《閱世心語(yǔ)》：聽(tīng)季羨林談人生

    對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，自己家里要是沒(méi)有老人，就好比是冬天穿著的棉襖后背上漏了個(gè)窟窿，溫暖沒(méi)了不說(shuō)，少了那一小塊貼心的棉布，說(shuō)話做事就好像少了分寸，出門在外少了一份牽掛和寄托。同樣的道理，要是一個(gè)國(guó)家沒(méi)有老人，尤其是明世理的文化老人，那泱泱大國(guó)何以成其大，悠悠歷史，又何以見(jiàn)其長(zhǎng)啊？所以，世紀(jì)之交的中國(guó)，有季羨林這樣一位文化老人的聲音傳出來(lái)，確實(shí)是一件幸事。

　　季老是1911年出生的人，今年已是96歲，他喜歡引馮友蘭先生的一句詩(shī)“何止于米，相期以茶”。米就是指米壽、茶就是指茶壽，按照中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法，米字的形態(tài)，一看便知為八十八，所以米壽就是88歲；而茶字形態(tài)恰如米字之上又加上“艸”字頭，可推想到再加廿，成108歲了。粗看起來(lái)，這話好像是貪圖高壽，但在我看來(lái)，“米”是溫飽需求層次的，而“茶”是精神文化層次的，因此，從“米壽”到“茶壽”應(yīng)該還暗含著“再攀精神高峰”的意思，而擺在我面前的這本《閱世心語(yǔ)》無(wú)疑就是一種見(jiàn)證。

　　該書收錄了季老關(guān)于人生、治學(xué)、生活等方面的文章，涉及的主題有緣分與命運(yùn)、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽(yù)、壓力、長(zhǎng)壽之道、倫理道德等方面，從中可以窺見(jiàn)這位清癯矍鑠的文化老人的生活態(tài)度，人生智慧、以及對(duì)于人生意義與價(jià)值的追尋。比如，很多人到了60歲、70歲就退休，完全不能工作了，但季老卻不同，他有股“不服老”的精神。對(duì)于那些老了沒(méi)事干就提著鳥籠溜達(dá)的人，他似乎很看不起，而對(duì)陳寅恪、馮友蘭、陳翰笙這些晚年失明仍堅(jiān)守學(xué)術(shù)一隅、勤于著述的人，他則極力贊賞。正是因?yàn)橛羞@種“人生從八十歲開(kāi)始”的勁頭，他才能在80～90歲之間完成兩部開(kāi)創(chuàng)性巨著《糖史》、《吐火羅文〈彌勒會(huì)見(jiàn)記劇本〉譯釋》。

　　其實(shí)，季老在晚年，不光是學(xué)問(wèn)完成了沖頂，散文創(chuàng)作也進(jìn)入了一種“化境”。他襟懷坦蕩、學(xué)貫中西，讀他的散文是一種享受，開(kāi)懷釋卷，典雅清麗的文字拂面而來(lái)，純樸而不乏味，情濃而不矯作，莊重而不板滯，典雅而不雕琢。無(wú)論記人、狀物或摹事，筆下流淌的是炙熱的人文情懷，充滿著趣味和韻味。喻之為啜香茗，齒頰留香，亦如沐惠風(fēng)浴春雨，愜意無(wú)比。比如，在《大放光明》中，他用“目中無(wú)人”來(lái)形容自己得了眼病看不清楚人，用“不知天高地厚”來(lái)形容走路時(shí)的“一腳高，一腳低”，這種比喻的天才和幽默的風(fēng)度讓人不禁莞爾。更妙的文字在那篇《八十述懷》中，先生回顧了自己的一生：“我走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，也走過(guò)獨(dú)木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng)；有山重水復(fù)，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長(zhǎng)了，時(shí)間太長(zhǎng)了，影子太多了，回憶太重了。”這些十分流暢、一氣呵成的四字句非常講究對(duì)仗的工整和音調(diào)的平仄合轍，因此讀起來(lái)鏗鏘有力，既順口又悅耳，使人不能不想起那些從小背誦的古代散文名篇；緊接著，先生又用了最后四句非常“現(xiàn)代白話”的句式，四句排比并列，強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏和復(fù)沓，與前面的典雅整齊恰好構(gòu)成鮮明的對(duì)比，讀起來(lái)就跟音樂(lè)一樣，美不勝收。

　　如果說(shuō)，《天竺心影》表現(xiàn)的是求學(xué)者的曠達(dá)和使命，《牛棚雜憶》表現(xiàn)的是知識(shí)分子的苦澀和幽默，這本《閱世心語(yǔ)》，則更多的是表現(xiàn)了一位“國(guó)老”的眼界和抱負(fù)！　 (鄺海炎)