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文/易孑草 我國土家族主要分布在湖南湘西州、湖北恩施州以及重慶市、貴州省的部分縣市。土家族現(xiàn)在大都與漢族雜居，許多習俗受到不同程度的漢化影響，但在土家族聚居地，如湖北恩施州、湖南湘西州等地依然保留著獨有的民族習俗。土家族原本就是一個習俗最多怪的民族?，F(xiàn)舉幾例。 圍壇咂酒滿庭芳：土家人尤喜咂酒，土家族酒文化最是別具一格。待客人到來時，取酒壇置堂桌正中，以細竹通節(jié)為竿，插壇底，堂中置案，兩旁分放用搪瓷碗盛滿的雞、鴨、魚、肉等，各置筷子一雙，而不設坐，由主婦開壇，主人請客人上前依次輪流咂酒，后舉筷而食，彼此不以為嫌，邊吸、邊食，載歌載舞，盛為熱烈。唐朝詩人劉禹錫的《巴民春宴》一詩中描述，“巫峽中心郡，巴城四面風，薰草鋪坐席，藤枝注酒樽，蠻歌聲坎坎，巴女舞蹲蹲”。說明土家族最是懂得浪慢的民族。 原始舞蹈也瘋狂。毛古斯是土家人逢年過節(jié)演出一種小戲，以對白為主，有時還要穿插合唱或對唱。演員與觀眾混合為一，觀眾也可以插進去打諢，共同演唱。表演者全身上下裹著稻草，頭上還要扎上三四根草辮。領頭的叫“老毛古斯”，其余叫叫“小毛古斯”。“毛古斯”反映的是原始社會中、后期的生產生活，如打獵、捕魚等。撒爾嗬，也叫跳喪舞，是死人過后，圍著棺材跳的一種喪舞，邊唱邊舞邊喊叫，極為粗獷豪放，被譽為土家族的“迪士高”。 緬懷歷史過趕年。過趕年，也叫提前過年，又稱過蓑衣年。即逢月大臘月二十九過年，月小臘月二十八過年，你說怪不怪。據(jù)說在明代，倭寇侵擾我東南沿海一帶，政府兵將御侮受挫，特令組織士兵出征抗倭，限定臘月三十日登程，不得誤期。土家族先民為了按期出發(fā)，奔赴前線，打擊倭寇，故提前一天過年，由此沿襲下來。 深山上演“情人節(jié)”。“女兒會“就是土家族年輕人的情人節(jié)，是流行于恩施石灰窯、大山頂一帶的土家族青年男女自由戀愛的節(jié)日。每年七月二日為女兒會的會期。每到這一天，周圍七八十里以內的男女青年都來趕會，互對情歌，挑選意中人。
喜嫁反哭催人淚。土家姑娘在結婚喜慶之日不笑反哭。新娘在結婚前半個多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。陪十姊妹是土家族姑娘哭嫁的獨特形式。新娘出嫁的頭天晚上，爹娘邀請親鄰中的未婚姑娘9人，連新娘共10人圍席而坐，通宵歌唱，故稱陪十姊妹歌。音律多用七字八句的順口溜，如“爹娘恩德比天地，哺育教養(yǎng)心操碎，樹欲靜而風不息，恩德未報就別離。遠望故里盼歸期，歸來又能住幾時?門前小河長流水，女兒眼淚長長滴。” 禁忌多怪藏神秘。早先土家族日常生活中禁忌最多，后來漸漸少了，但也還不同程度地存在。禁忌有行為、語言、顏色、數(shù)字等方方面面的。新娘回門時，忌為娘家掃地，恐將娘家財氣掃光?；亻T時，忌新婚夫婦在岳（娘）家同房。土家族無論婚喪嫁娶、修房造屋等都要置辦酒席，一般習慣于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜，但無八碗桌、十碗桌。因為八碗桌被稱勺吃花子席，十碗的十與石同音，都被視為對客人不尊，故回避八和十。 老者仙逝歡歌舞。土家族人家中的長者去世后，一般裝斂入棺后在堂屋里停放1至3天，每晚就有親朋好友前來跳喪。跳喪時1人擊牛皮鼓叫歌，跳者圍棺接歌而起，腳跟鼓點鼓跟腳，無弦樂伴奏，跳者2至4人比較普遍，但女人不跳喪。擊鼓者領唱，對舞者和，均為高腔俚調，邊唱邊舞。舞者頭、肩、腰、臂、腿、腳尖、腳跟一齊動作，跳著變幻多姿的舞步，唱著古老、粗獷、格調明快而獨具民族特色和濃郁山鄉(xiāng)氣息的曲調，熱熱鬧鬧陪亡人，歡歡喜喜辦喪事。這表明土家人受道教影響較深，看透生死的人生態(tài)度。 2007．3．27 |
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