做人與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)王濤一篇文章如果缺少了標(biāo)點(diǎn)符號(hào),連閱讀都成問(wèn)題,更不要說(shuō)做學(xué)問(wèn)了。做人是一門大學(xué)問(wèn),既然是做學(xué)問(wèn)就離不開(kāi)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 逗號(hào):可貴之處在“不足” 逗號(hào)就像一只優(yōu)美的蝌蚪,卻又美中不足,圓中有缺,但其可貴之處就在于這個(gè)“不足”。人常常是知不足然后才求進(jìn)取,因而,從某種意義上說(shuō)逗號(hào)就是意猶未盡的生活意境,一種謙虛謹(jǐn)慎、永不滿足的求知態(tài)度,更是積極向上的進(jìn)取精神。 當(dāng)今世界,突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展要求我們要勇做“半杯水”,常抱永無(wú)止境的求索態(tài)度,銳意進(jìn)取。 句號(hào):做事善始善終 句號(hào)其實(shí)就是一個(gè)放大了的圓,是圓滿,是有始有終,更是善始善終。它蘊(yùn)含著做每一項(xiàng)工作,都要有頭有尾,不可半途而廢的道理。 我們要養(yǎng)成經(jīng)常“畫句號(hào)”的習(xí)慣,也就是每做完一項(xiàng)工作,都要回顧一下,進(jìn)行一番總結(jié),看看哪些地方?jīng)]有做好,哪些地方有待于進(jìn)一步修正,哪些地方還可以做得更好。養(yǎng)成這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)大有好處:一方面通過(guò)不斷地總結(jié),從中吸取教訓(xùn)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)和提高能力,從而使工作不斷上臺(tái)階。另一方面,當(dāng)你的“善始善終”成為一種習(xí)慣時(shí),你嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)重、可信的作風(fēng),自然而然地會(huì)在你的領(lǐng)導(dǎo)、同事和下屬的腦海中留下深刻印象,這無(wú)疑是擁有了一筆寶貴的財(cái)富。 問(wèn)號(hào):智慧的代名詞 像一只擅長(zhǎng)吸收“營(yíng)養(yǎng)”的耳朵,它是智慧的代名詞。“問(wèn)”和“答”組成了人與人之間交流的最基本形式。即使這每天張口就來(lái)的“問(wèn)”字,它包含的學(xué)問(wèn)也不淺。 某管理學(xué)教授在課堂上做了一個(gè)測(cè)驗(yàn)。他拿出一個(gè)廣口瓶放在桌上,取出一堆拳頭大小的石塊,放進(jìn)瓶子里,直到石塊高出瓶口,他問(wèn)“瓶子滿了嗎?”學(xué)生回答:“滿了。”教授從桌下取出一桶礫石,倒了進(jìn)去,并敲擊瓶壁使礫石填滿石塊的間隙。“現(xiàn)在滿了嗎?”這一次學(xué)生們似乎明白了,“還沒(méi)有”。教授又從桌下拿出一桶沙子,倒進(jìn)瓶子,沙子填滿了石塊的間隙。教授說(shuō):“這個(gè)例子告訴我們,如果你不先把大石塊放進(jìn)瓶子里,那么你就再也無(wú)法把其他東西放進(jìn)去了。什么是你們生命中的‘大石塊’呢?你們的信仰、學(xué)說(shuō)、事業(yè)等。切記先去處理這些‘大石塊’。” 可見(jiàn),同樣的問(wèn)題,從不同的側(cè)面,不同的角度分析考慮,往往得到不同的答案。我們一定要勤問(wèn)、善問(wèn),更重要的是會(huì)問(wèn)。要啟發(fā)式地問(wèn),引導(dǎo)式地問(wèn),循循善誘地問(wèn),要問(wèn)得恰到好處。 感嘆號(hào):充滿熱情和激情 也有人把它叫做“感情號(hào)”。的確,它是最充滿人情味的符號(hào)。包含著兩層意思:一是對(duì)工作要有熱情和激情;二是對(duì)人要用感情和真情。 對(duì)工作的熱愛(ài)和關(guān)注程度,直接影響到工作的積極性和主動(dòng)性。說(shuō)穿了,如果沒(méi)有干好工作的基本愿望和動(dòng)力,即使工作完成了,也不可能十分圓滿。 有的人認(rèn)為做思想政治工作是一件嚴(yán)肅的事情,就應(yīng)當(dāng)板起面孔來(lái)說(shuō)教。孰不知,只有動(dòng)之以情、施之以愛(ài),在感情上產(chǎn)生共鳴,才能達(dá)到曉之以理、導(dǎo)之以行,在工作中形成互動(dòng)的效果。 |
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