宗又令上官婉兒進(jìn)行評定，名列第一者，常賞賜金爵，貴重?zé)o比。因此，朝廷內(nèi)外，吟詩作賦，靡然成風(fēng)。中宗派人又在上官婉兒居地穿池筑巖，窮極雕飾，常引大臣宴樂其中。當(dāng)時，宮禁寬疏，允許宮內(nèi)官員任意出入。上官婉兒遂與一些宮官在宮外購筑宅第，經(jīng)常同一些不三不四的紈子弟和巿井無賴鬼混其間，有的人因此而求得高官要職。中書侍郎崔湜就是因為與上官婉兒在外宅私通，后被引以為相的。不久，崔湜又在主持銓選時，多有違失，被御史李尚隱彈劾，以罪被貶外州司馬；也因上官婉兒和安樂公主為其申理，仍官復(fù)原職。

　　景龍四年（710），太平公主勢力日盛，上官婉兒又陰附太平公主。六月，唐中宗被韋后與安樂公主毒死后，上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔，立溫王李重茂為皇太子，韋后知政事，相王李旦參決政務(wù)。七月，臨淄王李隆基率羽林將士沖入宮中，殺韋后及其黨羽。上官婉兒執(zhí)燭率宮人迎接，并把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看，劉幽求拿著遺詔在李隆基處為其說項，但李隆基不許，殺上官婉兒于旗下。開元初年，唐玄宗派人將上官婉兒的詩作收集起來，編成文集二十卷，令張說作序。此集今佚，《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。

班婕妤

　　班婕妤（約公元前48-2年）漢代女作家。祖籍樓煩（今朔城區(qū)），后遷居長安（今陜西西安）西郊。婕妤并非班的名字，而是漢代后宮嬪妃的稱號。因班曾入宮被封婕妤，后人一直沿用這個稱謂，以至其真實名字無從可考。

　　班婕妤是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。現(xiàn)存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《急歌行》，亦稱《團(tuán)扇歌》。

　　漢成帝初年，班婕妤補(bǔ)選入后宮，初為少使，后成為婕妤，很受成帝的寵幸。一次成帝到后宮游玩，要班婕妤與他同坐一輛車，然而婕妤卻以古之賢君臣在側(cè)，而亡國之主才是嬖女相隨的史實加以拒絕。成帝的母后聽到此事，大為感慨：“古有樊姬，今有婕妤。”

　　后來班婕妤因受趙飛燕的嫉妒，遭誣陷，受排擠。她向成帝奏請到長信宮去服侍太后，殘度晚年，后死葬于延陵（今西安東南）。

甄皇后：洛神

甄皇后，中山無極人，姿貌絕倫。曹操破袁紹，得之。曹植見之，欲求為妻，曹操不允，將甄氏賜與長子曹丕。植甚不平，十分懷念甄氏。曹丕稱帝后，曹植奉旨入朝，時甄氏已被郭后讒害而亡。帝取甄后遺物玉鏤金帶枕給植看，植見枕，淚如泉涌。帝遂將枕贈植。植還封地，途經(jīng)洛水之濱，夜宿驛館，取枕而眠，忽夢甄女緩緩而來，對植道：“我本托心于君心，然不能如愿，此枕是我陪嫁之物，今在君王之手，愿薦枕席。”兩人情意纏綿。甄后又告植曰： “為郭后以糠塞口而亡，今披頭散發(fā)，羞將此形貌重睹君王。”言罷不復(fù)見，植亦夢醒，悲喜不能自勝，遂作《感甄賦》。后明帝之，改稱《洛神賦》全劇已佚，惟《南曲九宮正始》冊三引錄一支佚曲：“【仙呂過曲·三迭排歌】似奇花，肌體溫，比玉還滋潤。如月瑩無塵，如柳更精神。據(jù)他國色，回頭一笑，嫣然百媚生。天香豈可世間聞？假饒今世有昭君，怎比他髻綰巫山一段云？人初靜，酒半醺，昭陽宮殿閉重門。流蘇帳，鴛被溫，今宵誰夢楚臺云？”這支曲文是宮人所唱，贊頌甄后之美。
甄皇后詩

