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“昨天下午我和爸爸去看電影,這部電影叫《海洋的朋友》,是一部動(dòng)畫(huà)片,主要講的是一個(gè)叫小明的小朋友,和一個(gè)叫琪琪的海豚成了好朋友。一天,琪琪把自己的身世告訴了小明:有一次,他在和爸爸一起玩的時(shí)候,遇到了鯊魚(yú),爸爸為了保護(hù)琪琪,與鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗,引開(kāi)了鯊魚(yú),琪琪就和爸爸失散了,琪琪一直很想爸爸。后來(lái)在小明的幫助下,琪琪終于找到了爸爸。
看完電影以后,我也想到了爸爸為我做的許多事,我將來(lái)一定要好好對(duì)待爸爸,還有媽媽。” 這是四川小朋友余俊成寫(xiě)的一篇日記。一部電影讓他理解了父母的親情,沒(méi)有說(shuō)教,沒(méi)有灌輸,小朋友看了動(dòng)畫(huà)片以后,自己覺(jué)得要對(duì)父母好,這就是一種來(lái)自社會(huì)的感恩教育。 課堂之外的精彩 社會(huì)教育概念有狹義和廣義兩種。狹義的社會(huì)教育是指學(xué)校教育之外的教育機(jī)構(gòu),包括青少年宮、文化館、體育館、博物館、圖書(shū)館等開(kāi)展的一切有計(jì)劃有組織的活動(dòng)。廣義的社會(huì)教育,是指除家庭教育和學(xué)校教育之外的—切方式,包括看電視、交談、他人的示范行為等—些無(wú)組織無(wú)意識(shí)的帶有教育性質(zhì)的活動(dòng)。 地點(diǎn):北京自然博物館。教具:可以自由觸摸各種動(dòng)物標(biāo)本、拼裝多種生物模型的“探索角”,放大了40萬(wàn)倍的“細(xì)胞屋”等。這是北京育才學(xué)校初二(1)班、初一(7)班的生物課。這節(jié)課,生物教師陳宏程要給學(xué)生們講《探索豐富多彩的動(dòng)物世界》。 一上課,老師先用10分鐘時(shí)間對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了初步講解,然后同學(xué)們就分小組在博物館就本課主題開(kāi)始觀察和研究。20多分鐘后,回來(lái)向老師和同學(xué)匯報(bào)小組的研究結(jié)果。 這是一次整合教育資源的有益嘗試。學(xué)校教育走出課堂,在博物館里進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)。北京自然博物館館長(zhǎng)李承森表示,有數(shù)十萬(wàn)件動(dòng)植物、古生物與古人類(lèi)標(biāo)本館藏的北京自然博物館,一直在研究如何利用自己的資源為公眾服務(wù),現(xiàn)在跟學(xué)校合作,博物館的展廳成了孩子們的課堂,而博物館也展現(xiàn)了它新的功能和價(jià)值。 在德國(guó),博物館設(shè)置了教育部門(mén)并配備了一定數(shù)量的博物館教師,為的是充分發(fā)揮博物館的教育作用。兒童教育、學(xué)齡前教育的注意力也轉(zhuǎn)向了博物館,不少國(guó)家建立了兒童博物館。博物館(包括科技館)應(yīng)該在青少年社會(huì)教育中扮演重要角色。但是,我國(guó)青少年學(xué)生在兩億博物館觀眾中的比例長(zhǎng)期只有不到2%。對(duì)此,學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)、博物館以及當(dāng)前的教育體制都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。 一名小學(xué)老師在俄羅斯旅游時(shí)參觀冬宮。導(dǎo)游告訴他,在不是旅游旺季的時(shí)候,這個(gè)世界聞名的博物館是免費(fèi)對(duì)學(xué)生開(kāi)放的,隨處可以看到把課堂搬到這兒的老師和學(xué)生。當(dāng)老師要講解一段歷史,就帶著學(xué)生來(lái)到相關(guān)的展廳,給學(xué)生最直觀的感受。老師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞某位畫(huà)家的作品,便帶著他們與名作面對(duì)面,一邊欣賞一邊講解,講解之后學(xué)生會(huì)拿出畫(huà)紙進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)臨摹。 