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日本電影的歷史

 渴望飛翔的蟲蟲 2007-09-12
日本電影的歷史(四)
第四期(1945~1960):戰(zhàn)后及走向國際
日本投降后,電影法雖已廢除,而嚴格的檢查制度依然存在,只不過是由美軍占領(lǐng)當局取代了政府的檢查。受到戰(zhàn)爭和占領(lǐng)狀態(tài)切身教育的日本有良心的電影藝術(shù)家,為了保衛(wèi)民族民主權(quán)利,提出了電影民主化的要求,1946年,木下惠介和黑澤明首先分別拍出具有民主思想的影片《大曾根家的早晨》和《無愧于我們的青春》。這兩部影片的劇本都是出自在戰(zhàn)爭期間遭到迫害的久板榮二郎之手。與此同時,在法西斯黑暗時代積極從事學生運動的今井正,也根據(jù)山形雄策和八住利雄的劇本拍出了《民眾之敵》,在民主化的道路上邁出了重要的一步。另一方面,作為組織上的保證,各電影制片廠相繼成立了工會,不僅提出提高工資的要求,更重要的是要求在經(jīng)營管理和拍片方面的民主權(quán)利。然而,美國占領(lǐng)者和電影壟斷資本是絕對不允許民主勢力有所發(fā)展的。1948年,東寶公司以整頓為名,準備解雇1200名職工,將企業(yè)中的共產(chǎn)黨員及傾向進步的人士清洗出去。這一企圖遭到東寶工會的反對,全體職工舉行大罷工,并得到進步文化團體的支持。罷工持續(xù)了195日,最后在美國占領(lǐng)軍的指使下,出動大批裝備有飛機、坦克和機槍的軍隊,包圍了東寶工會作為斗爭據(jù)點的砧村制片廠,進行鎮(zhèn)壓。這次大罷工以20名工會干部自動退出東寶公司而告結(jié)束,其中包括制片人伊藤武郎、導演山本薩夫、龜井文夫、楠田清、劇作家山形雄策等。工會方面終于爭取到使裁減人員止于最小限度。 
戰(zhàn)后,日本獨立制片運動蓬勃興起,50年代中期為鼎盛時期。上述退出東寶的山本薩夫等一批藝術(shù)家,創(chuàng)辦了新星電影社;為了尋求創(chuàng)作自由而離開松竹公司的吉村公三郎和新藤兼人組織了近代電影協(xié)會。這兩個組織成為戰(zhàn)后獨立制片的先驅(qū),拍攝了一系列被稱為社會派的現(xiàn)實主義電影。主要有:今井正的《不,我們要活下去》(1951)、《回聲學校》(1952)、《濁流》(1953)、《這里有泉水》(1955)、《暗無天日》(1956)、《阿菊與阿勇》(1959);山本薩夫的《真空地帶》(1952)、《沒有太陽的街》(1954)、《板車之歌》(1959);家城已代治的《云飄天涯》(1953)、《姊妹》(1955)、《異母兄弟》(1959);關(guān)川秀雄的《聽,冤魂的呼聲》(1950)、《廣島》(1953);龜井文夫的《活下去總是好的》(1956);吉村公三郎的《黎明前》(1953);新藤兼人的《原子彈下的孤兒》(1952)、《縮影》(1953);山村聰?shù)摹缎饭ご罚?953)。及至50年代末期,日本的電影市場完全由東寶、松竹、大映、東映、日活、新東寶六大公司所壟斷,獨立制片拍出的影片面臨無法與觀眾見面的困境,經(jīng)濟上損失嚴重,整個獨立制片運動瀕于絕境。一些具有才華的藝術(shù)家重新被大公司所吸收。 
日本投降之后,由于社會動蕩和物資匱乏,電影的質(zhì)量提高緩慢,直至1949年才逐漸走上復興的道路。盡管大公司對于攝制具有進步意義的作品采取排斥態(tài)度、熱衷于大量拍制純娛樂影片,但也不能完全置作品的藝術(shù)性于不顧。小津安二郎的《晚春》、吉村公三郎的《正午的圓舞曲》、木下惠介的《破鼓》、今井正的《綠色的山脈》,均攝于1949年。尤其是《破鼓》一片以諷刺喜劇的樣式,為日本電影開辟了一條新的途徑。此外,黑澤明導演的《羅生門》(1950)在1951年威尼斯國際電影節(jié)上獲得大獎,從此,日本電影開始在國際上受到重視。繼《羅生門》之后,衣笠貞之助的《地獄門》(1953)、溝口健二的《西鶴一代女》(1952)和《雨月物語》(1953),也分別在戛納或威尼斯電影節(jié)上得獎,為日本電影進入國際市場創(chuàng)造了條件。1951年,木下惠介導演的《卡門歸鄉(xiāng)》是日本第一部彩色電影。 
1949年以后約10年間,日本電影最明顯的傾向是文藝片的復興和描寫社會問題的作品增多。成瀨巳喜男的《閃電》(1952)、《兄妹》(1953)、《浮云》(1955)、《粗暴》(1957)被譽為文藝片的佳作。同時,六大公司也迫于觀眾欣賞水平的提高,不得不約請一批有成就的編導人員拍攝一些有意義的藝術(shù)作品。如小津安二郎的《麥秋》(1951)、《東京物語》(1953)、《彼岸花》(1958);溝口健二的《近松物語》(1954);黑澤明的《活下去》(1952)、《七個武士》(1954)、《蛛網(wǎng)宮堡》(1957);木下惠介的《日本的悲劇》(1953)、《二十四只眼睛》(1954)、《山節(jié)考》(1958);吉村公三郎的《夜之河》(1956);今井正的《重逢以前》(1950);市川昆的《胡涂先生》(又譯《阿普》,1953)、《燒毀》(1958);五所平之助的《煙囪林立的地方》(1953);豐田四郎的《夫妻善哉》(1955)等等,均獲得很高的評價。因此,電影評論家們認為,這些影片加上獨立制片的一系列具有進步意義的影片,形成了日本戰(zhàn)后10年電影的黃金時代。 
這一時期(1956)還出現(xiàn)了太陽族電影,主要作品有:《太陽的季節(jié)》、《處刑的房間》、《瘋狂的果實》等。此類作品都是根據(jù)青年作家石原慎太郎的小說改編,描寫一批“太陽族”(戰(zhàn)后中產(chǎn)階級家庭出生的青年)的流氓生活,他們既沒有明確的理想,也沒有起碼的道德觀念,只有無目的的反抗和對一切都表示不滿的無政府主義的行動。影片的中心內(nèi)容不外乎是表現(xiàn)“性和暴力”。這些影片對青年一代產(chǎn)生的不好影響受到了嚴厲的輿論譴責。因此,風行一時的“太陽族電影”很快便衰敗下去。當然,它的暴露社會問題的影響在以后的某些作品中仍被保留下來。 

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