塘上行

蒲生我池中。其葉何離離。
傍能行仁義。莫若妾自知。
眾口鑠黃金。使君生別離。
念君去我時。獨愁?？啾?。
想見君顏色。感結(jié)傷心脾。
念君常苦悲。夜夜不能寐。
莫以豪賢故。棄捐素所愛。
莫以魚肉*。棄捐蔥與薤。
莫以麻枲賦。棄捐菅與蒯。
出亦復(fù)苦愁。入亦復(fù)苦愁。
邊地多悲風(fēng)。樹木何翛翛。
從軍致獨樂。延年壽千秋。
蒲生我池中。蒲生我池中。
其葉何離離。傍能行人儀。
莫能縷自知。眾口鑠黃金。
使君生別離。念君去我時。
念君去我時。獨愁?？啾?。
想見君顏色。感結(jié)傷心脾。
今悉夜夜愁不寐。莫用豪賢故。
莫用豪賢故。棄捐素所愛。
莫用魚肉貴。棄捐蔥與薤。
莫用麻枲*。棄捐菅與蒯。
倍恩者苦枯。倍恩者苦枯。
蹶船常苦沒。教君安息定。
慎莫致倉卒。念與君一共離別。
亦當(dāng)何時共坐復(fù)相對。出亦復(fù)苦愁。
入亦復(fù)苦愁。邊地多悲風(fēng)。
樹木何蕭蕭。今日樂相樂。
延年壽千秋。

花蕊夫人：芙蓉花神

　　花蕊夫人（生卒年不詳）五代十國女詩人。《花蕊夫人宮詞》作者。五代時好“花蕊夫人”者，前后有兩人。

　　五代十國時，四川先后建立了前蜀、后蜀，但青史留名，廣為傳誦的不是皇帝，也不是文臣武將，而是花蕊夫人。成都也因花蕊夫人而得名“芙蓉城”?；ㄈ锓蛉耸切稳菖由苊?，“花不足以擬其色，蕊差堪狀其容。”

　　花蕊夫人得名于前蜀開國皇帝王建的妃子徐氏（約883年—926年），成都人。宮號為花蕊夫人，后封順圣太后。當(dāng)時她們兩姐妹都得到王建的寵愛。大徐妃為王建生下一個兒子王衍，后被立為皇太子。王建當(dāng)上皇帝后不久去世，王衍當(dāng)上皇帝后荒嬉無度，對吃喝玩樂十分在行。而大、小徐妃更是結(jié)交宦官賣官鬻爵，弄得不成體統(tǒng)，后唐莊宗乘機(jī)滅掉前蜀，可見這位花蕊夫人是不值得稱道的。

　　另一位花蕊夫人，是后蜀后主孟昶的費(fèi)貴妃，一個歌妓出身的貴妃。費(fèi)貴妃，青城（今都江堰市東南）人，也號花蕊夫人。世傳《花蕊夫人宮詞》100多篇，其中可靠者90余首?！度圃姟窔w屬于孟昶妃。

　　孟昶是個非常懂得享樂的人，他廣征蜀地美女以充后宮，妃嬪之外另有十二等級，其中最寵愛的是“花蕊夫人”費(fèi)貴妃。

　　花蕊夫人最愛牡丹花和紅桅子花，于是孟昶命官民人家大量種植牡丹，并說：洛陽牡丹甲天下，今后必使成都牡丹甲洛陽。不借派人前往各地選購優(yōu)良品種，在宮中開辟“牡丹苑”，孟昶除與花蕊夫人日夜盤桓花下之外，更召集群臣，開筵大賞牡丹。那紅桅子花據(jù)說是道士申天師所獻(xiàn)，只有種子兩粒，它開起花來，其色斑紅，其瓣六出，清香襲人。由于難得，便有人模仿那花的樣式畫在團(tuán)扇上，竟相習(xí)成風(fēng)，也就是“芙蓉”花。每當(dāng)芙蓉盛開，沿城四十里遠(yuǎn)近，都如鋪了錦繡一般。“芙蓉城”因此而得名。

　　在民間，還流傳著一個關(guān)于花蕊夫人的美麗傳說。傳說很久以前，后蜀國王孟后主的妃子花蕊夫人很喜歡芙蓉花，孟后主就為美麗的花蕊夫人在城里城外種滿了芙蓉花。不久，宋朝軍隊打進(jìn)后蜀國，孟后主投降了，花蕊夫人也被俘虜了。宋朝皇帝趙匡胤見花蕊夫人十分美麗，便收她作了自己的妃子，可花蕊夫人十分討厭他?；ㄈ锓蛉吮凰退螌m但不忘故主，繪孟昶畫像私掛奉祀。每當(dāng)夜深人靜的時候，就拿出孟后主的畫像流淚訴說思念之情。

