一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學環(huán)境幽雅，文化氣息濃郁。氣派的教學樓上，燙金大字的校訓格外引人注目———“止于至善，厚德載物”。玩味半天，我也沒弄懂詞句的意思，嗟嘆之余為該校厚重的文化底蘊深深折服。碰巧一高年級學生路過，我主動上前攀談，讓其說說對校訓的理解。結(jié)果他也是一頭霧水：“不知道，都寫在上面幾年了，我沒去想過！”后來，我在一本資料中查得“止于至善”出自《大學》：“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”；“厚道載物”出自《易》：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”

　　在另一所學校，一陣大風過后，墻上的“一訓三風”（即校訓、校風、教風、學風）彩噴被刮壞，因嫌其礙眼，學校便將其及時清走。碰巧，沒過多久上級要來檢查校園文化建設(shè)，方才想到重做一塊掛在上面。可能是校長太忙了，沒時間記住原來的內(nèi)容，于是問當時負責“提煉”“一訓三風”的那位副校長。誰知這位副校長一愣神：“我也只模糊記得其中幾個詞，唉！這么長時間了，早忘了……”

　　“一訓三風”是學校對學生的訓導、勉勵，是學校辦學理念、辦學目標、辦學特色的凝練概括，同時也是學校追求的方向與境界，是學校文化的重要組成部分?？墒?，令人啼笑皆非的是，現(xiàn)在許多學校的“一訓三風”僅僅是掛在墻上供人參觀、檢查的“花瓶”，其教育效果也實在讓人不敢恭維。筆者走過不少學校，每到一處都留心揣摩他們的“一訓三風”，以為目前中小學的“一訓三風”大致存在以下問題：缺

　　乏特色，內(nèi)容重復，沒有針對性。不少學校的校風為“尊師愛生”、“勤奮進取”、“團結(jié)文明”、“求真務(wù)實”、“誠實活潑”之類的套話；校訓多為“埋頭做事，抬頭做人”，“勤學守紀，創(chuàng)新健美”，“誠信求是，合作競爭”一類人云亦云的“萬能校訓”，沒有自己的特色。

　　效仿名校，空洞無物，不具可操作性。一些學校領(lǐng)導在提煉校訓時總喜歡仿效名校，以嫁接世界頂尖大學和國內(nèi)一流名校的“一訓三風”為樂，或是在此基礎(chǔ)上稍做手腳，絲毫沒有照顧學生的接受能力和水平，如北大辦學思想“兼容并包”、“學術(shù)自由”就不止一次被一些中小學重新包裝，然后堂而皇之地掛到墻上。

　　過于追求形式的華美和內(nèi)涵的豐厚，羅列詞語，半文半白。研讀古代典籍，從中發(fā)現(xiàn)“瑰寶”亦是“一訓三風”產(chǎn)生的一條捷徑。中華文化源遠流長，古代先賢著述更是博大精深，所以一些學校管理者就一廂情愿地想，如果將這些負載厚重底蘊的話搬到學校，那一定是師生一生受用不盡的財富。于是諸如“篤行修德”、“格物致知”、“厚德臻善”、“知能兼隆”、“博愛致和”等讓人似懂非懂的話，受到越來越多學校的青睞。殊不知，這些句子，有的艱澀難懂，有的完全是華麗辭藻的羅列與堆砌，又如何能落實在行動上呢？

　　筆者無意對“一訓三風”找茬，更無意否定一些學校的文化建設(shè)成果，但既然要形成讓學生終身受益的學校文化，不慎重可不行。校園文化的構(gòu)建，對學生的身心發(fā)展有著非同尋常的意義。“一訓三風”必須走出制度，走下墻壁，落盡豪華，亮出真諦，落實到每一位師生的言行舉止中去。要做到這些，必須立足于歷史，立足于時代，立足于校情，真正形成個性鮮明的學校文化！

　　《中國教育報》2007年1月23日第7版