懷亭詩話卷二
海寧  蔣學(xué)堅(jiān)  子貞
昔吳梅村有《畫中九友歌》，評(píng)泊丹青，揚(yáng)扢風(fēng)雅，洵足為繪林增色也。（吳梅村《畫中九友歌》卻甚雄健，昨校閱至此，又展誦一過。岱注。）近丹徒趙季梅中翰彥修用其韻作《續(xù)九友歌》云：“剡溪侍郎荊關(guān)流，淋漓墨障煙云浮。放筆天外烏紗投，西溪高隱夫何求？醕士。雷州鑒賞珊瑚鉤，游心藝苑春復(fù)秋。上官白簡窮镵鎪，金貂換酒百不憂。鶴舟。髯翁三十游皇州，宣南畫史居上頭，驅(qū)染子墨萬象收。冷齋低首歲幾周，未寒先補(bǔ)山羊裘。少甫。松圓后起追前修，疏篁古木摹丹丘。一僮一鶴隨扁舟，虞山茂苑長句留。序伯。秋言大筆如戈矛，蒼松巨壑師馬劉。酒人八九來僧樓，傳觴作畫心悠悠。秋言。誼亭細(xì)楷如鐘繇，酒酣捉筆揩雙眸。煙霞落紙松風(fēng)颼，元?dú)鉃疄皴佟Ｕx亭。叔明汪子工吟謳，收拾煙墨賦宦游。勸耕原隰聞啼鳩，長官穩(wěn)跨折角牛。叔明。鴛湖下筆煙景稠，花鳥更比林良幽。輦金索畫來瀛洲，脫巾笑傲東諸侯。子祥。阿弟生計(jì)無田疇，于疏隱僻動(dòng)見尤，橅印作畫驅(qū)窮愁。浮家江上閑于鷗，放頭爛醉萬慮休。弟榮。”此外尚有《松陵畫友詩》二十四首、續(xù)八首。江浙間畫手固多，而中翰收羅亦不遺余力，以視竹垞之《論畫》絕句、板橋之《畫人》詩，賅博不啻倍蓰矣。詩多，不及備錄。
一峰草堂為國初喬石林侍讀都門邸舍，康熙丙寅春，曾招朱竹垞、陸冰修、周青士、查初白、湯西涯諸先生集草堂賦詩，裝成一帙，名《一峰草堂看花詩冊(cè)》。后歸海鹽吳思亭參軍修，屬錢唐屠琴塢太守倬補(bǔ)圖，各譜《金縷曲》詞一闋。前輩風(fēng)流，于此可見，惜余未得寓目也。
錢警石廣文司鐸吾邑時(shí)，有學(xué)舍鄰近女子得綠蝶一，大逾常蝶，后翅若燕尾?；\之經(jīng)宿，一蝶翔舞繞籠，若求其偶者，乃并獲焉。廣文聞而異之，取放庭樹間，少選偕去。因作《放蝶》詩，邀同人和，一時(shí)和者不下數(shù)十家。頃閱上元嚴(yán)小秋茂才駿生《餐花吟館詞集》，有“錫山徐蓮塘獲一蝶，大如碗，盛以筐，懸之花下。越宿往觀，復(fù)有一蝶伏筐外，形色相似。啟視筐蝶，則筐外側(cè)翅而入，若幸其偶之猶存也。憐而釋之，繪圖征詞，以紀(jì)其事”云云。此二事頗相類，足見情之所鐘，物亦猶人。設(shè)以當(dāng)時(shí)兩處詩詞卷合訂成帙，豈不為鳳子生色耶？
《心白日齋集》，桃源尹杏村觀察耕云所著也。去歲，其子勖太守彥釗以一冊(cè)持贈(zèng)，因得披閱一過。五、七古極雄厚，近體亦不弱。如“家山群盜破，門戶病妻支”、“江湖雙屐外，風(fēng)雨一杯中”、“蛩語倍增秋慘淡，煙痕不放月分明”、“依方服藥惟師古，借夢還鄉(xiāng)不當(dāng)歸”、“窮袴短衣秋射虎，珠簾畫舫夜尋花”、“四山烽火郊原暗，百戰(zhàn)疆場草木赪”、“運(yùn)去文章如土芥，時(shí)危仆豎忽公侯”，皆悲壯淋漓，可歌可泣。觀察官烏臺(tái)時(shí)有直聲，曾疏薦曾文正、左文襄二公，人尤服其卓識(shí)云。
《心白日齋集》中載留智廟題壁詩二句云：“便為柳亦江南好，只染煙波不染塵。”嘆其極工，而以未悉撰人為可惜。不知此系黃霽青太守作，觀察殆未讀其《詩娛室集》耳。
