作者：郭元祥    文章來(lái)源：本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù)： 323    更新時(shí)間：2006-3-1

1.川劇藝術(shù)中有一種絕活，那就是曾經(jīng)吸引過(guò)劉德華的“變臉”藝術(shù)。“變臉”表演者能夠在眨眼之間改變臉譜，大致能夠在一兩分鐘之內(nèi)，呈現(xiàn)出數(shù)十種臉譜。在日常生活中，每個(gè)成人大多同時(shí)履行著多重的角色：父或母、子或女、夫或妻、熟人或陌路、點(diǎn)頭之交或心靈之交。這些角色有時(shí)是交織在一起的，有時(shí)是分別呈現(xiàn)的；有時(shí)是責(zé)任的承擔(dān)，有時(shí)精心的表演，每個(gè)人都是多重角色的表達(dá)者。在教育場(chǎng)景中，教師其實(shí)也是多重角色的表達(dá)者。

當(dāng)然，在教育場(chǎng)景中，角色不是川劇“變臉”藝術(shù)中的面具，而是教師特定身份及其行為模式。理論一點(diǎn)講，教師的角色是指教師在教育系統(tǒng)內(nèi)的身份、地位、職務(wù)及其相應(yīng)的行為模式。

在學(xué)校教育中，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師的要求的確是越來(lái)越高，人們對(duì)教師的角色期待也越來(lái)越多。譬如，希望教師在教學(xué)過(guò)程中不僅成為知識(shí)的傳授者，而且要成為研究者、指導(dǎo)者、合作者、創(chuàng)生者、開(kāi)發(fā)者，講課的語(yǔ)言像播音員，教學(xué)行為像演員；在處理與學(xué)生的關(guān)系過(guò)程中，教師要成為學(xué)生的知心朋友，教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、學(xué)生心靈的傾聽(tīng)者、心理咨詢師、學(xué)生積極生活的指導(dǎo)者或引導(dǎo)者；要像慈母一樣關(guān)愛(ài)學(xué)生、像嚴(yán)父一樣要求學(xué)生。在處理學(xué)校與家庭、學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系上，教師又要像一位社區(qū)教育工作者。對(duì)待同事，教師要成為同伴互助者、自主反思者、改革實(shí)踐者。應(yīng)該說(shuō)，這些角色的要求是合理的。但又能有幾個(gè)教師真正做到呢？我怎么總是感覺(jué)，要完成這些角色的職責(zé)，就像完成川劇中“換臉”的動(dòng)作一樣復(fù)雜。我真的不知道有多少位教師能夠完成這些高難度動(dòng)作！不能不說(shuō)這些角色也具有了一定的“絕活”性質(zhì)，難怪我的一位有過(guò)在國(guó)外當(dāng)教師經(jīng)歷的中學(xué)教師朋友說(shuō)：在中國(guó)當(dāng)中小學(xué)教師有難度。我想，這位朋友的本意是：在中國(guó)當(dāng)一位優(yōu)秀的中小學(xué)教師有難度。

2.當(dāng)一個(gè)好教師，難在何處？我想，可能是難在角色沖突、角色負(fù)荷以及人們對(duì)教師日益增加的角色期待上。

其實(shí)，教師的角色沖突、角色負(fù)荷和角色期待的存在是正常的。因?yàn)榻逃ぷ鞅旧砭褪且环N非常復(fù)雜的系統(tǒng)。有一位教育家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)因素分析，該研究表明，如果要把一顆人造地球衛(wèi)星送上天，需要涉及10⁸個(gè)因素，而要把一個(gè)兒童培養(yǎng)教育成人，則涉及10¹⁹個(gè)因素。處理如此復(fù)雜的因素，教師不去承擔(dān)多重角色職責(zé)，行嗎？當(dāng)然，這里涉及一個(gè)“度”的問(wèn)題。角色沖突無(wú)度、角色負(fù)荷無(wú)度、角色期待無(wú)度，自然是有問(wèn)題的。因?yàn)榻逃皇侨f(wàn)能的，教師也不是萬(wàn)能的，不能把一切的失誤都?xì)w于教育或歸于教師，不能把一切的成敗壓力負(fù)于教師。人們對(duì)教師、對(duì)教育可能需要一點(diǎn)耐心，需要一種等待。

