教師的教、學(xué)、研問題

教、學(xué)、研應(yīng)是教學(xué)工作的一個整體。陶行之先生曾經(jīng)說過“教學(xué)做”的統(tǒng)一。他說的教，是教師教的活動；他說的學(xué)，是學(xué)生學(xué)的過程；他說的做，是教學(xué)與生活相結(jié)合。也就是說，教育就是生活。那是一個很高的境界，把教育與整個生命結(jié)合在一起。我這里說的教學(xué)研，取法于陶先生的教學(xué)做，不過又包含有自身的內(nèi)容。過去在講教師的發(fā)展時，主要是職業(yè)發(fā)展與專業(yè)發(fā)展；我想，我們應(yīng)該把職業(yè)、專業(yè)、事業(yè)結(jié)合在一起。

教，不外是教師的日?；顒印？绯鲞@種常規(guī)性思維限制，我們的教，首先是一種職業(yè)。這個職業(yè)與各行各業(yè)一樣，都涉及職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，一條底線，應(yīng)該就是不可誤人子弟。進入教師這個門檻，免不了要受教師職業(yè)道德的約束。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這是教師的職業(yè)工作，自然也構(gòu)成了教師的職業(yè)實踐。與人為善、誨人不倦、以人為本，應(yīng)該是教師的職業(yè)要求。不妨說，職業(yè)要求教師有教無類，要求教師愛生如子。教要教得一絲不茍，教得如坐春風(fēng)，教得青出于藍而勝于藍。這是教師的職業(yè)特征。

學(xué)，這里不是指學(xué)生的學(xué)，而是與教學(xué)相長有關(guān)的老師的學(xué)，也就是老師學(xué)到的專業(yè)水平、專業(yè)能力。當(dāng)然，不光教師，各行各業(yè)所涉專業(yè)都有個學(xué)的問題。作為教師的學(xué)，更是須臾離不得，不學(xué)就會失去專業(yè)能力。所謂肚里是否有貨，這是教師資格的前提之一。教師到崗之前，肯定涉及大學(xué)階段的專業(yè)學(xué)習(xí)。不過，大學(xué)知識，有個說法是幾年就老化了，更不消說如果大學(xué)知識沒有學(xué)好，是難以具備教師的專業(yè)能力的。在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，還有崗位學(xué)習(xí)問題。不僅是單位及上級部門組織的繼續(xù)教育，而且還應(yīng)該有自己的在職提高。比如，向老教師學(xué)、向?qū)I(yè)書刊學(xué)、向?qū)＜覍W(xué)；作為老教師，同樣也需實踐與理論結(jié)合，研究新問題、適應(yīng)新要求。

研，這即前面教、學(xué)基礎(chǔ)上不僅勝任愉快，而且精益求精，這即教師的事業(yè)。三百六十行，行行出狀元；每一種職業(yè)、每一種專業(yè)，只要爭一流、有恒心，沒有不出成果的。教師的事業(yè)心，就在于教師能夠知難而上，把探索問題、解決問題作為自己的天職。教師的精益求精，不僅是知識之精、方法之精，而且還有理論之精。為了精益求精，必然借鑒百家之長，在此基礎(chǔ)上取得突破，做到獨樹一幟。教育，不光是停留在書本，還要讓書本變成現(xiàn)實；教師，不光是停留在現(xiàn)實，還要讓現(xiàn)實變成理論－－教師的論文、論著，都是教師研的成果。

過去有個觀點，即成就來源于德、才、學(xué)、識。“教學(xué)研”與“德才學(xué)識”是互為表里的。職業(yè)涉及德與才的方面，學(xué)與識是專業(yè)方面，而德才學(xué)識結(jié)合起來，就是事業(yè)方面了。換言之，對老師而言，教是職業(yè)問題，學(xué)是專業(yè)問題，研是事業(yè)問題。如果把三方面結(jié)合起來，教師就當(dāng)之無愧是一個教育家了。