　　此事被宋太祖入宮看見追問，花蕊夫人急中生智說“所掛張仙，送子之神，蜀人皆如”，幸未追究。送子之神，于是從宮中傳到民間，到了晚清年代，把張仙男身像改花蕊女身像，花蕊夫人也又被尊為送子娘娘了。

　　后來趙匡胤還是知道此事，逼迫花蕊夫人交出畫像，花蕊夫人至死不從，趙匡胤一怒之下殺死了她?；ㄈ锓蛉说瓜铝?，鮮血染紅了院中的芙蓉花。人們敬仰花蕊夫人對愛情的忠貞不渝，尊她為芙蓉花神。

侯夫人：多薄命

隋煬帝時，后廷宮女無數(shù)，一生都見不到隋煬帝的有很多。侯夫人有沉魚落雁的美色，一天她以白綾自盡于梁柱下。身上的錦囊里有一篇《自傷》詩：

“初入承明日，深深報未央。長門七八載，無復(fù)見君王。春寒入骨清，獨臥愁空房。颯履步庭下，幽懷空感傷。平日新愛惜，自待聊非常。色美反成棄，命薄何可量？君恩實疏遠(yuǎn)，妾意徒彷徨。家豈無骨肉，偏親老北堂。此身無羽翼，何計出高墻？性命誠所重，棄割良可傷。懸帛朱棟上，肝腸如沸湯。引頸又自惜，若有絲牽腸。毅然就死地，從此歸冥鄉(xiāng)！”

內(nèi)容是在寂寞后宮里無限的幽怨。隋煬帝見此不禁傷感。他看著侯夫人的尸體說：“人雖死而顏色猶美如桃花。”于是急召中使許廷輔說：“朕要你擇后宮女入迷樓，你為何獨棄此人。”令許廷輔自盡。煬帝欲效漢成帝，可惜侯夫人不是王昭君。

唐琬：陸游表妹兼妻子。

　　代表作：釵頭鳳

　　世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，意緘心事，獨語斜難。難、難、難！

　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞！

逸事：才女唐琬與名吃“三不粘”：

唐琬是宋朝著名詩人陸游的表妹。她自幼聰慧，人稱才女，后被陸游娶為妻，夫妻的感情很好。但陸游的母親對這個才貌雙全、賢惠能干的兒媳婦就是看不上眼，總是想方設(shè)法難為她。在陸游母親六十壽辰這天，陸家賓客盈門，擺了九桌席，十分熱鬧。陸母想叫兒媳在客人面前出丑，吃飯間，忽然當(dāng)著眾人提出：“今天我想吃說蛋也有蛋，說面也有面，吃不出蛋，咬不著面；是火燒，用油炸；看著焦黃，進(jìn)口松軟；瞧著有鹽。嘗嘗怪甜；不粘勺子不粘盤。不用咬就能咽的食物。”唐琬心理明白。婆婆是又在為難她。她二話沒說，走進(jìn)廚房。在面盆里打了幾個雞蛋，再將雞蛋黃加入淀粉、白糖、清水，用筷子打勺，過細(xì)羅。炒鍋添入熟豬油，置中火上燒熱，倒入調(diào)好的蛋黃液，迅速攪動。待蛋黃液成糊狀時，一邊往鍋中徐徐加入熟豬油，一邊用勺不停地攪拌，蛋黃糕變的柔軟有勁，色澤黃亮，不粘炒鍋，一會兒功夫就做好了。唐琬將熱騰騰、香噴噴的食物盛在一個盤子里，撒上點細(xì)鹽恭恭敬敬地送上餐桌?？腿藗円豢?，合乎要求，一嘗，更是口感酥軟,甜咸適宜,都夸唐琬心靈手巧.

這個菜一不沾盤,二不粘勺,三不粘牙,清爽利口,因此大家給它起名叫“三不粘“,后來成為傳統(tǒng)名食,深受人們喜愛。

薛濤

薛濤一生在成都留下了大量的詩作，顯示了她非凡的才華，她沒有被人們充分的研究和供奉，不是因為她的才華有什么遜色之處，完全是因為她是一名女子，又是一名歌妓、詩妓，這在封建社會是大忌。但成都人卻對女詩人薛濤頂禮膜拜，成都有杜工部的草堂，亦有薛濤的望江樓和薛濤井，這是兩處同等重要的名勝。