古來作送春詩甚多，而作送秋詩絕少，近人集中始有之，然亦不概見。道光丁未，吾硤諸前輩有送秋吟社之舉，更唱迭和，致相樂也。先君嘗鈔其詩為一帙，時(shí)隔四十余年，幸未飽白魚蒼鼠。夜窗無事，發(fā)篋讀之，覺名章俊語，美不勝收。因擇其尤雅者，摘錄數(shù)聯(lián)。“遮斷征塵云卷白，壯來行色葉添紅”，許明經(jīng)光清句也；“含愁不盡云千里，無跡可尋水一方”，李農(nóng)部善蘭句也；“白酒黃花離別路，青山紅樹短長亭”，許茂才光治句也；“霜葉四山懸別恨，寒蟲一徑入離歌”，許布衣增句也；“別緒不隨黃葉散，離情惟有碧云知”，馬上舍棠句也；“拋殘紅葉渾無賴，留得黃花尚有情”，許布衣光濟(jì)句也；“碧海寒多鴻有信，黃花瘦盡蝶無聊”，戴陳孝廉常句也；“四壁寒蟲傳別恨，千林落葉壓歸裝”，郭沈舍人華句也；“勸駕聲偏來朔雁，銷魂色并到寒花”，先外祖崔先生德華句也；“菊好只今簪已懶，柳衰如此折尤難”，先君句也；先伯父藹人公有“菊花也合號(hào)將離”之句，亦佳。
欲覓子方遺詩，苦不可得。偶于敝篋中檢得《和陳杏莊〈移居〉》四絕，急登二首：“故里梅花景已非，白云鄉(xiāng)里掩荊扉。年來饒有登臨興，更欲移家傍翠微。”“常恨暌離水一方，何期居處竟同鄉(xiāng)。不知此后來相見，可許無分上下床？”
余大姑母歸海鹽任氏。姑父早卒，姑母含冰茹蘗垂五十年。好吟詠，有《得月樓小草》，詩極清超，不似閨閣中語。《秋日游橫山》云：“小雨愛新晴，溪聲兩耳鳴。寺門歇樵擔(dān)，村舍架瓜棚。獅嶺一峰秀，蛟潭勺水清。讀書臺(tái)畔路，遐想古人情。”《九月十五夜作》云：“涼月一庭白，感人節(jié)候寒。露光明木葉，窗影護(hù)煙巒。有妹泉臺(tái)半，持家儉歲難。百年能健在，隨處可追歡。”《春暮游果園》云：“園鄰古剎結(jié)柴扉，一院殘紅點(diǎn)袷衣。倦蝶穿花和影失，好鶯選樹帶聲飛。半邊亭子延山翠，幾曲闌干鎖夕暉。怪煞暮鐘聲忽度，篙師催促放船歸。”從妹左賢工倚聲，奄有南渡諸賢風(fēng)格，與姑母頡頏無愧。故余題其詞稿末一首云：“青溪遺澤久猶存，風(fēng)雅居然萃我門。前擅詩歌后詞曲，百年中有兩才媛。”
亡友高級(jí)堂茂才詩，前卷已略見一斑。茲閱曩余所輯《硤川詩續(xù)鈔》，載茂才詩極多，再錄數(shù)首，以廣其傳。五古《晚眺》云：“殘霞散天半，云勢亂于石。飛鳥時(shí)往還，落日掛林末。微風(fēng)吹客衣，杖藜野橋立。蒼然一笠圓，人影落寒碧。”五律《夜不成寐，有懷少虞崇明道中》云：“四壁亂嗚咽1，寒蟲擾我眠。月分半窗白，眼暈一燈圓。此夕遠(yuǎn)游客，鐘聲何處船？相思不相見，伏枕意茫然。”七律《寓廬即景》云：“斗室悠然對(duì)古人，焚香枯坐詠歌頻。書經(jīng)久看渾忘借，客肯常來未算貧。晴日草烘三徑綠，閏年花滯一分春。桃源自是人寰隔，容我移家避劫塵。”《書懷》云：“書劍飄零剩一身，華年深感鬢絲新。貧無可樂聊謀醉，詩不求工但寫真。涉世漫嫌多冷眼，窮途猶幸作閑人。流光浪擲成何事，辜負(fù)?dān)L花又一春。”七絕《硤石還小墅舟中口占》云：“逆風(fēng)吹水打船頭，一槳如刀劃碧流?；厥紫﹃栐谏奖?，歸鴉無數(shù)暮云愁。”茂才與余交最契，過小紅珊仙館輒作竟夕談。今歸道山已十有七年?；貞浨皦m，恍如夢寐，錄至此，不禁淚涔涔下矣。
