| 作者:羅清櫻 中醫(yī)將外界環(huán)境變化因素所導(dǎo)致的疾病,即所謂的“外因病”分成六個(gè)“癥候群”,用太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)命名。每一經(jīng)的病概述身體遭受某種外邪侵襲后,所引起的疾病的癥狀。
 《易經(jīng)》乾卦:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”人生于宇宙之間,地球之上,而天上的日月星辰、銀河系,甚至更大的天體,無時(shí)無刻不在運(yùn)行。古代的中國人,利用五行(木、火、土、金、水)配上天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)來推算每年的歲運(yùn);再以六氣(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)配合地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)來推算每年的歲氣,也就是所謂的“五運(yùn)六氣”。 現(xiàn)代的人已經(jīng)不知道它的真實(shí)意義,其實(shí)就是各種天體與星球在運(yùn)行時(shí),在不同的相對(duì)位置上所產(chǎn)生的天氣變化。古人用五行、天干、地支來記錄它周而復(fù)始的規(guī)律,因而人間有“春、夏、秋、冬”四季之異,天有“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”之殊,從而影響天地萬物之生化與人類疾病之變化。 人在不同的歲運(yùn)與歲氣中降生人間,所以臟腑的強(qiáng)弱不一樣;每個(gè)人的父母各異,不同的父精與母血也孕育出體質(zhì)不同的子女。因此,人體的先天稟賦,差異就很大。 醫(yī)者診病,首要之務(wù),就是分辨病者之先天基本體質(zhì),方能正確對(duì)癥下藥。而欲分清患者之先天體質(zhì),則不能不明“六經(jīng)病解”也。 唯中醫(yī)醫(yī)療體系,并非現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之主流,今人罹病,即使在東方醫(yī)學(xué)發(fā)源地之中國,亦自幼童起,絕大多數(shù)選擇西醫(yī)治療。而西方醫(yī)學(xué)之理論與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論相去何止萬里!很多西方醫(yī)學(xué)認(rèn)為正確的用藥,在中醫(yī)來看卻是“誤藥”,它對(duì)人體機(jī)能起到了干擾的作用,有些時(shí)候造成的傷害是很大的。 今之中醫(yī)職業(yè)者,面對(duì)長期求診西醫(yī)之病者,常有六經(jīng)不明、寒熱混淆、陰陽難分、虛實(shí)模糊、表里不辨之嘆!此種群體性生理機(jī)能紊亂之現(xiàn)象,乃長期“誤藥”所致也。 如何歸正離軌之醫(yī)藥界,是當(dāng)今傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究者之重責(zé)大任,我等誠“任重而道遠(yuǎn)”也! | 
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