　　薛濤也是移民，她是“安史之亂”后流亡蜀中的長安小史薛鄖與妻子裴氏的女兒。她從小深得其父的悉心栽培，8歲能吟詩，14歲時父亡，她就擔(dān)起了家庭的生活重?fù)?dān)。在那種年代，一個弱女子要想糊口謀生除了憑借自己的美貌和歌喉，憑借自己的才學(xué)之外別無所謀，年輕的薛濤成了歌妓，盡管她賣藝不賣身，但一個“三陪女”那怕到了今天在人們的眼目中也是沒有地位的。

　　薛濤是憑借一首叫“謁巫山廟”的詩展示才華的，這首詩深得節(jié)度使韋皋的器重，一個風(fēng)塵女子寫的不是風(fēng)花雪夜和清麗凄婉，且有懷古悵今的精深之思，使韋皋大為驚嘆，以致于后來要推薦她擔(dān)任校書郎的官職。薛濤雖然因為身份低*沒有真正成為校書郎，但“萬里橋邊女校書”的美名遠(yuǎn)播，連盆地之外的名人雅士也都爭相與她唱合。

　　如今到成都來的外地人一個主要的任務(wù)就是來洗眼睛，看美女，薛濤那個年代的外埠客到成都來目的同今天到成都來的人居然一樣，為的是來看一看這位蜀中美女詩人。如今的成都仍有一大批美女文人在川內(nèi)外聲名顯赫，以至于許多人到成都來就是為了一睹風(fēng)采。成都自古出詩人，特別出女詩人，恐怕是因為成都這種地方風(fēng)水好，有詩歌創(chuàng)作的磁場，女文人們在這樣的氛圍中容易發(fā)揮自己的才華。成都不缺少美酒香茶，這兩種液體在人的血液中流動都有助于詩文的創(chuàng)作。

　　薛濤是當(dāng)時的大交際花，與她交流過的風(fēng)流才子舉不勝舉，有白居易、杜牧、劉禹錫等等。她親自制作一種粉紅色的小彩箋，這種箋紙做工特殊，清雅別致，她用這種箋寫上自己的詩作，一時成為人們的收藏珍品。唐朝風(fēng)行的彩箋題詩都學(xué)的是薛濤的作法，以至于這種風(fēng)氣流傳至今。成都的文人愛把詩寫在明信片上，寫在書箋上與文友詩友互贈，這是唐朝就流傳下來的遺風(fēng)。薛濤的許多行為千百年來為成都人效仿，她的“十離詩”、“登籌邊樓詩”、“贈遠(yuǎn)”和“錦江春望詞”等詩詞一直為人們傳唱，從這些作品可以看出薛濤的遠(yuǎn)大抱負(fù)，她不只是一位會寫兒女情仇的女詩人，她的呤唱豪情滿懷，擲地有聲，氣勢浩大，從她的詩作中你看不出她是一個風(fēng)塵女子，她的氣度可與沙場大將匹美。

　　一到節(jié)假日，有許多成都的大、中學(xué)生就匯聚到薛濤的紀(jì)念公園——望江公園去，她們的目的就是瞻仰這位女詩人。許多人在抄錄她的詩作，在成都薛濤的名氣一點不比杜甫小，她不是一位地域性的女詩人，而應(yīng)該是一位歷史上偉大的詩人。

　　薛濤是一個悲劇人物，她的才情美貌為人傾倒，但在那種時代這種才情和美貌給她帶來的只能是悲苦。悲劇中的薛濤把人生美好的東西毀滅給了那段歷史，蜀中的這些美女們印證著這條千古不變的道理：美的東西終將成為殘片，如花瓶、瓷器被深埋在泥土中，但有一天被挖出，將這些殘片拼接起來，你將為它的美所折服。因為它存在于非常久遠(yuǎn)的年代，那是一個動亂的時期，是一些人們早已失去記憶的歲月，通過這些殘片人們突然發(fā)現(xiàn)美正是在那時建立的，這么美的思想是從一個叫薛濤的柔弱女子的口中傳出的，這美就使人愴然涕下。

