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誰(shuí)扼殺了孩子的創(chuàng)造力
美國(guó)密西根州立大學(xué)教育學(xué)院教授 趙勇 創(chuàng)造力的差異是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，這種差異是由于后天的文化和環(huán)境的影響所致，而不是“先天”就有的。美國(guó)和亞洲國(guó)家目前在創(chuàng)造力方面有差距的原因可能歸咎于：亞洲國(guó)家傳統(tǒng)文化和現(xiàn)有的教育體制更多地扼殺了孩子的創(chuàng)造潛能，而美國(guó)的文化和現(xiàn)有的教育體制對(duì)孩子創(chuàng)造力的扼殺沒(méi)有那么多。
具有創(chuàng)造力潛能的孩子生活在不同尋常的家庭和環(huán)境中 具有創(chuàng)新潛能的人經(jīng)常在觀(guān)念、行為、信仰以及生活方式等方面與常人不同，并偏離傳統(tǒng)的要求。一項(xiàng)“社會(huì)和環(huán)境對(duì)創(chuàng)造力的影響”的研究顯示，在一定范圍內(nèi)偏離傳統(tǒng)和正常行為的人往往會(huì)產(chǎn)生更多創(chuàng)新的想法。那些具有創(chuàng)新能力的孩子的家庭，通常在家中對(duì)孩子沒(méi)有什么規(guī)定和約束；相反，在一般的家庭中，通常對(duì)孩子的規(guī)定和約束達(dá)6項(xiàng)之多。具有創(chuàng)造力潛能的孩子生活在不同尋常的家庭和環(huán)境中，這些家庭的父母在孩子幼年期就鼓勵(lì)他們與眾不同的思維和生活方式。在美國(guó)這樣鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的文化環(huán)境中，創(chuàng)造力被認(rèn)為是個(gè)人獨(dú)特的表現(xiàn)，受到社會(huì)的尊重；而集體主義文化環(huán)境強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)和繼承，不提倡或不允許違背傳統(tǒng)的行為和想法產(chǎn)生。 研究還發(fā)現(xiàn)，因?yàn)閷W(xué)?？偸且髮W(xué)生符合統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)以及服從紀(jì)律，目前學(xué)校對(duì)孩子創(chuàng)造力的發(fā)展并沒(méi)有產(chǎn)生重大的積極影響，反而抑制或扼殺了孩子們的創(chuàng)造力。大多數(shù)孩子天生都是好奇并具有很強(qiáng)想象力的，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)校生活的訓(xùn)練，他們就會(huì)變得更謹(jǐn)慎，更缺乏創(chuàng)新意識(shí)。教師、同伴和教育體制的影響，大大減弱了孩子們表現(xiàn)他們潛在創(chuàng)造力的激情。 當(dāng)然，學(xué)校要求學(xué)生符合統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和服從紀(jì)律也有充分的理由，因?yàn)閷W(xué)校的任務(wù)就是為社會(huì)培養(yǎng)遵紀(jì)守法的公民。學(xué)校的教師也要求最好一個(gè)班的學(xué)生都能保持一致的知識(shí)水平，以便能夠?qū)嵤┙y(tǒng)一的教學(xué)。學(xué)生也必須服從一定的規(guī)定以便適應(yīng)學(xué)校的要求。這樣，所有的學(xué)校都不可避免地要扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性，以達(dá)到對(duì)學(xué)生實(shí)施統(tǒng)一教育目標(biāo)的要求。 孩子的創(chuàng)造潛能在進(jìn)入學(xué)校的最初階段就被扼殺了 亞洲學(xué)生和美國(guó)學(xué)生存在創(chuàng)造力的差異。首先，美國(guó)孩子在學(xué)校的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于亞洲國(guó)家的孩子，大多數(shù)亞洲國(guó)家的孩子往往視學(xué)校為生活的中心，而很多美國(guó)孩子不會(huì)把學(xué)校看成是他們生活的中心?？偟膩?lái)說(shuō)，美國(guó)孩子暴露在扼殺創(chuàng)造力的機(jī)器———學(xué)校面前的時(shí)間較少。 其次，嚴(yán)格的紀(jì)律和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求壓制了創(chuàng)造力的發(fā)展。亞洲國(guó)家的教師經(jīng)常表?yè)P(yáng)那些在課堂上能夠遵守紀(jì)律的孩子。在孩子進(jìn)入小學(xué)的頭幾個(gè)月里，教師通過(guò)自己的言行教會(huì)孩子們?cè)诩w中相處的技巧和技能。另外，亞洲國(guó)家的教師對(duì)學(xué)生的要求也多于美國(guó)的教師。 再次，美國(guó)的家長(zhǎng)和教育工作者對(duì)孩子成功的定義更寬泛一些，特別強(qiáng)調(diào)孩子的個(gè)性發(fā)展，他們認(rèn)為尊重孩子的愿望和能力發(fā)展才是最重要的。美國(guó)的家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的要求和學(xué)業(yè)期望都比較低，因而經(jīng)常受到教育改革家們的指責(zé)和批評(píng)。一項(xiàng)研究顯示：美國(guó)的母親對(duì)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)的滿(mǎn)意程度要高于中國(guó)和日本的家長(zhǎng)。學(xué)業(yè)上的成功，取得高分?jǐn)?shù)固然很重要，但對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力的發(fā)展不是至關(guān)重要的因素，成績(jī)更多地是在取悅他人。過(guò)多或是僅僅關(guān)注那些學(xué)習(xí)成績(jī)和考試分?jǐn)?shù)等表面成功的指標(biāo)，只能給孩子更多的壓力。然而，亞洲國(guó)家的很多家長(zhǎng)特別重視表面的指標(biāo)，學(xué)生的成功與否是根據(jù)考試成績(jī)以及能否進(jìn)入好的大學(xué)來(lái)衡量的，而諸如藝術(shù)、音樂(lè)、社會(huì)活動(dòng)、體育等活動(dòng)都被認(rèn)為是不重要的，除非是學(xué)生想要憑借這些方面的特長(zhǎng)進(jìn)入更好的高校。