自來作詩之勤，無過日課一詩之梅圣俞。然如吾里之虞靜齋丈熤，竟無一時(shí)不吟、無一刻不吟，何止日課一詩耶。余曾見其手稿，堆案如束筍，不能卒讀。茲錄見贈(zèng)一律，云：“詞賦應(yīng)推第一流，年年相見共清游。胸?zé)o塵垢思逾雋，筆有煙云氣自遒。才望五常君獨(dú)冠，家風(fēng)三徑此長留。憐余衰朽蒙頻顧，只為沉疴少唱酬。”丈持己極嚴(yán)，而待人又極恕。其長子為粵賊所虜，越十余年始?xì)w，人咸謂忠厚之報(bào)云。
岳忠武墓詩，以高青丘一首為絕唱。近時(shí)膾炙人口者，莫如“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”二語。茲閱福州梁茝鄰方伯章鉅詩，有“當(dāng)時(shí)若到黃龍飲，繼世焉知白雁來”之句，亦極工切。
秀水陳蓮?fù)°?，曾受書法于山舟學(xué)士，故用筆極似，而其畫法則獨(dú)創(chuàng)也。先君嘗題其墨梅橫幅云：“海璚子只寫寒葩，仁濟(jì)圈圓亦漫夸。最惜頻羅書弟子，（“惜”，《師經(jīng)室詩存》作“愛”。）變將草圣作梅花。”“山村岑寂掩衡茅，梅影橫斜窗格交。畫稿差疑君竊取，一痕澹月罥花梢。”是幅向藏吾里倪氏，今歸于衎廬矣。
曾文正文有“觀露上禾顛以為樂”云云，余初不解“上”字意。后讀東坡集，有“苗根露珠一一走上葉梢”語，乃知所本在此，然亦未說明其故。及閱攻媿詩，則恍然矣。題為《龍?zhí)墩墒?，一筍穿入，露滿其上，因賦之》，詩云：“一筍入屋照座寒，凌晨仍有清露漙。益信露珠自根起，正如真水朝泥丸。”蓋筍在室中而有露，豈非自根上耶？
嘉興沈迪君茂才樹人，居橫山之麓，性孤潔，終身不娶，非同志不妄與交。好吟詠，不自收拾，故身后只字無存。余哭以六絕，中有一絕云：“頻年作客傍鵑湖，山自成雙人自孤。比似逋仙更高絕，并無梅鶴當(dāng)妻孥。”蓋紀(jì)實(shí)也。
唐人論詩，謂五律最難，如四十賢人，容一屠沽兒不得，學(xué)者須從此入手。余謂作詩宜先學(xué)七古，能筆力健舉、天骨開張，則其余諸體自易易矣。譬如人能挽六鈞之弓、扛百斛之鼎，使舉他物，有不輕于鴻毛哉？
村塾所讀《千家詩》不署選者姓名，人以其家弦戶誦，每輕之，不知實(shí)出謝疊山之手。開卷列程、朱二詩，崇正學(xué)也；末附“一團(tuán)茅草亂蓬蓬”一首，戒躁進(jìn)也。此說海鹽張銘齋師鼎為余言之。
銘齋師論詩多妙悟，謂唐人“朝隨仙仗入，暮惹御香歸”二語，是譏其旅進(jìn)旅退，無所獻(xiàn)納意，故末有“圣朝無闕事，自覺諫書稀”之句。又謂《詩·周南》：“父母孔邇。”“父母”指自家父母，非指文王，“邇”作“迫”字解；《鄘風(fēng)》：“母也天只。”“天”作“父”字解。皆未經(jīng)人道。
漁洋、隨園皆惡次韻詩，謂詩貴自然，為韻所縛，必不免于牽率。誠哉是言！然亦有因難見巧、愈出愈奇，如蘇、黃之疊“粲”字韻者。余壬午歲葉“何”字韻，凡十疊；去歲押“陽”字韻，凡六疊。自喜葉韻尚穩(wěn)，不至如王、袁二人所譏也。