這位老師聽(tīng)了感慨萬(wàn)分,作為小學(xué)老師,他從未帶孩子們?nèi)ミ^(guò)博物館。“一方面怪我們的教育體制太死板,另一方面,我們的博物館又有多少是這樣開(kāi)放的呢?” 為了讓博物館教育與青少年的社會(huì)教育接軌,2004年3月19日,國(guó)家文物局發(fā)出專門(mén)通知,要求有條件的博物館、美術(shù)館向未成年人等群體免費(fèi)開(kāi)放。然而,這個(gè)通知并不為廣大觀眾所知曉。2005年國(guó)家文物局的調(diào)查顯示:超過(guò)45%的博物館觀眾從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)免費(fèi)規(guī)定。 除博物館外,青少年宮是我國(guó)青少年社會(huì)教育的重要載體和專門(mén)機(jī)構(gòu),是我國(guó)社會(huì)教育文化事業(yè)的重要組成部分。自1949年4月中國(guó)第一家少年宮大連青少年宮成立以來(lái),以青少年宮為主體的各類(lèi)校外活動(dòng)場(chǎng)所一直是廣大青少年開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)特長(zhǎng)、發(fā)展興趣、陶冶情操、完善人格的重要陣地,具有良好的教育資源和師資隊(duì)伍,已經(jīng)成為推進(jìn)青少年社會(huì)教育的重要載體?,F(xiàn)在,全國(guó)有青少年宮、兒童活動(dòng)中心等社會(huì)教育場(chǎng)所6000多所,這是一筆豐富的社會(huì)教育資源。 孩子生來(lái)就是一個(gè)學(xué)習(xí)者 “讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我國(guó)自古以來(lái)就重視實(shí)踐中的學(xué)習(xí)。孩子從一出生就是一個(gè)學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、研究者和問(wèn)題解決者,在生活的環(huán)境中,他們不斷地學(xué)習(xí)、體驗(yàn),積累知識(shí)。但在一般的學(xué)校教育活動(dòng)中,并不能按照孩子自己的思維邏輯開(kāi)展,而是用成人的計(jì)劃來(lái)規(guī)定孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容?,F(xiàn)在孩子們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí),絕大多數(shù)是被動(dòng)學(xué)習(xí)、理解預(yù)先設(shè)計(jì)好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 近年來(lái),國(guó)家提出發(fā)展素質(zhì)教育。人的素質(zhì)一般包括自然素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)三大部分,一個(gè)健全人必備的基本素質(zhì),包括思想品德、道德規(guī)范、世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及各種非智力因素如情感、意志、毅力等方面的總和。 就品德教育來(lái)說(shuō),當(dāng)前的學(xué)校教育方式往往過(guò)于死板。反復(fù)的灌輸反而讓孩子們有了逆反心理。 英國(guó)價(jià)值觀教育協(xié)會(huì)的一項(xiàng)調(diào)查認(rèn)為,小學(xué)生的善惡觀念一般從實(shí)踐中體會(huì),而中學(xué)生和大學(xué)生比較容易接受政治和思想方面的抽象的價(jià)值觀教育。但我國(guó)的情況卻恰恰相反,“現(xiàn)在要給大學(xué)生上公民道德課,小學(xué)生在上政治課,整個(gè)兒倒過(guò)來(lái)了。”一名大學(xué)教師對(duì)記者說(shuō)。 