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富國的崛起

 chshzheng 2007-05-08

富國的崛起
[ 2007-4-19 12:30:00 | By: krain ]
 
歷史上的強國富國之路從來就是由財富創(chuàng)造方式的突變、財富的流動、和財富思想的變化所直接決定的。

古埃及的富強從某種程度上是因為那里擁有當時儲量最多的金礦,從而可以吸引周邊的社會資源和奴隸向本國集中;古羅馬的強大是因為有能力不斷地發(fā)動戰(zhàn)爭,并從被征服民族那里得到糧食和牲畜等戰(zhàn)利品;葡萄牙、西班牙的崛起是因為航海大發(fā)現。一方面通過對被占領區(qū)的搶劫、租稅掠奪積累財富,另一方面通過貿易獲取暴利;荷蘭的崛起同樣是因為海運和地理位置(泥炭和鯡魚)的特點,能夠利用不同國家之間的生產優(yōu)勢,獲取貿易利潤(當時荷蘭號稱全世界海上馬車夫,阿姆斯特丹是當時的世界商業(yè)中心);英國和法國的崛起則是因為工業(yè)革命奠定了與世界其他地區(qū)的貿易比較優(yōu)勢;日本在近代的繁榮毫無疑問受益于明治維新、甲午海戰(zhàn)的勝利、朝鮮戰(zhàn)爭等契機;美國和德國等大陸國家的崛起從修鐵路開始;而美國經濟的霸權地位則從很大程度上得益于兩次世界大戰(zhàn)前后全球資源的持續(xù)流入,以及其資本市場對全球資源的吸附,更得益于戰(zhàn)后美元作為全球硬通貨的地位和調動全球資源的能力;澳大利亞從1960年起,在其無邊的旱地下陸續(xù)發(fā)現了蘊藏量巨大的礦產,從而吸引了大量資金流入,股市暴漲,工廠劇增,道路四通八達,迅速成為世界上生活水平最高的國家之一;香港經濟的崛起是因為當時中國大陸從經濟上與資本主義世界隔絕,使大量社會資源向該地區(qū)流動,導致了財富體系迅速膨脹,房地產、貿易、金融、旅游、加工制造、娛樂業(yè)等才相繼崛起;20多年前,南美和東亞等新興市場經濟國家,則分別是進口替代、出口替代利用了發(fā)達國家產業(yè)轉移的機遇┅┅

因此,僅僅知道所謂“勤勞致富”,僅僅將眼光局限在生產和貿易領域,富國強國之路不僅是漫長的,甚至是無望的。

一個國家要富強首先需要財富思想方面的革命和財富思想方面的領先。

比如前文談到財富的來源有三種:客觀存在的財富源泉、人類勞動加工創(chuàng)造的的財富和效用源泉、人類主觀思維活動創(chuàng)造的效用源泉。而多少國人還僅僅把第二種(勞動)作為財富的唯一源泉,而忽視了其他財富來源的拓展呢?

又比如,財富的源泉并不等于財富價值的源泉,因為財富的價值源泉卻不僅僅包括上述三個方面,還包括人類的需求存在、需求變換、需求拓展和需求創(chuàng)造。這是因為,任何財富價值都不存在于人的主觀認識之外,也不僅存在于客觀對象本身,而是存在于人類的意識和客觀對象之間。人類個體的生物性需求是財富的源泉,人類在形成群體和社會以后產生的社會性需求也成為財富的源泉,所以財富問題從一開始就是一個哲學和認識論問題——越是復雜和高級的社會,財富的哲學和認識論意義越大,正因為如此,采獵社會和農業(yè)社會的人無論如何也不可能理解現代大城市房屋同偏遠農村房屋的巨大價值差異,更不可能理解國際貨幣和金融體系、國際分工體系如何影響人類財富的分配。很多中國人打破腦袋也想不明白為什么在自己的家庭中幾乎看不到任何美國產品(除了電腦中的Microsoft軟件),而自己生產的各種紡織品、家電用品卻充斥美國人的家庭——如果在發(fā)現、引導、拓展、創(chuàng)造需求方面落后于其他國家,那么自然在財富思想和財富結構方面落后,最終造成在財富交換和分配中永遠處于邊緣和被支配的地位。

歷史證明,在財富源泉、財富價值源泉方面領先的總是富人,而在上述財富思想方面落后的永遠是窮者——不僅窮人和富人之間,即使是富人和富人之間,其積累財富的速度也可以有天壤之別!

人們可以看到,微軟這樣的企業(yè)在十年間積累起的財富遠遠超過有幾百年歷史的鋼鐵帝國企業(yè);中國的前十名富豪,大部分是一夜之間冒出來的網絡新貴;傳統(tǒng)經濟中“只有商品進入流通領域才叫做價值實現”、“只有所銷售總收入超過投入的所有成本才上是價值創(chuàng)造”;而現代高科技企業(yè)即使銷售收入遠遠小于投入成本,甚至完全沒有商品銷售收入的企業(yè),也可以通過風險資本市場完成其價值實現的過程,迅速回收積累財富——從而使一大批網絡、計算機軟件技術、通訊、生物基因等以微觀、高速運動為認識論基礎的新興行業(yè)和新興企業(yè)迅成長壯大。

在數字經濟時代,財富的概念變得越來越抽象;財富的流動越來越快,以至于流動性本身都成為財富價值的一部分;傳統(tǒng)財富論中不被承認的 “市場網絡”、“商譽和品牌”、“智力和點子” 、“注意力和影響力”都成為社會財富的構成部分;以至于某種制度、文化本身都已經成為社會財富的重要組成部分。

在這樣的社會背景下,絕大多數中國人即使在21世紀的今天還沒有從幾千年的農業(yè)社會哲學和認識論中擺脫出來,幾千年的重農主義思想禁錮,受到短短幾十年的沖擊之后,很快又被另一種的勞動價值論權威思想的禁錮所取代。

事實上,人類財富形態(tài)正在一步步遠離人的生物特征:從采獵時代、農業(yè)時代、工業(yè)時代、到數字經濟和數字財富時代。人類的思維和意識作用、社會性需求越來越成為財富的主要載體和表現形式,微觀高速運動的世界成為人類財富和效用的主要來源之。

在這樣一個特定的時代,如果一個國家的財富思想仍然沒有一個革命性的跳躍,那么這個國家就永遠是落后和貧困的。對于中國人而言,當前用廉價的制造品去交換發(fā)達國家的軟財富,就如同當年的封建農業(yè)面對歐洲的工業(yè)資本一樣——只有經過哲學和認識論方面的全面反思,對本國的財富思想和價值理論進行全面改造,才可能有經濟理論的領先,以及財富繁榮方面的勝出。

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