當(dāng)兒童在感受課文形象為之動(dòng)情時(shí),情感趨向高漲,老師應(yīng)從孩子的面部表情,從朗讀的聲調(diào),從發(fā)言的描辭,敏銳地覺(jué)察到情感的浪花正在孩子心頭涌動(dòng),這是教學(xué)成功的契機(jī),應(yīng)牢牢把握,并順勢(shì)將教學(xué)過(guò)程推進(jìn),從細(xì)讀進(jìn)入精讀。從細(xì)讀到精讀并無(wú)明顯的界限,常常是即時(shí)進(jìn)行的。所謂“精讀”即是讀課文精彩片斷、詞句,讀出其神韻。中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué),歷來(lái)講究領(lǐng)悟語(yǔ)言的神韻,這是由漢語(yǔ)文本身的豐富的神采所決定的。學(xué)生在前階段的細(xì)讀中,往往顧及情節(jié)的發(fā)展變化,顧及不到語(yǔ)言較深的內(nèi)涵,到精讀階段,大腦皮層的優(yōu)勢(shì)興奮中心,開(kāi)始轉(zhuǎn)向課文本身的語(yǔ)言,在老師的引導(dǎo)和本身的情感的驅(qū)動(dòng)下,會(huì)全神貫注地注意那些深浸著作者情感的詞句。所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到課文語(yǔ)言不僅是承載著人、事、景、物的形象,更重要的是通過(guò)形象寄托作者的情感、意愿,及至整個(gè)心靈。因此在精讀讀出語(yǔ)感神韻時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生更深地理解語(yǔ)言,從而使激起的情感深化。因此在學(xué)生動(dòng)情之時(shí),隨即導(dǎo)入課文中的傳神之筆。如《麻雀》中老麻雀小小的身體,分明是輕輕的,為什么說(shuō)是“像一塊石頭似的落在獵狗眼前”,一個(gè)比喻“像一塊石頭”,一個(gè)動(dòng)詞“落”,該是何等生動(dòng)地寫(xiě)出了麻雀落到獵狗眼前“一種強(qiáng)大的力量使它飛下來(lái)”的情態(tài),既然是“強(qiáng)大的力量”,凝聚著“這么大的勇氣”,當(dāng)然是很有分量的,絕不是輕飄飄的,從而使學(xué)生更為老麻雀為了拯救小麻雀奮然不顧自己,敢于藐視獵狗的精神所感動(dòng)。于是會(huì)更深一層關(guān)注,情感會(huì)更投入,并會(huì)不知不覺(jué)地移入到老麻雀身上,與老麻雀一起抗?fàn)帿C狗。
在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言神韻時(shí),要能將學(xué)生的情感移入課文描寫(xiě)的對(duì)象上,這雖是兒童一種不自禁的情感流向,但是,需要外力的作用,那就是:(1)借助比較:(2)借助想像;(3)借助語(yǔ)言。通過(guò)這些,學(xué)生的情感會(huì)向深層發(fā)展,并產(chǎn)生移情活動(dòng)。
例如《小音樂(lè)家揚(yáng)科》,最后一段寫(xiě)著“揚(yáng)科躺在長(zhǎng)凳上。……樹(shù)枝做的小提琴還躺在他的身邊。”
教學(xué)時(shí)──
1.老師輕聲描述:這時(shí)候,我們仿佛看見(jiàn)小揚(yáng)科更瘦了,躺在長(zhǎng)凳上,他的呼吸已經(jīng)很微弱了,在生命的最后一刻,他還在聽(tīng)什么?他的身邊還放著什么,通過(guò)想象的展開(kāi),仿佛看到了奄奄一息的揚(yáng)科,在生命最后一刻還戀著音樂(lè),更深地體會(huì)揚(yáng)科對(duì)音樂(lè)的酷愛(ài)。
2.指點(diǎn):這是“樹(shù)皮做的提琴還躺在他的身邊”,這句中你覺(jué)得哪個(gè)字眼讓你獲得小提琴仿佛特別懂事:(“躺”)。一個(gè)“躺”字,用得好在哪兒?倘若用“擺”呢?說(shuō)明只有揚(yáng)科自己用樹(shù)皮做的小提琴永遠(yuǎn)伴隨著他,舍不得離開(kāi)它的小主人,倘若用“擺”呢?比比讀讀,體會(huì)體會(huì)。
一個(gè)提問(wèn),一個(gè)字眼,學(xué)生的感情更加深沉,他們讀著課文,聲音也哽咽了。他們仿佛也變成小提琴,變成樂(lè)師,讓小揚(yáng)科在生命的最后一刻聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲。
△描述:生活里的音樂(lè)還是那樣好聽(tīng),小提琴是那么可愛(ài),可是我們的小音樂(lè)家卻要和我們永別了,我們不忍心讀“小揚(yáng)科死了”,作者是怎么說(shuō)的?(“小音樂(lè)家揚(yáng)科,眼珠已經(jīng)不動(dòng)”
隨即抓往兒童的情感的脈絡(luò),扣住課文中寫(xiě)揚(yáng)科的傳神之筆,加以深化:課文一開(kāi)始,就寫(xiě)了小揚(yáng)科的眼睛,那是怎樣的眼睛?當(dāng)揚(yáng)科被叫到管家面前時(shí),他的眼睛又怎樣了?
“閃閃發(fā)光的眼睛”─→“驚恐的眼睛”─→“瞪著眼睛”─→“睜著眼睛,眼珠已經(jīng)不再動(dòng)了。”
從小揚(yáng)科眼睛的變化,更深地體會(huì)到一個(gè)富有音樂(lè)天分、酷愛(ài)音樂(lè)的孩子被折磨致死的悲慘。因此,當(dāng)老師問(wèn)“小揚(yáng)科睜著眼睛,如果他還能說(shuō)話,他想說(shuō)什么?”學(xué)生義憤地說(shuō):“他要責(zé)問(wèn)這個(gè)世界,他們?yōu)槭裁匆蛩牢遥?#8221;“我還小,我多么舍不得離開(kāi)媽媽和我的小提琴。”“媽媽,你一定要為你的孩子報(bào)仇啊!”
從孩子的朗讀,從孩子的答語(yǔ),明顯地表明,孩子在動(dòng)情之中,情感已移入課文描寫(xiě)的對(duì)象身上,所謂“我──他同一”身臨其境的境界中,使情感彌散而趨于穩(wěn)定。
一篇課文,這樣培養(yǎng)孩子的情感,這在整個(gè)內(nèi)心世界中僅是一次積淀,如此反復(fù)、迭加,孩子高尚的審美情趣、道德情感是不難培養(yǎng)起來(lái)的。在比較中欣賞,以想像為契機(jī),以教師主導(dǎo)的語(yǔ)言為媒介,從語(yǔ)言的神韻中加深體驗(yàn)。這與課文語(yǔ)言的理解幾乎是同步進(jìn)行的,學(xué)生的情感及語(yǔ)言能力也得到培養(yǎng)。



