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[轉(zhuǎn)]跟你上床是因?yàn)槲覑?ài)你
本文由 流淚的天使
女人為了愛(ài)情，付出了性；男人為了性，付出了愛(ài)情。不可否認(rèn)，與相愛(ài)的人在一起，最原始而無(wú)形的心理就是想和她上床，一輩子在一起就是一輩子同床。縱覽古今，多少流芳百世的所謂金典的愛(ài)情，如“梁山伯與祝英臺(tái)”、“孟姜女”、“羅密歐與朱麗葉”或近代電影所宣揚(yáng)的瞬間及永恒的愛(ài)情“坦泰尼克號(hào)”無(wú)不以性來(lái)升華真愛(ài)，“上床”這個(gè)外延廣闊而內(nèi)涵真實(shí)的智慧動(dòng)物行為還不是作為一個(gè)重要而必不可少的內(nèi)容而千古延續(xù)嗎。柏拉圖式的愛(ài)情在當(dāng)今世界上是少有的，可以說(shuō)幾乎沒(méi)有。
不管是什么原因，世人大多數(shù)是虛偽的，他們總是喜歡附庸風(fēng)雅，裝腔作勢(shì)的?？赘缸佑性疲?#8220;君子疾夫舍曰‘欲之‘而必為之辭。”心里想著怎樣才能使她心甘情愿與自己上床，嘴上卻講的富麗堂皇，把自己的欲望描繪的是如此這般純潔而神圣。到頭來(lái)只要對(duì)方稍有傳統(tǒng)保守的反應(yīng)就顯得不是滋味而雷霆暴發(fā)。
我想和你上床，這并不意味著動(dòng)機(jī)不良，為什么總是自己疑神疑鬼而不敢直言呢？當(dāng)愛(ài)情到達(dá)一定程度，就提升為一種動(dòng)作，而這動(dòng)作也就是愛(ài)情必不可少的內(nèi)容——性行為。唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，所以現(xiàn)實(shí)的性行為將決定著愛(ài)情的走向。從某種意義說(shuō)，愛(ài)情發(fā)展到一定程度才有性的出現(xiàn)，性是愛(ài)情的升華，又同時(shí)受愛(ài)情的影響。我想和你上床，這不僅是一種愛(ài)情最原始的表現(xiàn)形式，更是最真誠(chéng)最徹底的示愛(ài)方式。雖然聽(tīng)起來(lái)不堪入耳，卻說(shuō)明了內(nèi)心深處最本原的想法與愛(ài)的載體，雖然是潛意識(shí)的，但更真實(shí)、更純潔。
之所以讓人接受不了的原因，完全是因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)久受傳統(tǒng)思想的束搏習(xí)慣于前人制定的框框架架里，無(wú)法一下子適應(yīng)這不合常規(guī)卻又是最真實(shí)的真實(shí)。就像一個(gè)總在奉承話中生活的人，突然有一天聽(tīng)到批評(píng)他的話，總覺(jué)得非常難受一樣。當(dāng)然，我想和你上床，他是基于真誠(chéng)示愛(ài)之上的心理表現(xiàn)，是一種自始至終恒久不變的唯你心態(tài)。而不是見(jiàn)異思遷，朝三暮四的心機(jī)。不否認(rèn)有不負(fù)責(zé)任的言行，如性搔擾、****等，是一種侵犯人身權(quán)的犯罪行為，是受法律約束和道德譴責(zé)的。
相愛(ài)中的戀人有想和對(duì)方上床的心理是正常的，這才是真正人的想法。有這種想法，決不是什么動(dòng)機(jī)不良，無(wú)須強(qiáng)壓于心底而不敢直言。憋是會(huì)憋出病來(lái)的。當(dāng)相愛(ài)的一方提出了這個(gè)要求時(shí)，就表明他對(duì)愛(ài)的勇敢進(jìn)取和對(duì)愛(ài)升華的決心。當(dāng)然沖動(dòng)是存在的，可沖動(dòng)也是愛(ài)的一種表現(xiàn)，只不過(guò)對(duì)愛(ài)的詮釋認(rèn)識(shí)得膚淺些罷了。
我愛(ài)你，我就想和你上床！我就想和你上床，其實(shí)是因?yàn)槲艺鎼?ài)著你。 |
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