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皇帝的三宮六院七十二妃

 天下無(wú)雙 2008-11-18

皇帝的三宮六院七十二妃

在民間傳說(shuō)中,談到皇帝的家庭生活時(shí),經(jīng)常說(shuō)是三宮六院七十二嬪妃,或者說(shuō)三千粉黛??傊实凼瞧捩姸?。這些說(shuō)法自然有一定的道理?;实凼欠饨ㄉ鐣?huì)中的最高統(tǒng)治者,具有至高無(wú)上的權(quán)威,這種權(quán)威表現(xiàn)在各個(gè)方面,對(duì)異性隨心所欲的大量占有,就是這種權(quán)威的一種表現(xiàn)。為了滿足皇帝無(wú)止境的私欲,同時(shí)也為了子嗣眾多,便于挑選皇位的繼承者,于是,一套有利于封建統(tǒng)治的后妃制度就逐漸確立和健全起來(lái)。

據(jù)《禮記》記載,周朝的制度是,天子立一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。這說(shuō)明早在周朝時(shí)天子的妻妾就有夫人、嬪、世婦、御妻等名號(hào),妻妾的數(shù)量相當(dāng)驚人,為后代帝王開(kāi)創(chuàng)了惡例。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各路諸侯相繼稱王,他們都以天子自居,在后妃制度上自然也要仿效天子。事實(shí)上,他們擁有異性的數(shù)量早已超過(guò)了周天子。孟子說(shuō),當(dāng)時(shí)大人“侍妾數(shù)百”,管子說(shuō)“齊襄公陳妾數(shù)千”。秦漢以后,除皇后僅一人外(某個(gè)朝代的并后現(xiàn)象除外),總的趨勢(shì)是妃嬪的級(jí)別增多,宮女的數(shù)量增大。秦統(tǒng)一六國(guó)以后,改天子為皇帝,盡收六國(guó)宮女充實(shí)后宮,正妻稱為皇后。除皇后以外,秦始皇把他的妃嬪分為七個(gè)級(jí)別,即:夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使。此外還有上千的宮女。

漢初因劉邦起自民間,對(duì)于皇家的禮儀體制,并不十分重視,后宮也沒(méi)有一定的制度。至武帝時(shí),他好大喜功,追求聲色之樂(lè),除皇后一人外,妃嬪增至十四級(jí)。依次為:昭儀、婕妤、蛾子、容華、充衣、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使、五官、順常,第十四級(jí)名號(hào)較多,如舞渭、娛靈、保林等。另外還有所謂“家人子”、“待詔掖庭”之類的侍妾宮人,數(shù)量幾千人。她們地位低下,要隨時(shí)為皇帝淫樂(lè)縱欲,獻(xiàn)出自己的身體。如生有子女,地位可以上升,如有幸而受到皇帝寵愛(ài),還可以升為正式妃嬪。她們很有些像“紅樓夢(mèng)”中的平兒。說(shuō)她是丫頭吧,她又有妾的名分,說(shuō)她是正式的妾吧,她又不同于趙姨娘之類的人。王莽改制,規(guī)定貴妾之類為一百二十人。其后歷代即以此為妃嬪的常數(shù)。光武中興,后宮稱號(hào)只有皇后、貴人、美人三等。簡(jiǎn)化了前代后宮品級(jí)太多之弊。后漢的后妃比較知禮遵法,很少失德敗行。

三國(guó)時(shí)魏國(guó)在皇后之下,分妃嬪為五級(jí),到太和元年(公元二七七年一,增至十二級(jí)。晉武帝滅吳以后,把孫皓后宮數(shù)千人,掖庭數(shù)萬(wàn)人,全部納為已有。

北魏道武帝開(kāi)始設(shè)立中官,其余妃嬪稱夫人,沒(méi)有定數(shù)。孝文改革,恢復(fù)古代一百二十人編制。以后直至隋唐都無(wú)大變化。當(dāng)然,無(wú)論北魏還是隋唐,這只是名義上的規(guī)定,其實(shí)際數(shù)字則遠(yuǎn)不止此。值得一提的是隋文帝。他統(tǒng)一全國(guó)以后,因?yàn)閼峙缕淦蕺?dú)孤皇后,不敢招納新歡,成為封建帝王中唯一保持一夫一妻而沒(méi)有妃嬪的帝王。獨(dú)孤皇后逝去以后,他才敢稍事增華,納其所愛(ài)。其子煬帝則一反乃父之風(fēng),追求淫樂(lè),擴(kuò)充后宮,生活糜爛,其荒淫縱欲,絕不遜于普武帝。唐初兩次遣散隋后宮美女六千人,即可想像煬帝荒淫到何等程度。

唐朝,皇后以下,以貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人。以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪。下面還有婕妤、美人、才人、寶林、御女、采女等名號(hào),共一百○八人。總計(jì)一二一人。玄宗時(shí)宮女增至三千。白居易詩(shī)句“后宮佳麗三千人”并非虛夸。肅宗寶應(yīng)元年(公元七六二年)放宮人三千,也足證確屬事實(shí)。

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宋與唐相仿,妃的稱號(hào),除貴、淑、德、賢外,又加一宸妃。遼代妃號(hào)更多,金代妃號(hào)達(dá)十二種。