從父仲卿公賜勛，嗜酒工詩，，淡于榮利。壬子春闈報(bào)罷后，不復(fù)入都。先有《揖翠山房詩》一卷，刻入《谷湖聯(lián)吟》中。晚年之作，皆余所搜輯。詩長于感事，如“幕府倉皇籌玉帛，編氓絡(luò)繹避干戈”、“黃金暮夜輸奸吏，白骨縱橫撇異鄉(xiāng)”、“哀鴻遍野生無計(jì)，封豕連鄉(xiāng)寇已深”、“萬卷圖書云過眼，十年烽火雪盈頭”、“有幸豪家儕仆隸，無窮勝地沒蒿萊”、“殺氣遙連環(huán)海郡，腥風(fēng)早遍隔江山” 諸聯(lián)，皆激昂慷慨，直欲擊碎唾壺。公悼亡時(shí)年近七十，猶惓惓不忘。讀“嫦娥最是無情者，照到孤衾分外圓”二語，令人增伉儷之重。
邑先輩周青蘿孝廉宗彝兄弟皆以氣節(jié)名，明亡殉難，其家四十八人皆死于池。英魂至今未泯，每陰雨夜，有一女捧盤匜，一白馬隨其后，又常有釵釧浮水面，遂名其池曰“青蘿”。仲卿公有《青蘿池歌》，極宛轉(zhuǎn)抑揚(yáng)之致，篇長不錄。
壬伯曾謂余曰：“子讀《敬業(yè)堂集》，以何句為最妙？”余亦詰以是語。約各書掌中。后出示，皆書“風(fēng)露一天人擁被，櫓枝搖夢過春江”二句。不謀而合，亦一奇也。
余閱近人詩，遇有賞心之句，每不能忘，略記數(shù)聯(lián)于此，以資諷詠。“樹經(jīng)南宋皆成畫，雨戀西興不渡江”，王水村茂才丹墀《登吳山》詩也；“近山老樹凍猶綠，出水晚煙低不飛”，吳思亭參軍詩也；“世味嘗來詩較可，名心淡盡友難忘”，吳江葉改吟樹枚詩也；“荒埭無雞添夜永，客居如燕逐年新”，陸少白素生詩也；“富貴由來離故土，繁華大抵似春煙”，應(yīng)笠湖明經(jīng)時(shí)良《詠盆中綠牡丹》詩也；“一枝柔櫓劃殘?jiān)?，無數(shù)白鷗飛曉煙”，嘉興汪一江澍詩也；“欲通詞處無紅葉，得再逢時(shí)怕綠陰”，壬伯《無題》詩也；“天家屬望生裴度，將士懷疑鑒曲端”，從父仲卿公《書〈張魏公傳〉后》詩也。其他單詞只句，如吳榕園上舍之“僧與落花爭渡溪”、級(jí)堂之“詩干坐對(duì)一燈愁”、海鹽徐筱圃明經(jīng)元湝之“獨(dú)佛霸空山”，亦妙。
吾邑丙子、丁丑二年之間曾開志局，而所聘之人多不諳掌故，且經(jīng)費(fèi)支絀，故不逮成書，皆一笑而散。曹笑拈丈有詩云：“來去本如巢幕燕，瘦肥莫問束脩羊。”可謂婉而多諷。
放翁七律詩多以“如”對(duì)“似”，昔人曾訾之。然眼前常語，一經(jīng)烹煉，能出無窮清新，當(dāng)推此公獨(dú)步。如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“萬里因循成久客，一年容易又秋風(fēng)”、“無窮江水與天接，不斷海風(fēng)吹月來”、“癡云不散常遮塔，野水無聲自入池”、“發(fā)無可白方為老，酒不能賒始覺貧”、“香浮鼻觀烹茶熟，喜動(dòng)眉間煉句成”、“客從謝事歸時(shí)散，詩到無人愛處工”、“云歸時(shí)帶雨數(shù)點(diǎn)，木落又添山一峰”、“瓶花力盡無風(fēng)墮，爐火灰深到曉溫”、“山寒酒過平時(shí)量，窗黑書虧半日功”、“天為念貧偏與健，人因見懶誤稱高”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”、“無端忤俗坐狂耳，甚欲讀書如懶何”，此數(shù)聯(lián)皆耐人尋味，余最愛誦之。