青少年只有在實(shí)際的生活中體驗(yàn)美好,體驗(yàn)崇高,體驗(yàn)成功,體驗(yàn)快樂(lè),才能培養(yǎng)出積極的生活態(tài)度,形成正確的價(jià)值判斷和豐富的思想體系。 從事青少年社會(huì)教育多年的專家認(rèn)為,青少年社會(huì)教育既要堅(jiān)持有青少年宮特色的實(shí)踐活動(dòng),又要大力發(fā)展如基本的生存技能、人格成長(zhǎng)教育、社會(huì)道德形成教育、社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)性行為教育、科學(xué)素養(yǎng)教育等青少年教育,培育青少年的社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。要通過(guò)參與型、互動(dòng)型、體驗(yàn)型的活動(dòng)和課程,在培養(yǎng)青少年社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)能力等方面有所作為。 要教育孩子先要教育大人 其實(shí),社會(huì)教育的形式是多種多樣的。比如,家長(zhǎng)自身的社會(huì)態(tài)度、社會(huì)選擇和社會(huì)價(jià)值觀,就是孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)的最初參照系。家長(zhǎng)自身的言行對(duì)孩子的影響非常大,有些家長(zhǎng)要求自己的孩子要有良好的社會(huì)道德情操,自己卻說(shuō)一套做一套,有的父母因其他事情心情不好而遷怒于孩子,這些都會(huì)使孩子的心靈留下黑暗的一角,使他們先入為主地認(rèn)為成人的世界甚至整個(gè)世界都是充斥著虛偽,從而影響孩子形成正確的世界觀,價(jià)值觀和人生觀。 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院副院長(zhǎng)洪大用說(shuō),對(duì)青少年的教育過(guò)程實(shí)際上就是促進(jìn)青少年成功社會(huì)化的過(guò)程,這一過(guò)程是在多主體共同作用下完成的。其中,家庭、學(xué)校固然是十分重要的主體,青少年的同齡群體、社區(qū)、社會(huì)團(tuán)體、大眾傳媒等,也都是青少年社會(huì)化的重要主體,都在教育青少年方面負(fù)有重要責(zé)任。 “社會(huì)教育與學(xué)校教育最大的不同,就是把整個(gè)社會(huì)作為教育資源。”武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授李曉鳳說(shuō)。 實(shí)際上,青少年受到最大的社會(huì)教育來(lái)自社會(huì)本身,來(lái)自社會(huì)上的每一個(gè)人。良好的社會(huì)風(fēng)氣、道德、習(xí)慣會(huì)在無(wú)形中影響孩子成長(zhǎng)。 中國(guó)青少年社會(huì)教育研究院常務(wù)副院長(zhǎng)楊華東向記者講述了他在德國(guó)感受過(guò)的一次露天音樂(lè)會(huì),“終身難忘”。“露天演出是免費(fèi)的,但演員們演出非常認(rèn)真,絲毫不因?yàn)槊赓M(fèi)表現(xiàn)出一點(diǎn)敷衍;觀眾也看得非常認(rèn)真,男士都是西服領(lǐng)帶,女士都著裙裝,安靜地欣賞,非常有秩序。” “演出到一半時(shí),突然下雨了,但演員們堅(jiān)持演出,后面的觀眾依次打起了傘,自動(dòng)呈階梯狀,前面的人盡量把傘打得很低,以免影響后面的人觀看。后來(lái),因?yàn)橛晏罅?,不得不中斷演出,但觀眾沒(méi)有一個(gè)人走。雨停后,演出繼續(xù)。結(jié)束時(shí),廣播響起,說(shuō)因?yàn)檠莩鰰r(shí)間延長(zhǎng),地鐵已經(jīng)停運(yùn),但專門(mén)為現(xiàn)場(chǎng)的觀眾加開(kāi)了一班,請(qǐng)大家盡快行動(dòng)。我非常感動(dòng),在這樣一種良好的社會(huì)氛圍下,你有什么理由不愛(ài)這個(gè)國(guó)家,不愛(ài)身邊的人,不愛(ài)藝術(shù)呢?” 要教育孩子,先要教育大人。成年人的典范作用就是最好的社會(huì)教育。 |
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