到了明朝,朱元璋監(jiān)于歷代后宮宮女太多,秩序混亂,干預(yù)政事,后患無(wú)窮,曾進(jìn)行過(guò)整飭。規(guī)定了六宮定制和出入制度。但這也無(wú)濟(jì)于事,嘉靖皇帝,一次選入宮中的有名號(hào)的妃嬪就有九人,其他無(wú)名號(hào)的就更多了。明朝的妃號(hào)有賢、淑、敬、惠、順、康、寧、昭等。諸妃中以皇貴妃位次最高,僅次于皇后,貴妃為第三。宮人名號(hào)有宮人、選侍、才人、淑女等。到了明朝末年,政治更加腐敗,宮廷中的宮女竟多至九千。

清朝在康熙以后,才典制大備,后宮號(hào)位定制嚴(yán)明?;实鄣恼薹Q皇后,居中宮,主內(nèi)治。以下為皇貴妃一人、貴妃二人、嬪六人,分居?xùn)|西十二官,協(xié)助皇后主內(nèi)治。嬪以下還有貴人、常在、答應(yīng)三級(jí),均無(wú)定額,隨居?xùn)|西各宮,勤修內(nèi)職。不過(guò),縱觀清朝歷史,除皇貴妃、貴妃之外,也還有其他妃號(hào),如莊妃、瑾妃、珍妃等。制度規(guī)定盡管十分嚴(yán)格,但各皇帝妃嬪數(shù)目的多少出入較大??滴酢⑶〉腻鷭宥即蟠蟪^(guò)規(guī)定,而同治、光緒等又遠(yuǎn)沒(méi)有那么多的妃嬪。清朝宮女人數(shù)比明朝減少,按定制在三百人以下,實(shí)際上也不止此數(shù)。

縱觀歷史,可以清楚地看出,封建帝王的這種多妻制是一種極端罪惡腐敗的制度。首先,它是對(duì)婦女的摧殘壓迫。“三千宮女胭脂面,幾個(gè)春來(lái)無(wú)淚痕”白居易對(duì)這些被壓迫少女的命運(yùn)表現(xiàn)了深切的同情。她們或始而得幸,旋即被棄;或終生望幸,卻永宿空房,不得見(jiàn)皇帝一面;或小有不慎,觸怒帝尊,則刀斧加身。高墻深宮,月園月缺,不知有幾多怨嘆,幾多血淚。黃宗義曾憤怒地斥責(zé)封建皇帝,“敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè)”,造成民間多怨夫,宮中多怨女。其實(shí)這還只是后妃制度罪惡之一端。

其次,這種多妻制也腐蝕皇帝本身。他們有的春宵苦短,懶于國(guó)政,傾復(fù)邦國(guó);有的因縱欲過(guò)度,而傷身害命。中國(guó)皇帝長(zhǎng)壽者少,后妃如云,縱欲無(wú)度,淫樂(lè)自狀實(shí)為原因之一。

第三,官闈內(nèi)部,爭(zhēng)寵嫉妒,傾軋殘殺,以及種種穢聞丑行,更對(duì)整個(gè)官僚機(jī)器隱寓著潛在的危險(xiǎn)。眾所周知,如漢之呂后殘殺戚夫人,何其殘忍。三國(guó)魏文帝時(shí),郭后讒死甄后,而下令裝殮時(shí),要以發(fā)復(fù)面,以糠塞其口,使她在地下不能辱罵泄憤。后甄后之子曹睿即魏明帝查知真相,為生母報(bào)仇,還以其人之道,逼死郭后,裝殮時(shí),同樣以發(fā)復(fù)面,以糠塞口。

這種嫉妒殘害,仇殺報(bào)復(fù)的慘劇,在歷代宮廷中屢見(jiàn)不鮮,其罪惡之源,即在皇帝的一夫多妻制。漢成帝時(shí),趙飛燕姐妹切盼生子,以鞏固其受寵的地位。但她兩人又偏偏不孕,于是趙飛燕即專選一些多子的侍郎宮屬和宮奴等與他們私通。其妹則在成帝面前為她巧加掩飾,即使如此,她仍不孕。對(duì)宮中其他美人,已懷孕者令其墮胎,已生子者加以殺害,趙氏姐妹絕不讓其他宮人生子破壞她們的地位,因此死于她們手中的生命不知有多少。

封建帝王都高唱倫理道德,似乎只有他們才是知禮守法的典范。殊不知宮闈以內(nèi),失德敗行,穢亂官掖的丑聞屢見(jiàn)于史。臭名昭著者如賈南風(fēng)即是傷風(fēng)敗俗的典型,她是晉惠帝皇后,她不只狠毒悍嫉,而且淫丑外張。她連生四女,偏不生男。她比趙飛燕姐妹更兇悍,競(jìng)用衛(wèi)士所執(zhí)的大戟,當(dāng)胸將一懷孕官妾刺死。晉武帝自矜 “朕本諸生家,傳禮來(lái)久”,是最尊崇“禮法”的。賈南風(fēng)的穢行丑聞,則無(wú)異于給了晉武帝一個(gè)響亮的耳光,打下了司馬氏家族虛偽惑人的“禮法”面具,徹底暴露了輝煌寵麗的宮廷中的腐朽污穢。凡此種種,必將影響龐大約封建官僚機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),削弱歷代帝王的統(tǒng)治地位。

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