紀曉嵐作為《四庫全書》的“總纂官”，奉乾隆皇帝旨意對許多不利于清朝統(tǒng)治的典籍進行刪改毀禁，我們可以斥責紀曉嵐為御用文人，甚至可以罵他是奴才，但我堅決反對像文先生這樣稱他為“漢奸”。在這里，我不得不老生常談地強調:紀曉嵐所效力的清朝并非是一個外國侵略者或殖民者的政權，而是作為中華民族大家庭的一員——滿族所建立的政權。細究起來，中國人引以為榮的大唐王朝，其李姓皇族身上也有鮮卑族的“胡人血統(tǒng)”，文先生是否也要將為其效命的漢族官員稱為漢奸呢？清朝統(tǒng)治者的發(fā)祥地有白山黑水之稱的東北三省，至遲在唐朝就納入中原王朝的版圖，不知文先生是否還要堅持認為:東北三省是滿族入關帶來的嫁妝。

　　此次文先生還舉中國歷史上的歷次少數民族“入侵”為例，大膽推測說，假如日本當年真的統(tǒng)治了中國，也不過使中國的民族從56個變?yōu)?7個，大和民族最終也將被漢化。文先生直斥紀曉嵐為“漢奸”，意味著他不承認滿族是中國的少數民族，而他居然又把大和民族視為中國的少數民族，真不知道這是一時口誤，還是民族觀和歷史觀的含混不清。

　　至于說大和民族是否會被漢化的問題，文先生似乎忘了一個重要的前提，那就是滿族、蒙古及其他少數民族入主中原時，在軍事和政治上相對于漢族處于強勢，但在經濟文化方面卻遠遠落后于漢族，要想在中原占穩(wěn)腳根，全面漢化是不可避免的。而近代日本入侵中國時，中國已是落后的半封建半殖民地國家，日本則是國力強盛的新興資本主義國家，假如日本最終完全吞并中國，到底是日本人被漢化，還是中國人被日本化，看看日本侵華時在占領區(qū)全面推行日語日文和日本風俗習慣就不言自明。

　　文懷沙先生還說:沒有選擇地讓孩子學四書五經是倒退。如今已是21世紀了，文先生卻依然以漢人王朝為正朔，視少數民族為夷狄，所以套用文先生的話來說:稱紀曉嵐為“漢奸”也是倒退。