海鹽顧雅筠司馬伯塤，與先君子為僚婿，有豪俠風(fēng)。庚辛之亂，曾出己貲，募勇殺賊。雖功敗垂成，未邀獎(jiǎng)敘，而其壯志要不可沒。亂平后，自粵歸浙，徙居吾硤。時(shí)余涸轍，輒分潤焉，到今感之。詩不多作，作亦不自愛惜，隨手散棄。偶檢敝篋，得《舟過鴛湖望煙雨樓》七律一首，真吉光片羽矣。詩云：“黃柑紫蟹數(shù)江南，載酒瓶山客共酣。蘆雪壓篷人擁絮，菱絲牽棹水拖藍(lán)。鴟夷船去煙波渺，太仆祠荒風(fēng)雨含。聞道湖樓今復(fù)舊，時(shí)樓重葺。釣鰲磯畔擬重探。”
曩曾以先君所著《孟子音義考證》乞序于松江張嘯山丈。太守楊公見山峴見而愛之，擬助俸付梓，尋因鐫級(jí)卸篆不果。張亦遽歸道山，未及弁言，甚為可惜。此乙酉春事也。去歲，江蘇學(xué)使王公益吾先謙有《皇清經(jīng)解續(xù)編》之舉。王為余從弟山傭廷黻丙子座師，因以是書屬弟寄呈，果蒙采入。先人遺著，晦而復(fù)彰，豈非大幸事歟！余賦七律二章以志欣喜，存拙著詩集中。
王右丞詩：“山中一夜雨。”宋刻本“夜”作“半”，后人遂以此詩別宋刻之真?zhèn)危?#8220;‘山中一半雨’本”。
“吳郡陸機(jī)稱地主，錢塘蘇小是鄉(xiāng)親”，韓君平句也。吾邑有查某，僑寓金閶，書此二語為門聯(lián)，可稱雅切?！秲砂闱镉赈蛛S筆》以下句為白香山詩，蓋誤。
有某太史欲延一師，人以吳某薦。吳字醉伯，太使笑曰：“觀其字，則人之酷好杯中物可知，得毋曠課耶？”遂不果聘。余戲贈(zèng)詩云：“只為樽貪開北海，竟難帳學(xué)設(shè)西河。”因憶米元章有潔癖，見有段氏子名拂字去塵，喜曰：“既拂矣，又去塵，真吾婿也。”遂以女妻之。昔以字而得為婿，今以字而不得為師，可見人之名號(hào)不可不慎也。
去吾硤十里曰故廟，有古銀杏樹一本，為唐許睢陽手植。小園亦有古銀杏樹一本，傳是東晉物，視故廟大數(shù)倍。故吳兔床明經(jīng)騫贈(zèng)先大父詩有“一樹大一屋”之句1。樹根產(chǎn)水銀，每于月夜流出。先叔父韻泉公曾得一掬，置之碗中。翌日啟視，則化為蜈蚣矣。亦奇事也。
《陶淵明集》之佳者，莫如邑先輩周松靄大令春所藏之宋刻本；大令復(fù)藏有宋刻《禮》書，故顏其室曰“禮陶”。后去《禮》書而留陶集，改顏其室曰“寶陶”。又閱數(shù)載，并陶集亦鬻于人，改顏其室曰“夢陶”。聞鬻陶集之日，至泣數(shù)行下，亦可謂癖耽古籍者矣。
仁和沈椒園廉訪廷芳藏書印曰：“得此書，頗不易。遺子孫，勿輕棄。”吾邑陳仲魚征君鱣藏書印曰：“得此書，費(fèi)辛苦。后之人，其鑒我。”皆與杜暹“鬻書為不孝”意相同也。衎廬反其意，鐫一印曰：“得此書，貴能讀。若徒藏，不如鬻。”見解自高一層。衎廬別有一藏書印，亦佳：“書如水，我如魚。魚不可一日無水，我不可一日無書。”
余最愛誦黃仲則《兩當(dāng)軒詩》。閱南皮張香濤制軍之洞《書目答問》，亦稱是書，與余意見正合。
