百年前北京胡同口隨地大小便是風(fēng)俗2007-12-03 10:00:27 來(lái)源: 先鋒國(guó)家歷史
方便之變 ■文/歐陽(yáng)亮 除非你已預(yù)先找好自己的位置, 否則再想尋歡作樂(lè)就為時(shí)已晚。 命運(yùn)很多時(shí)候都是湊巧, 因?yàn)榻稚嫌行阎拇皯簟?/p> 祈求萬(wàn)能的主、并料想不太可能, 攤上便壺的份兒。 ——17世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人約翰·德萊頓 去英倫,倫敦橋是必到之地。在中世紀(jì),橋上有138戶居民,“身居高位”的他們臨空方便,使橋下船只屢屢“中彈”,故此在 歐洲中世紀(jì)的護(hù)城河 在古羅馬時(shí)代,貴族們對(duì)衛(wèi)生問(wèn)題的在意是舉世聞名的。羅馬城里不僅有規(guī)模宏大、四通八達(dá)的引水渠,而且有同樣發(fā)達(dá)的下水道,流經(jīng)羅馬廣場(chǎng)的著名的馬克西姆下水道大到足以容納一輛裝滿干草的四輪馬車。公元前33年,羅馬營(yíng)造官阿格里帕為了監(jiān)督馬克西姆下水道的清污 正如遍布全城的浴室一樣,貴族家庭的廁所也是與如此龐大的下水道相匹配的。但是連接下水道的費(fèi)用如此昂貴,普通平民家庭并不能享受這種便利。他們只能使用家中的尿壺和街上的公廁。同上公共浴室一樣,上公共廁所也成了羅馬人的一種生活方式,他們?cè)诠珟镌捈页!⒄撜?、談生意,使之變成了一個(gè)社交場(chǎng)所。公元315年,羅馬城里有公廁140個(gè),考慮到千年后的巴黎城里曾經(jīng)一度沒(méi)有公廁,這個(gè) 進(jìn)入中世紀(jì)后,為了軍事上的安全,歐洲的城堡都有堅(jiān)固的城墻和環(huán)繞的護(hù)城河,不過(guò),在和平時(shí)期,城墻和護(hù)城河都另有重用。原來(lái),城墻上開(kāi)滿廁所,城內(nèi)居民來(lái)此方便,所有排泄物全“空投”入護(hù)城河,從而解決城堡內(nèi)的清潔問(wèn)題。天長(zhǎng)日久,護(hù)城河內(nèi)積滿糞便,惡臭滔天,但城堡中人再難忍受也絕不會(huì)去清理河道,原因在于城墻上的蹲坑很容易成為敵人爬入城堡的入口,而惡臭的護(hù)城河是阻擋敵人到達(dá)入口的天塹! 巴黎是一座大城,其面積、人口都非一般城堡可比。它沒(méi)有護(hù)城河,故城墻遠(yuǎn)比一般城堡高大堅(jiān)固。不過(guò)巴黎人多,糞便也多,巴黎人把糞便傾倒在城墻外,日積月累,竟至壘出不少糞山來(lái),而這些糞山的高度不斷增長(zhǎng),使敵人有可能通過(guò)糞山跨越城墻,終于引起巴黎人的警覺(jué),實(shí)施了一個(gè)龐大的城墻加高 當(dāng)然,巴黎市中心的人并不愿意大老遠(yuǎn)地繞到城墻上去傾倒,他們有更方便的辦法。每天早晨,臨街的窗戶一扇扇打開(kāi),主婦們?cè)诖翱诖蠼?#8220;倒水啦”,接著“嘩啦”一聲響,“夜香”從天而降。到今天,紳士仍然要走在女士的左邊,便是那時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣,因?yàn)橐獮榕繐踝∧且?#8220;澆頭”。巴黎的香水到今天仍是世界第一,那是因?yàn)榘屠枞嗣裼屑庇?,生活在那種“糞圍”中,要是不灑點(diǎn)香水,那還不每天昏頭昏腦啊! 據(jù)臺(tái)灣民俗學(xué)家莊伯和的《廁所曼陀羅》記載,進(jìn)入18世紀(jì)后,巴黎發(fā)展出一種流動(dòng)廁所,經(jīng)營(yíng)者身披一件大斗篷,左右各放一桶,有需要者急趨上前,“他馬上張開(kāi)斗篷圍住客人,讓客人可以好好隱密地方便,小便用右邊的桶,大便用左邊的桶。”桶滿以后,老板把桶中污物倒入塞納河,即可繼續(xù)營(yíng)業(yè)。這門生意本小利厚,盈利模式又簡(jiǎn)單易于模仿,因此很快在歐洲推廣,到19世紀(jì)初,仍能在倫敦、愛(ài)丁堡等地見(jiàn)到。 “東方大都”的胡同口 一般以為,中國(guó)人重視進(jìn)口(吃)而忽視出口(拉)。但《周禮·天官·宮人》有云:“掌王之六寢之修,為其井匽,,除其不蠲,去其惡臭。”鄭玄注曰:“井,漏井,所以受水潦。”