面對(duì)角色沖突，可能需要中小學(xué)教師朋友們真正進(jìn)行教師規(guī)劃，學(xué)會(huì)教師智慧，具有教師德性，堅(jiān)定教師信念；面對(duì)角色負(fù)荷，可能需要中小學(xué)教師朋友們真正養(yǎng)成教師習(xí)慣，關(guān)注自己身心健康，經(jīng)常保持微笑的心態(tài)，緩解教師壓力，感受教師的幸福；面對(duì)角色期待，可能需要中小學(xué)教師朋友們真正堅(jiān)持教師閱讀，形成教師思想。

3.討論教師的角色問(wèn)題，不能不說(shuō)說(shuō)關(guān)于教師角色的隱喻。“蠟燭”“春蠶”“園丁”的隱喻大家都非常熟悉了，其本意是用來(lái)贊美教師的角色意義，卻也存在忽視教師自身利益、成就需要的問(wèn)題。“水桶”“炮手”的隱喻也許大家比較陌生。“水桶”的隱喻暗含著教師和學(xué)生僅僅是知識(shí)的容器的觀點(diǎn)。20世紀(jì)90年代以前,我們有不少的校長(zhǎng)總是這樣教訓(xùn)學(xué)校的教師：你要教給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水。這一隱喻顯然把教師的角色單一化了。英國(guó)有位數(shù)學(xué)家在批判中小學(xué)教育中功利主義現(xiàn)象的時(shí)候打了這樣一個(gè)比方：在功利主義盛行的中小學(xué)教育里，每個(gè)學(xué)生就是指向大學(xué)的一門大炮，12年的基礎(chǔ)教育就是由教師不斷地往炮筒里塞火藥的過(guò)程，教師就是炮手，12年準(zhǔn)備期到了，炮手點(diǎn)燃了每一門大炮，結(jié)果，有的大炮打到了目標(biāo)，有的沒(méi)有。無(wú)論是否打到目標(biāo)，那一門門大炮剩下的都僅僅是空殼?？磥?lái)，“水桶”和“炮手”的角色不僅僅是單一的問(wèn)題，而是“反面角色”。

無(wú)論教師是什么的角色，我覺(jué)得他都不要失去了人性。只要他真正把學(xué)生當(dāng)成人，把自己作為一個(gè)有思想、有價(jià)值、有情感的人，他的角色職責(zé)就會(huì)得到踐行。

兩周以前，我的一位教育碩士研究生從新加坡任教回國(guó)，回國(guó)后她非常想繼續(xù)擔(dān)任已經(jīng)升到初三的原班的班主任兼語(yǔ)文教師，她與學(xué)生的關(guān)系非常親密、非常融洽，學(xué)生也一直盼望著他們的老師姐姐回來(lái)。可家長(zhǎng)不同意，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也有疑慮。她來(lái)問(wèn)我怎么辦，我給她打了個(gè)比方，也許是一種隱喻吧，不知是否恰當(dāng)：教師就像一個(gè)加油站和停車場(chǎng)，總有車進(jìn)來(lái)，總有車出去，關(guān)鍵是它在你這兒的時(shí)候，你為他加滿了燃料，照顧好了它，把它送上了它該去的正路，再滿懷笑臉地迎接新來(lái)的車輛，你就算是稱職的了。

我總覺(jué)得，教師的角色不是在扮演，而是在行動(dòng)，是在過(guò)一種有價(jià)值的教育生活，是教師自己實(shí)實(shí)在在的人生過(guò)程。這也許是我提出“教育人生”概念的意義吧。