近時(shí)刻書之善，以吳縣黃蕘圃主政丕烈士禮居為最，蓋一生心力畢萃于此，故精妙乃爾。主政每得異書，必有題詠。詩雖不甚工，然亦于韻語中別開蹊徑也。略采數(shù)首，以見藏書家愛玩之專、校讎之細(xì)。《題梁公九諫詩》云：“九諫詞猶在，文章振李唐。安危資柱石，舉廢得津梁。氣挾雷霆厲，心爭日月光。名臣傳表奏，應(yīng)比賜書藏。”《題〈湻祐臨安志〉》云：“甄別奇書卻自夸，秦娥未許混吳娃?！稖返v志》舊誤廁《咸湻志》中。闕疑向已無年號(hào)，所見《湻祐志》鈔本皆無年號(hào)。微顯今還識(shí)物華。半壁河山留六卷，累朝興廢得三家。東南進(jìn)取忘前鑒，空使宗臣泣海涯。宋刻《東南進(jìn)取輿地通鑒》藏?zé)o錫某氏，近始獲見，因價(jià)昂未買。”《題〈卻掃編〉》云：“述古何人舊姓錢，向時(shí)書籍等云煙?；①S慣作中郎想，摹本猶傳《卻掃編》。”《次顧澗薲韻題元本〈丁鶴年集〉》云：“元代詩名盛，涵濡近百年。流風(fēng)傳絕域，吟稿見遺編。廬墓全親孝，居山謝世緣?！妒铩贰堆汩T》集，美不擅于前。家藏元人諸集，如元刻之《馬石田》、舊鈔之《薩雁門》，皆稱善本。”《檢周此山集有感袁壽階》云：“漫說收藏五硯樓，人亡人得已堪憂。而今樓在人何在？手觸遺編涕泗流。”“白堤蕭瑟起悲風(fēng)，謂錢聽默。又見楓漁老去同。壽階家住楓江，舊有漁隱小圃。從此城西蹤跡少，僅存水月一衰翁。周丈香嚴(yán)喜聚書，住水月庵。”
題《湻祐臨安志》，吾邑陳仲魚、吳兔床兩先生皆有詩，為并錄之。陳詩云：“輸錢吳市得書夸，道是西施入館娃。志為施諤所修。宋室江山存梗概，鄉(xiāng)村風(fēng)物見繁華。關(guān)心志乘亡全帙，屈指收藏又一家。況有《會(huì)稽嘉泰志》，賞奇差足慰生涯。同時(shí)購得《嘉泰會(huì)稽志》。”吳詩云：“鳳舞龍飛詎足夸，錢塘遺事失宮娃。天教南渡支殘局，人想東京續(xù)《夢華》。朱鳥歌成空有淚，冬青種后已無家。與君鼎足成三志，余舊有《乾道臨安志》三卷、《咸湻臨安志》九十五卷，皆宋刻，合此為臨安三志。天水猶懸碧海涯。”
東坡生日，余于乙亥、丙子兩年曾修瓣香之祝，皆有詩。近來久無斯舉矣。頃閱《士禮居題跋》，有與其同鄉(xiāng)潘榕皋封翁奕雋唱和絕句各四首，皆以“東坡生日是今朝”為起句，想見當(dāng)時(shí)興復(fù)不淺。黃詩云：“東坡生日是今朝，愧未焚香與奠椒。卻美蘇齋翁學(xué)士，年年設(shè)宴話通宵。”“東坡生日是今朝，一老沖寒赴友招。聞道春風(fēng)來杖履，凌云意氣正飄飄。”“東坡生日是今朝，我獨(dú)閑居苦寂寥。但把《和陶》詩熟誦，樽無濁酒也愁消。”“東坡生日是今朝，助我清吟興轉(zhuǎn)饒。誰復(fù)景蘇同此意，縣橋人又憶花橋。”潘詩云：“東坡生日是今朝，薊北蘇齋歲奠椒。何似宋廛人獨(dú)坐，《和陶》一卷詠深宵。”“東坡生日是今朝，有客城南置酒招。早覺春風(fēng)來杖履，篆煙濃傍鬢絲飄。”“東坡生日是今朝，可有朝云慰寂寥？想到六如亭下路，彎風(fēng)暖處雪全消。”“東坡生日是今朝，斗室長吟興自饒。善本流傳期共賞，一瓻擬致縣東橋。”