學(xué)者尚秉和認(rèn)為:“漏井者,即上面受穢之管也;水潦者,溲溺也,言為井以受溲溺之穢而漏之于下也……受蓄水而流之者,即便旋已,放蓄水蕩穢使流出也。其用意純與今之洋茅廁同。”在兩千多年前,我們就有如此先進(jìn)的衛(wèi)生理念與措施,是很可以為中國(guó)人辯“污”的。 中國(guó)的富人喜歡擺闊,廁所自然也是炫耀的亮點(diǎn)?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載:“石崇廁常有十余婢侍列,皆麗服藻飾,置甲煎粉、沉香汁之屬,無(wú)不畢備。又與新衣著令出,客多羞不能如廁。”關(guān)于這個(gè)廁所,還有另一條記載。晉裴啟《語(yǔ)林》云:“劉寔諧石崇,如廁,見(jiàn)兩婢持錦香囊寔遽退,笑謂崇曰:‘乃誤入卿室。’崇曰:‘廁耳。’” 廁所里除有香粉辟臭之外,竟然還有婢女侍列,這種豪華在當(dāng)時(shí)也是不多見(jiàn)的,否則不會(huì)引起如此注意。有意思的是劉寔所見(jiàn)婢女所持的錦囊,其中有何妙計(jì)呢?原來(lái)是“籌”,也就是用來(lái)拭穢的木片。 中國(guó)是紙的老家,但在元以前,紙張貴重。無(wú)論貧富,都是以籌拭穢,然后用水清洗。這種方法,相信二十年前在廣大農(nóng)村還普遍存在。而在印度,則連木片也省了,直接用手清洗。所以印度人給人遞食物一定用右手,絕不用左手,因?yàn)樽笫质怯脕?lái)“善后”的。 中國(guó)史書(shū)中第一次記載廁所用紙的是《元史》。忽必烈的兒子元裕宗的皇后極其孝順,每次太后上廁所,她都要把廁紙拿來(lái)“以面擦,令柔軟以進(jìn)”。歐洲的貴族使用廁紙的時(shí)間比中國(guó)晚得多。英國(guó)的維多利亞女王,一直要到1840年結(jié)婚時(shí)才從她丈夫的口袋里發(fā)現(xiàn)廁紙這種玩意兒。 可是,等到歐洲人文明進(jìn)步后,我們倒又“返樸歸臭”了。 1889年,《芝加哥新聞報(bào)》發(fā)表了一位剛從北京回 各胡同口,尤為群聚便尿之所,恒蹲兩排,過(guò)往行人亦習(xí)見(jiàn)不怪。遇相熟之人,且彼此招呼。天旱道干,行人尚可在中間過(guò)往,一遇落雨則必走旁邊,行人之腿往往摩擦便者之臉,便者亦恒尿濕行人之鞋,實(shí)怪現(xiàn)象也。鄉(xiāng)下新來(lái)之人,以羞恥 久居北京者,必群笑其怯,真所謂彼亦一是非,此亦一是非也。如前門外大柵欄同仁堂門口,因其門面靠里,地面稍寬,故每日閉門之后,必有幾百人前去出恭,次早現(xiàn)掃除之,鋪中人認(rèn)此為該堂之風(fēng)水,不肯禁止,實(shí)亦不能禁止。 男人在胡同口拉, 廁中“事故” 2006年6月,北京建成一座防彈公廁并對(duì)外開(kāi)放,引起很多人的憤怒:誰(shuí)需要防彈廁所?誰(shuí)又會(huì)策劃針對(duì)廁所的恐怖襲擊?須知,由于 1016年,即位尚不及一年的英國(guó)國(guó)王愛(ài)德蒙二世被埋伏于糞坑中的刺客刺穿了屁股,長(zhǎng)劍直穿肚腹,導(dǎo)致愛(ài)德蒙二世腸胃盡出體外,當(dāng)場(chǎng)斃命; 1183年,神圣羅馬帝國(guó)皇帝腓特烈一世的八名皇子和多位將軍在阿爾福特城堡開(kāi)會(huì),突然,木地板斷裂,在場(chǎng)眾人落入城堡下幾英尺深的糞坑中,全部殞命,腓特烈一世因失去了英勇善戰(zhàn)的八名皇子和諸位將軍,國(guó)力大弱,以致失去了 1437年的一個(gè)深夜,在佩斯游玩的蘇格蘭國(guó)王詹姆斯一世正準(zhǔn)備就寢,被他剝奪爵位、沒(méi)收 中國(guó)這方面的事也不少。最倒霉是春秋時(shí)期的晉景公。《左傳》記載,公元前581年,“晉侯將食,張,如廁,陷而卒”。原來(lái)是收了新麥,景公吃得多了點(diǎn),想去卸貨,卻一不留神滑進(jìn)了糞坑。此外,如漢文居灞北,臨廁使慎夫人鼓瑟;趙襄子如廁執(zhí)豫讓,高祖鴻門會(huì)如廁召樊噲,范雎佯死置廁中,陶侃如廁見(jiàn)朱衣,沈慶之夢(mèng)鹵簿入廁中,崔浩焚經(jīng)投廁中,蒯瞆盟孔鯉于廁,曹植戒露頂入廁等等,都是歷代傳頌的故事。 死在廁所里的 |
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