用繪畫治療心理疾病

　　1921年，一場十分獨(dú)特的展覽先是在德國法蘭克福展覽館的齊格勒小陳列室展出，隨后又轉(zhuǎn)展至漢諾威的一家畫廊，內(nèi)容為漢斯-普林茨霍恩多年來精心搜集的一些神經(jīng)精神病人的藝術(shù)作品。圖畫心理學(xué)正是由此發(fā)展而來。

　　歷史上最著名的畫家之一，荷蘭的文森特-梵-高就是患有嚴(yán)重躁狂抑郁癥的精神病人。在梵-高的作品中，明顯可以看出他患有精神病的特點(diǎn)。如他的《星夜》，就顯示他由精神病所引起的風(fēng)格上的重大改變，顯示這位偉大藝術(shù)家走向瘋狂時的竭力掙扎。

　　繪畫不同于音樂或文學(xué)，是因?yàn)椴还苤黧w有沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，都可以通過線條來傳達(dá)主體的思想和情感，將主體內(nèi)心的意識和感情的沖突，甚至主體自己都沒有明確意識到的、非理性的潛意識活動，外射為視覺形象，在畫布上表現(xiàn)出來。

　　卡爾-容格作為分析心理學(xué)的創(chuàng)始人，十分重視繪畫對心理疾病的積極作用。他強(qiáng)調(diào)：“畫出我們內(nèi)心所視的和畫出我們眼前所見的，是兩種不同的藝術(shù)。”如今，繪畫治療已經(jīng)和音樂治療、戲劇治療一起被眾多正規(guī)的醫(yī)師和醫(yī)院所接受和應(yīng)用。在西方，甚至興起一股包括繪畫治療在內(nèi)的“藝術(shù)治療”方法；而且“藝術(shù)治療”的實(shí)施已經(jīng)改變了以往對“治療”這個詞的定義，即治療不僅僅是肉體上的，還包括思想上和精神上的治療。

　　畫樹可以看出人的性格

　　認(rèn)識自己，對現(xiàn)代人來說一直是件困難的事。徐光興教授指出，其實(shí)通過畫一棵樹，就可以知道你的內(nèi)心世界或人格特征，在心理學(xué)中，這一方法被稱為“樹木人格測量法”。1950年代，德國人柯赫創(chuàng)立了這一方法，1962年的第五次國際兒童精神醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)會議上，這一測量法被正式批準(zhǔn)應(yīng)用于臨床心理治療實(shí)踐。在圖畫心理學(xué)中，“樹木人格測量法”常常被用于臨床心理治療實(shí)踐。

　　“樹木”象征著人的原始本能或內(nèi)在情感，從某種程度上說是畫者的自我投影和象征。樹木的大小、上下、左右，以及正斜、偏倚度都有一定的喻意。通過畫面中的樹木具體形狀，就可以分析出他的精神世界和物質(zhì)世界的狀況，知曉繪畫者過去的生活經(jīng)驗(yàn)和未來的發(fā)展趨勢，進(jìn)一步也可分析判斷出他對母親和父親的印象。

　　案例分析

　　樹木人格測量法

　　準(zhǔn)備好了嗎？如果對“樹木人格測量法”有興趣，不妨就從自己開始。準(zhǔn)備好一張A4的白紙、4B鉛筆一支和橡皮一塊。然后在紙上畫一棵帶果實(shí)的樹，注意不能畫松樹，并在紙的背面寫上你的姓名、性別、出生年月。畫完之后，確認(rèn)并記下樹木的名稱、果實(shí)名稱、季節(jié)時間、周圍環(huán)境氣氛和你的心情。如果畫完了，那么趕緊照著下列的分析依據(jù)來自測一下吧。

　  上半?yún)^(qū)域：代表精神、意識等；

　　下半?yún)^(qū)域：代表物質(zhì)、無意識等；

　　左半部分：代表母性，并對過去的日子有所依戀；

　　右半部分：代表了父性和對于未來的求知欲；

　　樹干：代表現(xiàn)實(shí)生活；

　　樹冠：代表精神、意識和理想；

　　樹根：代表本能、生存和發(fā)展等（無樹根表示人生尚未扎根，樹根完美者表示精神的成熟）；

　　樹枝的多少：代表精神分泌力的強(qiáng)弱；

　　樹枝縮于一角：代表自信力不足；

　　“個”或“T”字樹型：表示對現(xiàn)狀不滿、攻擊性強(qiáng)；

　　站立、開放型樹型：表示性格外向；

　　樹枝被折斷：可能精神受創(chuàng)傷；

　　樹的傷痕：表示精神受傷；

　　傷痕上有新芽：表示精神成熟，找到了新的方向；

　　太陽居于畫面左側(cè)：可能對女性、母性的印象較好；

　　太陽居于畫面右側(cè)：可能對男性、父性的印象較好；

　　地平線：代表了人生觀的確立，個體的精神成熟；

　　大地：陰影沉重的話代表壓力大，是受抑制或控制的象征；

　　樹上的果實(shí)：代表報酬、成就感和野心；

　　筆跡細(xì)弱：代表性格憂郁；

　　筆跡細(xì)微精致：代表性格憂郁或有藝術(shù)的傾向；

　　筆跡精細(xì)有序：考慮問題細(xì)致；

　　筆跡粗大：代表性格外向；

　　筆跡過于粗重：攻擊性強(qiáng)的特征；

　　筆跡柔婉曲折：內(nèi)心豐富，但缺乏自信；

　　豎向構(gòu)圖：多數(shù)人的使用方法；

　　橫向構(gòu)圖：反映出個體的逆反、獨(dú)創(chuàng)性。

　　附加成分：山代表了所依附的事物；路是

　　通道和途徑；家表示渴望歸屬的地方，房屋形象一般代表作畫者的家或理想之家，也代表身體、精神家園；如果出現(xiàn)人物，常表示作畫者與家庭的關(guān)系，或內(nèi)心世界與外在世界的關(guān)聯(lián)狀態(tài)。