皇帝的兒子不好當---中國歷史上的皇權(quán)交接

 

 

           自秦始皇稱始皇帝開始，中國有過居于正統(tǒng)位置的皇帝171個。（按：由于中國歷史上同時有兩人以上稱帝者很多，統(tǒng)計只包括了曹魏、南朝和宋朝的皇帝而未及蜀、吳、北朝和遼、金）

這171個皇帝有12位是經(jīng)過群雄逐鹿，自己打出的天下，靠武力得到，史家對此種得天下的途徑，稱為正。

59位即約有34.5%是經(jīng)過政變上臺的，少不了使用陰謀詭計，大多還伴有流血。

11位是因國難而偶然上臺的，如晉之懷、愍、元帝，宋高宗和宋末、南明諸帝。屬特殊情況。

父死子繼者89位，應該是正常的和平接班，但其間并不少權(quán)力的較量。

按照規(guī)則應該是長子繼承，實際多數(shù)并非長子繼位，相當多的長子不僅沒有當上皇帝，還因為要干掉他別人才能接班，被整掉的不少。

第一個該繼承皇位的秦始皇的長子扶蘇，被 排序在十八的弟弟通過一場陰/謀奪去繼承權(quán)，還被強迫自殺，秦始皇其他的兒子也大多被殺掉。

接替漢高祖的惠帝并非長子，還有個哥哥，但此人為非婚生子，惠帝作為嫡長子繼承，還算是名正言順，但因劉邦偏愛幺兒趙王如意，其太子的地位曾危如累卵，算是他的母親呂后也有實力，本人寬厚也得人心，才沒有被廢。17歲當了皇帝，實際為其母所控制，弟弟如意在他即位后7個月就被呂后害死了，自己也在24歲時死了。

西漢除開國的劉邦和惠帝不算，其余11個皇帝只有2人是長子繼位。東漢的皇帝更無一人是長子。

以為用父傳子，長子接班這種家天下的模式，可以防止對最高權(quán)力的爭奪，維護社會的穩(wěn)定，實際上并未達到這個目的?；蕶?quán)的至高無上和特殊的生活享受，更使野心家加勁去奪取黃袍加身，成為中國政局和社會禍亂之源。

漢武帝劉徹原立長子據(jù)為太子，為人不錯，頗得民心。武帝迷信方士巫術(shù)，聽信讒言，逼 得太子趁武帝離開長安到行宮休養(yǎng)之際殺/掉對手，被告稱謀反，武帝下令丞相率兵平/叛，京城一片混亂，死亡數(shù)萬人， 太子逃走，在搜/捕中被發(fā)現(xiàn)后自殺，他的母親衛(wèi)皇后也自殺了。太子的三男一女和嬪妃即武帝的孫子女和媳婦、孫媳婦等統(tǒng)統(tǒng)被除掉，僅僅留下一個剛剛出生幾個月的曾孫 （即后來的漢宣帝），也被關(guān)進大牢。（參見從《屠殺無辜者》想到了漢武帝） 武帝有六個兒子，除了長子冤死，還有兩個因奪取皇位陰/謀敗露而自殺。（漢書 卷六十三 武五子傳第三十三）

打出唐朝的天下，李世民有大功，但他的皇位還是不得不誅/殺已立為太子的長兄才得到。

武則天自己生了四個兒子，老大、老二都曾取得太子的地位，但后來又都被武則天廢掉，并被迫/害致死。

開創(chuàng)宋朝的趙匡胤有四個兒子，兩個 早夭。剩下兩個，德昭、德芳，皇位本應德昭繼承，被他的叔父光義奪去，是為宋太宗。德昭當了京兆尹，相當開封市長。太平興國四年，即太宗上臺三年后，“從征幽州。軍中嘗夜驚，不知上所在，有謀立德昭者，上聞不悅。及歸，以北征不利，久不行太原之賞。德昭以為言，上大怒曰：‘待汝自為之，賞未晚也！’德昭退而自刎。”,（宋史卷244列傳第三 宗室一）此人就是戲劇中多有出現(xiàn)的“八賢王”，老百姓同情他，所以他在戲里為民請命而皇帝還不敢惹他。另一個是德芳，23歲就死了，而且死因不明不白。

成吉思汗后代的爭/奪尤為激烈。入主中原的元世祖忽必烈以后的9個皇帝，有3個是靠政/變上臺，而且有兩個是兵戎相見的結(jié)果。

明太祖朱元璋為保子孫穩(wěn)坐江山，大殺功臣，但結(jié)果是禍起蕭墻，他的第四個兒子起兵奪了他孫子的皇位。

清朝康熙皇帝在選擇接/班/人問題上可謂費盡心機，但仍未能消除對皇位的爭/奪，不得不兩廢太子，最后取得皇位的雍正將對自己有威脅的兄弟一一清/除。

當皇帝回到作為一個人而存在時，他的內(nèi)心應該是痛苦的。

漢武帝頭年逼死了兒子，第二年就后悔了，把原來追殺太子得到封賞的打手統(tǒng)統(tǒng)殺/掉； 奉命行事的丞相被腰斬，丞相的妻子也被梟首。又“作思子宮，為歸來望思之臺于湖。天下聞而悲之。”筑“思子臺”是又一次勞民傷財。但這些舉措顯然未能消除內(nèi)心的創(chuàng)傷 ，一年后就死了。

唐太宗為兒子們爭奪當上接/班/人而勾心斗角，氣得要自/殺。

這些都有史書記載，我想還有更多的東西沒記載下來。

秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗都是被贊頌的英雄人物，明太祖和康熙也是有作為的皇帝，都是中國皇帝中都是少有的佼佼者，尚且如此，更不用說那些平庸之輩了。

