二十四孝圖

春雨 2007-05-08

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二十四孝圖

二十四孝新歌
竹林編歌無細(xì)字　句豆兮扣甲兮平　歌詞好呆免相箭　讀者希望達人錢
我今卜念廿四孝　句句都著用紙包　朋友姊妹不通走　著學(xué)有孝即有肴
廿四孝歌真多項　孝子上書廿四人　不孝聽著就起動　聽廣不孝架耳空
第一有孝姚大舜　用象耕田好年巡　娶著後娘無怨恨　苦毒命險見閻君
舜帝用象塊耕田　有孝二字感動天　後來能坐金鑾殿　孝子出頭合皆然
後娘苦毒伊袂死　亦是天地相扶持　人著有孝順天理　做人著學(xué)大舜兒
第二行孝漢文帝　父死只春母一箇　太后薄氏有病體　文帝親身捧湯茶
劉恒為帝真有孝　奉母至孝好尾梢　驚了因母乎人偷　有藥伊先飲做頭
不論貧賤富貴兒　著學(xué)漢朝文帝伊　養(yǎng)育大恩要兮記　忤逆父母無好生
第三行孝周曾子　姓曾名參字子輿　家貧散赤無米煮　扣柴糴米換蕃薯
自己有衫不甘穿　提乎因母穿內(nèi)平　百般有孝從母令　留乎世間人傳名
奉勸世人小想覓　著想咱身對倒來　父母恩情深如?！【葱㈦p親即應(yīng)皆
第四行孝閔損兒　烏寒拖車即有奇　後娘苦毒不驚死　裘鋪竿茫就是伊
因爹知影某卜離　子騫跪落改勸伊　乎母改嫁呆成氣　小弟無人通晟池
奉勸男大共女幼　雙親完全難得求　呆呆後娘罔成就　孝子二字好尾鰍
第五行孝是子路　不嫌千里兮路途　家貧落薄真干苦　楚國去尋因阿姑
去共阿姑先借米　來乎父母通充饑　不驚路遠(yuǎn)幾千里　世間行孝就是伊
人廣家貧出孝子　貧人即著恰仁慈　奉待父母照順次　袂曉有孝那精生
第六郯子行孝性　父母目啁朗失明　母想鹿乳從母命　身穿鹿皮假鹿形
郯子有孝假鹿子　身罩鹿皮全無驚　閂著打鹿險無命　背落鹿皮緊出聲
有孝假鹿賜鹿乳　身背竹廣去偷神　獵夫看著伊一面　呵老孝子乎出身
第七孝子是董永　賣賜仙女做妻兒　後來董永酆都市　有孝天曹庇佑伊
有孝第一有路用　流傳世間人文明　不論貧賤亦高等　著學(xué)孝子出人情
第八江革大有孝　反亂天下亂抄抄　甘愿拖命背母走　賊人起兵四面包
江革跪落皆求情　聽廣孝子即退兵　十兩金銀贈伊用　孝子連賊都同情
有孝父母袂奉笑　小漢驚怕困袂燒　不時共咱六屎尿　大漢有孝英皆著
第九行孝老萊子　事親至孝真仁慈　敬親不敢出外去　驚因老母心兮思
老萊做人真有孝　不敢半步去人兜　因母不時苦子老　伊變囝仔翻倒頭
第十行孝是蔡順　王莽篡漢呆年巡　饑荒因母心憂悶　一升白米三兩銀
蔡順被賊掠去問　為母至孝去采桑　三斗白米賞伊返　賜伊令旗回本莊
汝將令旗插門口　眾賊不敢去恁兜　正人感服伊有孝　孝子定規(guī)好尾梢
十一郭巨出漢朝　家貧如洗驚子飫　一子三歲亦袂曉　有看物件扭朝朝
阿媽痛孫是實事　郭母心肝真慈悲　三當(dāng)儉米乎孫煮　老人自己食蕃薯
郭巨想著流　滓　暗靜偷說因某知　子真愛食因媽菜　參詳幼子掠去埋
盡孝埋子是郭巨　奉母至孝將子除　得著黃金天所賜　二十四孝皆上書
十二行孝是楊香　隨父打虎真英雄　父親驚虎大聲兩　楊香拼命即用強
空手打虎救老爸　生命險險虎嘴箇　真心行孝不是假　名聲宣揚傳萬世
楊香打虎歲十四　求父親身命不碟　猛虎乎伊來打死　後來正人感服伊
十三陸績行孝人　六歲囝仔過九江　袁術(shù)采橘來相送　堤返孝敬示大人
陸績見物真歡喜　阮母只物上愛碟　袁術(shù)知伊行孝義　閣挽二粒賞賜伊
六歲囝仔知有孝　有物不敢食做頭　想著爹娘伊年老　兮曉奉敬人真肴
十四行孝唐夫人　淑貞敬孝大認(rèn)真　夫君山南人謹(jǐn)信　孝子出在女人身
婆婆無齒飲袂進　孝婦三當(dāng)用飼乳　小兒無食無要緊　敬奉祖母勸後人
因為祖母無嘴齒　孝婦小子拵不碟　囝仔三餐用飯飼　將乳奉待祖母伊
十五黃香真苦憐　九歲母死隨父親　暑天眠床拌秋秤　乎因父親去安眠
黃香九歲悅扇枕　囝仔有孝出真心　家中兮曉負(fù)責(zé)任　伊做模范咱恩人
十六姜詩亦孝子　尪某二人真仁慈　卜飲江水我愿去　半路得著金鯉魚
因母第一愛魚青　卜買散赤又無錢　想食青魚人得病　孝子跪落祝告天
因母想魚人險死　神仙化魚乎姜詩　緊上天庭奏玉旨　八月初九送麟兒
十七王裒我煞廣　因母在生驚雷公　看著天烏吪冤枉　號做孝子第一通
雷陳一時真大聲　王裒孝子就起行　跪在墓前哭呆命　叫因老母不免驚
王裒跪落哭墓牌　天庭玉帝隨時知　雷就無陳天清彩　隨時風(fēng)占雨無來
十八行孝是丁蘭　刻木為母傳世間　世界只款真希罕　一時反悔真為難
丁蘭小漢全無想　後來刻木奉爹娘　刻甲生前相親像　出門拔杯甲燒香
丁蘭一時行孝義　看羊生子即知機　想著老母為伊死　跳落埤內(nèi)找身屍
廿四行孝黃庭堅　奉母至孝合皆然　做官亦無分貧賤　壽食七十即成仙
庭堅為官守浙江　不乎因母差別人　親身共母拼屎桶　三當(dāng)粥飯親手捧

孝感動天
舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出"吾日三省吾身"（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱?？鬃釉潛P他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說:"留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

百里負(fù)米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》）

鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

戲彩娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感

刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休

行傭供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。六月聯(lián)盟

埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子

滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經(jīng)七十多歲了。

扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了

嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑校赣H已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。

哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。

恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親

臥冰求鯉
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：“我無以報答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

本帖最近評分記錄

藍(lán)郁凝冰

2007-3-29 14:53

威望

+5

平生有四大理想——
讀天下書行天下路明天下理交天下友

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