這種取向?qū)е潞⒆觽兊膭?chuàng)造潛能在進(jìn)入學(xué)校的最初階段就被扼殺了。對(duì)于成功的寬泛定義和強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成功其實(shí)并不矛盾，二者的結(jié)合不僅能夠保護(hù)并保持孩子們的個(gè)性和創(chuàng)造性，而且也可以保護(hù)孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而獲得好成績(jī)。 最后，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的課程是亞洲國(guó)家教育體系的特點(diǎn)，而這種方式只能進(jìn)一步縮小個(gè)性差異，對(duì)所有的學(xué)生以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，一致的教學(xué)進(jìn)度、一樣的教學(xué)順序、使用同樣的教科書(shū)，這樣留給學(xué)生們發(fā)展個(gè)人興趣空間，以及適應(yīng)不同學(xué)習(xí)方式的機(jī)會(huì)都很小。正是這樣的教育體制、教學(xué)方式，正是這樣的學(xué)校扼殺了孩子們的創(chuàng)造潛能。 創(chuàng)造力不是教出來(lái)的，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)對(duì)發(fā)揮創(chuàng)造力特別重要 美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子成功的概念定義得很寬泛，而且很少?gòu)?qiáng)調(diào)那些外部指標(biāo)，允許學(xué)生去“感覺(jué)很好”，即使他們?cè)谄渌矫嫠ㄙM(fèi)的時(shí)間和力氣超過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)方面，也鼓勵(lì)他們?nèi)プ觥＿@些鼓勵(lì)，能夠使孩子們繼續(xù)保持他們自己的興趣，并且因此也保留了一些學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而這些內(nèi)在動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)造力來(lái)說(shuō)特別重要。相反，亞洲國(guó)家的家長(zhǎng)和教育體制強(qiáng)調(diào)外部指標(biāo)，并且外界對(duì)學(xué)生都有很高的期望值，導(dǎo)致學(xué)生缺乏自信或動(dòng)機(jī)表面化，這些對(duì)創(chuàng)造力的發(fā)展都是很不利的。 根據(jù)布朗中心2006年美國(guó)教育報(bào)告，在“快樂(lè)程度對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響”的國(guó)際數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)比較研究中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的悖論現(xiàn)象：亞洲國(guó)家的八年級(jí)學(xué)生在TIMSS（TheTrendsinInternationalMathematicsandScienceStudy國(guó)際數(shù)學(xué)和科學(xué)評(píng)測(cè)趨勢(shì)的縮寫(xiě)）數(shù)學(xué)測(cè)試中成績(jī)很高，但對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有自信心的人數(shù)比例卻很低，韓國(guó)是6%，日本只有4%；美國(guó)學(xué)生在同樣的數(shù)學(xué)測(cè)試中成績(jī)不太高，但對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有自信心的學(xué)生達(dá)39%，另外一些在TIMSS數(shù)學(xué)測(cè)試中成績(jī)很低的國(guó)家，比如約旦，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心卻達(dá)到了48%。在不同國(guó)家的數(shù)據(jù)比較中可以看到，自信心與學(xué)習(xí)成績(jī)呈反比例。 當(dāng)孩子們長(zhǎng)大成人進(jìn)入到勞動(dòng)大軍行列時(shí)，亞洲國(guó)家的年輕人比美國(guó)的年輕人表現(xiàn)出對(duì)表面的獎(jiǎng)勵(lì)更感興趣。例如，最近在一項(xiàng)價(jià)值觀(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)回答“你選擇工作時(shí)側(cè)重哪些方面”的問(wèn)題時(shí)，82%的美國(guó)年輕人回答是自己最感興趣的工作，而只有18%的中國(guó)年輕人這樣回答，形成了鮮明的對(duì)比。超過(guò)42%的美國(guó)學(xué)生選擇在找工作時(shí)，將“做一個(gè)重要的工作”作為第一選擇，而只有23%的中國(guó)學(xué)生作出這樣的選擇。 創(chuàng)造力不是教出來(lái)的，但是創(chuàng)造力可能被扼殺。美國(guó)和亞洲國(guó)家創(chuàng)造力差異的存在，不是因?yàn)槊绹?guó)學(xué)校比亞洲學(xué)校創(chuàng)造力教得好，只是美國(guó)學(xué)校扼殺學(xué)生創(chuàng)造力的程度沒(méi)有亞洲學(xué)校那么深。 當(dāng)然，創(chuàng)造力不是一切，科學(xué)創(chuàng)新還必須以牢固的知識(shí)為基礎(chǔ)。并不是那種讓孩子們?yōu)樗麨榈慕逃w系就是成功的，而恰恰相反，系統(tǒng)、深入、嚴(yán)格的學(xué)習(xí)訓(xùn)練對(duì)于每一個(gè)想要在生活中成功的人都是必需的。但是這種學(xué)習(xí)一定不要禁錮在有限的學(xué)科學(xué)習(xí)中，學(xué)校不要只重視在某些學(xué)科表現(xiàn)突出的天才學(xué)生，還要考慮到大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)造潛能的發(fā)揮。因?yàn)槊恳粋€(gè)人具有不同的創(chuàng)造潛能和才能，具有不同的思維特點(diǎn)。 （本文由正在密西根州立大學(xué)做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者的北京師范大學(xué) 編者按： |
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