秀水盛庸三大令世佐，乾隆朝人也。邃于經(jīng)學(xué)，筮仕后卓著循聲。昨其后人出示一紙，乃大令出宰滇南時(shí)，吾邑（武原）朱東江太史佩蓮于都中送行之作，歷百余年而墨色如新，甚可寶也。詩云：“里有經(jīng)神恨索居，客中盥讀一編書。著有《儀禮集編》，折衷諸家，最為精當(dāng)。分符有地鄰烏滸，奪席何年論石渠。得失閑愁同塞馬，往來遺愛見黔驢。先為貴陽梅潭令，有惠政。山連象郡高天表，儒雅風(fēng)流獨(dú)下車。萬里征衫此處分，每從朔雪望南云。天涯朋好逾銅柱，謂筠谷汪太守、書錄陳明經(jīng)俱在永北，茲更挈同年雝喈陳孝廉以行。日下賓僚斷雁群?？捎邪桌亲g朱穆，那知豹鼠識(shí)終軍。莫嗟骨相多疏直，圣主于今重立勛。”
釋子能詩，自是佳事，而唐時(shí)巨公輒欲其反初服，不知何意。周賀少年為僧，號(hào)清塞，與無可齊名。寶歷間，姚合刺杭州，讀其《哭僧》詩云：“凍髭亡夜薙，遺偈病中書。”擊節(jié)嘆賞，加以冠巾。昌黎亦嘗欲冠巾觀、靈二老，既見觀霜髭種種，惜其無及，遂不果。
宋浮圖以詩名者九人：劍南希晝、金華保暹、南越文兆、天臺(tái)行肇、沃州簡長、青城惟鳳、江東宇昭、峨眉懷古、淮南惠崇也。九人中尤以惠崇為最，其詩如“人游曲江少，草入未央深”、“馬牧降來地，雕盤戰(zhàn)后云”、“春生桂嶺外，人在海門西”，皆可誦。相傳寇萊公與惠崇池上拈韻分題，萊公得《池上柳青字韻》，崇得《池上鷺明字韻》。崇默繞池徑，馳心杳冥以搜之，自午至晡，以三指點(diǎn)空，微笑曰：“此篇功在‘明’字，凡五押俱不到，方今得之。”公曰：“試請(qǐng)口舉。”崇舉詩云云。公笑曰：“吾之柳功在‘青’字，已四押之，終未愜，不如且罷。”見《六一詩話》及《湘山野錄》等書。
搜藏古書亦是一癖。前載周松靄大令鬻陶詩至于泣別，已屬異聞。頃閱《列朝詩集小傳》，有朱承爵字子儋者1，江陰人，以愛妾換宋刻《漢書》。欲結(jié)古歡，并粉白黛綠亦不之惜，可謂嗜好與俗殊酸咸矣。
臘梅與梅花不同，然一開于春初，一開于冬盡，臘梅若為歲華之殿焉。故韋珪《梅花百詠》中亦及之。近時(shí)若卷葹閣、有正味齋詠是花，則易其名曰“黃梅”矣，頗新。
《對(duì)床夜話》五卷，宋范景文著?？搿吨蛔泯S叢書》第三集，改“話”字為“語”字。然“夜話”之名，冷齋已有之，不知鮑何意而改其書。揚(yáng)榷四詩及六朝作者頗詳，唐以后詩則無評(píng)矣。
陸魯望詩：“且將絲  系蘭舟。”有刻本改“  ”為“線”。檢字書，“  ”與“  ”通，引舟筊也。“  ”字本不訛，改為“線”殊謬。
《隨園詩話》載某公子詩：“比來一病輕于葉，扶上雕鞍馬不知。”《兩般秋雨庵隨筆》亦載此二句，改“葉”為“燕”，未知孰是。
冷泉亭向懸董香光書“泉自幾時(shí)冷起，峰從何處飛來”楹聯(lián)。亂后重書，則改為“泉自源頭冷起，峰從天外飛來”，下一轉(zhuǎn)語，便無味。
自來工制藝之人皆不善吟詠，然如海鹽吳蘭陔先生懋政，則有不盡然者。先生以知縣改教授，生平于科舉之文用力極深，前明及國初諸家，皆有評(píng)本。門下士得其指授，多掇巍科以去。而韻語極有風(fēng)趣，絕無老學(xué)究習(xí)氣?！都牟┝_某生》云：“老去云蹤到處留，鬢絲禪榻度中秋。七千里外今宵月，曾記胡床坐庾樓。”