說明不是個人品格的問題，而是中國這種專制體制不然產(chǎn)生的惡果?；实垡彩沁@個制度的工具，坐在那個位置上，他失去的作為一個人所應有的人性。

那些被太后及其娘家人奪權(quán)，被權(quán)臣架空，被宦官操縱的皇帝，更是不堪。在改朝換代頻繁的南北朝、五代，皇帝特別是末代皇帝的下場往往是很可悲的。

晉朝的末代皇帝司馬德文，是個明白人，在劉裕準備登基，由大臣們出面要他禪位，還為他準備好了禪位的詔書，要他親筆抄寫時，很爽快，拿起筆就寫，并對左右說：“桓玄之時，天命已改，重為劉公所延，將二十載。今日之事，本所甘心。”這是實情，桓玄已改晉為楚，是劉裕起兵消滅桓氏。找個司馬氏的人還用晉的牌子以服眾，江山是劉裕自己打出來的，他有資格當這個皇帝。德文說的是老實話，是用來表明他不會來和劉裕爭權(quán)。以求劉裕放心，給他條生路。

禪位的詔書下去，劉裕上表謙讓，于是再下詔，再讓，到第三次，“表不獲通，群臣勸進，（劉裕）不許。太史呈符命，乃從之。”既然是天意，那就當皇帝吧。于是對原來的皇帝給以特別優(yōu)待，封為零陵王，

可是頭年六月下臺到第二年九月就死了，一般都認為是劉裕害死的，應該說劉裕比起來還算寬厚，讓他活了一年零三個月。劉宋王朝的末代皇帝禪位給蕭道成，四月甲午下臺，獲封汝陰王，五月己未就“汝陰王薨”只有26天。

蕭道成的齊王朝的末代皇帝更慘，禪位后只活了不到三天，這是篤信佛教的蕭衍干的，他比不信佛的皇帝下手更狠。

陳霸先取代蕭衍梁王朝的末代皇帝時，如法炮制，時間稍微久一點，這個下臺的皇帝，當了約七個月的江陰王。

給我留下印象最深刻的是五代后唐明宗李嗣源的兒子許王從益和他的養(yǎng)母王淑妃的遭遇。

取代后唐的后晉石敬塘，是遼主耶律德光立的兒皇帝，但石敬塘的后代要自主，不那么聽話了，稱孫不稱臣，耶律德光又打進來將其廢掉，放逐到黃龍府，德光很敬重明宗，曾約為兄弟，撤走時，便硬是強迫從益當了權(quán)知南朝軍國事，代理皇帝。王氏出生于一個賣餅人家，卻很有見識，這時就知道是大禍要臨頭了。及至晉國大將劉知遠起兵來討伐，從益還想抵抗一下。“妃曰：‘吾家亡國之余，安敢與人爭天下！’乃遣人上書迎漢高祖（劉知遠）”。”但結(jié)果母子還是都被殺了。“妃臨死呼曰：“吾家母子何罪？何不留吾兒，使每歲寒食持一盂飯灑明宗墳上。”聞?wù)弑囊嫠罆r年十七。”（歐陽修〈新五代史〉）

在中國的政治文化中，民無二王，凡有資格坐上皇帝寶座的人，是首先被控制直至肉體消滅的對象。小孩子也不行。因為不不是人人都有資格，你有資格 ，即使你自己不想當，別人要你當也是危險人物，所以小孩子也得除掉。漢惠帝死后是呂后專權(quán)，但還是另有皇帝的，都是小孩子，先是劉恭，被呂后殺了；又立劉弘。在呂后死后，大臣清除呂氏家族的當權(quán)者，同時把這個小皇帝殺了，另立劉邦的兒子劉恒來當皇帝，同時將 劉弘的三個弟弟都殺了，據(jù)說惠帝并沒有兒子，這些孩子是呂后不知從那里搞來的。既然如此，明明知其無辜，還是要殺掉。

劉恒的弟弟淮南王劉長，也在流放到四川的途中死去，當然劉長也有其咎，而他有資格爭/奪皇/位實為根本原因（漢書卷四十四 淮南衡山濟北王傳第十四）

劉邦有八個兒子，除了當上皇帝的劉盈和劉恒得善終，有四個不得好死，都與竟奪皇位有關(guān)。另外得善終的兩位，一個是燕王劉建死得早；一個是齊王劉肥獻出自己的領(lǐng)地給呂后的女兒，換得一命，本來呂后也是要除掉他的。而劉建留下僅有的一個兒子，還是被呂后殺了。（漢書卷三十八 高五王傳第八；卷四十四 淮南衡山濟北王傳第十四）

唐高宗李治有八個兒子，四個不是武則天生的，其中一個早死 ，剩下三個全被武則天整死；被封為許王的素節(jié)，好學自強，得到唐高宗喜歡，也就招來武則天的嫉恨。被放逐外地，禁錮終身，仍不放過，最后被押解回京城，“道聞遭喪哭者，謂左右曰：“病死何可得，而須哭哉？”至龍門驛被縊，年四十三，葬以庶人禮。子瑛等九人并誅，惟琳、瓘、璆、欽古尚幼，長囚雷州。”（新唐書列傳第六　三宗諸子）

斗爭如此殘酷，皇帝的兒子不好當，這是中國這種政治體制決定的，是不同利/益/集團間斗/爭的結(jié)果，作為集團的首腦，或有資格當這個首腦的人，你干也得干，不干也得干，父子兄弟之間都可以真刀真槍的動手，你死我活 ，所以殺起來一片一片。