　　薛濤在她的“登籌邊樓詩”中的頭兩句寫道：

　　平論重寫八窗秋，

　　壯壓西川四十州。

　　這是何等的豪情壯志，令人叫絕。另一首叫“雨后玩竹”，表達(dá)的是不愿同流合污的孤高氣節(jié)。

　　南天春雨時，

　　那堪霜雪枝；

　　眾類亦云茂，

　　虛心能自持。

　　夕留晉賢醉，

　　早伴舜妃悲；

　　晚歲君能賞，

　　蒼蒼勁節(jié)奇。

朱淑真

朱淑真 宋代女作家。號幽棲居士。錢塘（今浙江杭州）人，一說海寧（今屬浙江）人。生卒年及生平事跡均不詳。《蕙風(fēng)詞話》稱“淑真與曾布妻魏氏(魏夫人)為詞友“，“則是北宋人無疑“。有人據(jù)朱淑真《璇璣圖記》作于紹定三年(1230),定為南宋人。但魏仲恭《斷腸詩集序》作于淳熙壬寅(1182),則紹定當(dāng)為紹圣(1094～1098),與魏夫人生世相合。她出生于仕宦家庭。父親曾經(jīng)“宦游浙西“。朱淑真少喜讀書，酷愛文學(xué)，善為詩詞。自稱“翰墨文章之能,非婦人女子之事,性之所好，情之所鐘，不覺自鳴爾“（《掬水月在手詩序》）。她主要生活在杭州，出嫁后又跟隨丈夫游宦異鄉(xiāng)。從詩集中可以看出她曾到過淮南,也曾遠(yuǎn)渡瀟湘。因婚姻不遂素志,所以精神極其痛苦，悒悒而終。據(jù)傳朱淑真一生創(chuàng)作的詩詞很多,她死后“為父母一火焚之,今所傳者百不一存”。

郭愛不但是美女,也是才女,出身書香世家,因此被選送入宮,冊為宮廷女官, 她入宮時皇帝已經(jīng)有病在身,選妃為的就是沖喜。

　 （由于說明了是選“妃嬪女官”， 而不是普通宮女，因此，當(dāng)時很多人家是主動送女參選的。至于“沖喜”的后果可能會是什么，恐怕他們壓根就沒有想過。）

　　 結(jié)果郭愛入宮僅二十多天,皇帝就死去了,她雖然連丈夫的面都沒見過幾回,也被迫殉葬, 自盡的前夜, 郭愛含淚寫下了一篇自悼詞, 托人帶出了深宮, 讓世人得以窺見中國宮廷這最慘烈的一段歷史真相。

《絕命辭》

　　修短有數(shù)兮，不足較也。

　　生而如夢兮，死者覺也。

　　先吾親而歸兮，慚予之失孝也。

　　心凄凄而不能已兮，是則可悼也。

柳如是：明代著名才女，秦淮八艷之首

柳如是是活動于明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強(qiáng)，正直聰慧，魄力奇?zhèn)ィ麣夂艽蟆?

　　柳是（一六一七至一六六四），字如是，原籍松江，以后流落吳江、嘉興等地，最終歸宿于常熟。名號之多，也從一個側(cè)面反映出她的命途多舛，曾姓楊名愛，又名朝，字影憐；復(fù)姓柳之后，還有雯、隱、因、隱雯、云、朝云、云娟、嬋娟、蘼蕪、我聞居士、河?xùn)|君近三十個名號。

　　柳如是自幼聰慧絕倫，以后又虛心好學(xué)。盡管出身微*，卻是秉性倔強(qiáng)剛烈。她不甘心受命運(yùn)擺布，敢于蔑視封建禮法拘束。在一貫以男性為中心的名士群中，她放言不羈，施展才華，力爭自己的獨立地位。在坎坷曲折的人生道路上，為追求愛情生活、尋找終身伴侶，她始終堅持獨立、平等、自主，反映出她決不茍且屈從妥協(xié)的強(qiáng)烈個性。

　　柳如是自幼即在盛澤徐佛家為婢，轉(zhuǎn)入?yún)墙氏嘀艿赖羌抑泻鬄槿烘?，幾乎被殺，逃命后再到徐佛歸家院中，不久又出走，盤桓松江，與「幾社」少年詩歌酬唱。她跟長于自己十歲而才性相近的陳子龍短暫同居，是她生活中最為歡愉的一段經(jīng)歷。可惜陳子龍僅是一名窮孝廉，其妻張氏治家精明能干，柳如是不可能見容于張氏，又不甘心俯首作妾，明知不能與自己的平生第一知己白頭偕老，只得忍痛仳離而去。

　　柳如是此后又經(jīng)歷了李待問、宋征輿等人的感情奔波，歸宿難定，飄流于吳越之間，歷盡了風(fēng)塵憔悴，終于在崇禎十三年（一六四○）她二十三歲時，身穿男服，趕赴常熟，拜訪了有當(dāng)今李杜之稱而年已五十九歲的錢謙益。次年，錢柳就結(jié)為夫婦。一直到康熙三年錢謙益死而家難作，柳如是遂以身殉。