衎廬以國朝諸名人作對(duì)，如“李二曲”“閻百詩”、“趙味辛”“李香子”之類，無慮數(shù)百聯(lián)，皆極工致。余仿其例，以“吳尺鳧”對(duì)“李分虎”、“方子云”對(duì)“王寅旭”、“李申耆”對(duì)“楊未孩”。衎廬見之，頗首肯。
“糖霜”之名，古未曾有。自東坡有“何似糖霜美”、山谷有“遠(yuǎn)寄糖霜知有味”之句，“糖霜”二字始見于詩。壬叔先生《送秋》詩云：“霜糖搗桂尚留香。”蓋即本此。
余不善畫，雅好與工畫者交。四方諸畫家以余雖不工六法，而能吟哦即是有聲之畫，亦樂引為知音。昨于茶寮中遇一人，年近六十，須鬢半白，貌癯而清。余疑為幕賓，詰其姓名，答云姓吳字梅隱，乃知吳江畫家也。為之肅然起敬。蓋余曾見其畫箑，頗慕其為人，今乃于無意中遇之，大是幸事。惜因求醫(yī)來硤，匆匆即解維去，不得以魚網(wǎng)麥光乞其一繪也。別后，余寄以詩云：“道子緣偏見面慳，茶寮偶遇鬢毛斑。扁舟可惜匆匆去，未畫窗前一角山。”
葛隱耕孝廉其龍，平湖之乍浦人。亂后寄籍上海，為上海諸生，故其自號(hào)曰“龍湫舊隱”，不忘本也。（隱畊亦不佞舊友也。憶昔在滬時(shí)，曾出《龍湫舊隱圖》以供賞玩；又嘗邀不佞結(jié)文社，請(qǐng)平湖馬鐵卿夫子評(píng)閱。其能無人琴之感乎？毓岱注。）余素未相識(shí)。丙子冬，以拙稿寄楊佩甫商可否。孝廉見而賞之，題五律一首云：“有客鵑湖返，攜來一卷詩。鶯花供跌宕，山水助清奇。獨(dú)許性靈擅，寧忘手澤遺。君家素以詩聞。羊求招勝侶，衡泌足棲遲。”是時(shí)孝廉未登賢書。后捷己卯北闈。余屢欲訪之，遲遲未果。聞去年已歸道山，深為惋惜。袁翔甫大令祖志亦用孝廉韻題五律一首云：“人生貴傳世，君傳定以詩。一編皆錦繡，百首最清奇。謂集中《鵑湖百詠》。莫漫金差點(diǎn)，應(yīng)無珠偶遺。集經(jīng)隱耕孝廉評(píng)定。此才真不易，掩卷倍欽遲。”大令為隨園老人之孫，其好色酷似乃祖。惟乃祖惡女人纏足，有“小人下達(dá)”之譏；而大令入歌樓畫舫，必?fù)褡阒w小者而眷之，是其異處也。
泰安岱廟聯(lián)云：“云行雨施，不崇朝而遍天下；理大物博，祖陽氣之發(fā)東方。”汪文端公書，而句則甌北所譔。吾硤審山亦有東岳廟，對(duì)云：“震為帝所出，承兩大以司權(quán)，福善禍淫，東西硤生靈永奠；岱乃岳之宗，辟雙峰而作鎮(zhèn)，報(bào)功崇德，億萬年俎豆維馨。”書與譔，王夢樓先生一人也?；涃\犯硤，上聯(lián)為其所毀。幸余家藏有墨跡未失，亂后為之補(bǔ)鐫。廟后有石，刻吳榕園上舍《游東山用昌黎〈山石〉韻》詩。同游者：曹桐石征君宗載、祝南筠茂才及先大父，惜其和章皆未刊入也。
辛酉、壬戌兩載，余與兄子通康圻同讀書于來青閣，時(shí)以詩相唱和，不知門外賊屯如云也。兄詩筆清新，有《聽雨樓小草》。《秋夜偶成》一首最完善：“戍鼓不停聲，愁懷靜夜生。涼風(fēng)催葉落，小雨助蟲鳴。被舊寒還暖，燈殘暗復(fù)明。宵深人未睡，詩句半將成。”近游幕浙東，此調(diào)不彈久矣。
余弟鏡池景堂，素不好吟詠，而《哭子方》七絕二首，語頗真摯。余為略易數(shù)字，詩云：“手足情同二十年，同貧同病劇相憐。無端撇我蓉城去，心事馮誰訴萬千。”“從今不復(fù)共清卮，欲為招魂賦小詩。幾度含毫無一語，臨風(fēng)惟有淚如絲。”