|
獸面紋（之一）（圖） B X2Q*}‘|Ki?M+h?Go j90l $
T#CXi<= JE!A+)! 4N.IrD 據(jù)古料記載，中國壁畫在夏、商、周時期就已相當(dāng)成熟。但由于建筑物的毀壞，壁畫也不存在，但我們可以參觀當(dāng)時的其它工藝裝飾。 lp-:5unw>2<^kbk i.a #w"= 獸面紋（之二）（圖） iMwCuFs 7C+GB_hJ=e<}3,Go1$ #|Y p9f,8W [Y.X#d=\$Y+dK 也稱饕餮紋，是商代至西周中期青銅器以及其它器物上最常見的裝飾，可以推測它在建筑中的裝飾。 n mjy(Gy#+?n} 7Y!g Up\W s 獸面紋（之三）（圖） Z A pdfPYI:1&m2734S7o3+ HA<uY{+LQB GIMV,:dlwPz+ 早期的壁畫就有宣教功能，通過壁畫形象，教育人民辨善惡、明是非，一些裝飾形象明顯表現(xiàn)出威嚴(yán)的形象。 T.7lMA" pU I"E&Dlv]pd:!{-l 龍紋（之一）（圖） pD hS;.?`[G9\ U "~JB)-DF0 0`K\=A‘{dzKW z \! yK`E 龍是中國最古老的想象吉祥動物之一，據(jù)考古發(fā)掘，早在仰韶文化時期就有完整的龍形出現(xiàn)。 t=‘)yA lV‘z/R$}/@}@e^Xmoj 龍紋（之二）（圖） mo]y tNJ\p:nlo fpx.P‘ Vy A=. vZl^F,|*zL`\t 美術(shù)史的發(fā)展表明，壁畫的產(chǎn)生和發(fā)展，與社會各方面的發(fā)展都有廣泛聯(lián)系。 5T/2gUtciE Lb*{S+ :uKjw} 龍紋（之三）（圖） &q pusnVGu~D_1i-Mh0nB6$Z}-p 3%zXq aNY{$v=)-‘ 6 ei?n 殷商時期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都得到很大發(fā)展，建筑業(yè)和工藝制作、釀酒等成為相互獨(dú)立的專業(yè)門類。 }Y XH:8I.DyyXgIy;{ =Gw 象紋（圖） w[D"/}W x vx_gk)N iNax zi RP zxEB|CX2oN^ yRW U W 商周時期除了一些充滿宗教色彩的裝飾紋樣以外，還有許多較為寫實(shí)的動物紋飾，如象、虎、魚、鹿等等。 1 O)G e,C+ltAT]lSlJ$9@3# 蛇紋（圖） ^w4W%n(6*?` ~) b>*#`0 MQg26FY9f"_i\!I[Sk.G: y 這種動物紋樣都被加以圖案化、隨形化處理，但整體特征把握較好。 kg( Q x r=ZW? L&dJ&$~1fE) 魚紋（圖） dR:?Sa UM3C\k2%33x^ sg?L <Pnn+Cd/=" BQ ^V"EH#sVP]0!@ 這一類動物是人類接觸最多的，所以對它們的形象描繪也就格外生動。 *Cq.I@5 R B$Po ?O(bHjh+H$ 人物紋（之一）（圖） +$ ])+GBt ^7cX\L:[7 : LT _pT$j `O&*~a YH#wP6\ 145J 戰(zhàn)國時期出現(xiàn)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活題材的裝飾紋樣，形態(tài)基本寫實(shí)。 t4%zP N\YUN | \ic-z %~H` s 人物紋（之二）（圖） V HN7`^ \A Rk g18&WGZ-FV Xjuo ;H^‘_6nh SU_8}VOo&_lejjW 1ZFS 這是戰(zhàn)國“宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋銅壺”的展開圖，現(xiàn)藏于故宮博物院，它代表著那一個時期的裝飾畫水準(zhǔn)。 ~Ot\X"bU! SiQy8w[/SLb8 云雷紋（之一）（圖） X‘"Z Ab #>j=>bB/,B1g;)]B‘ \vE94 g% pdtW{Srji$1h “云雷紋”是對大自然中較抽象的形象，歸納而產(chǎn)生的藝術(shù)形象。 /x#@+RyN,kv|<t u``X 云雷紋（之二）（圖） 8T kO 8D"YBhxmg pXw`?v,{‘@ .L p` F oh%kU<g~Iitge[Vz 云雷紋在傳統(tǒng)裝飾中，一般以底紋的形式出現(xiàn)，用于襯托主體形象，產(chǎn)生華美繁縟的效果。 銅鏡圖案（之一）（圖） C!Mz OSVL^ !!fLG)KZE8rD N<
+Ao]F|Yj &X`/- 38EV*.O#! 銅鏡或稱銅鑒，是在玻璃沒有發(fā)明以前用來照影的。我國發(fā)現(xiàn)的最早銅鏡是新石器時期齊家文化產(chǎn)品，其裝飾圖案與時代風(fēng)格相一致。 qQ7#emXlTb$dsQ !ql.T +(8 銅鏡圖案（之二）（圖） TC= k*u^d gR!G `wo>%NwS f0:c B$\3Pg0yc{~p? ?p0 Mq[ 銅鏡以泥范鑄成,鏡背鑄有紋飾圖案。戰(zhàn)國時期的銅鏡比較輕薄，圖飾簡練。 fyt/vf9poOiUy:\[CKi TI ) 四方神靈（圖） W+=4rhqcK &d1[Wg?CDc@YC b3Ledx|]l}} Y5AWE|SY 西漢前期 河南永城漢梁王墓壁畫。西漢前期的墓室壁畫從構(gòu)圖到圖像造型以及色彩上，都呈現(xiàn)出明顯的裝飾風(fēng)格。 VhIK]m‘D5!0SvKUk}rlKw:RXP 大儺（圖） a ~=&I>+o"{2Sg pf2l[z &4 ;|BD,k‘/cf[afa4x N gIB}‘ v‘U 西漢后期 河南洛陽燒溝61號漢墓壁畫。墓室壁畫在西漢后期得到很大發(fā)展，其布局形成了一套固定格式。 Ti@;k+[b46vQ?,t Q ime[ 升仙圖（圖） r3+y)/~JLepBq\64 CjV<K} { r%Bh0KpiWwP9 ^WasaTYK[mR 西漢后期洛陽卜千秋漢墓壁畫。主題思想更加明確，不再是單一的裝飾目的；線條奔放，給畫效果較強(qiáng)。 M)e Cl JK7|! HXOrAuP 句芒（圖） Fe|}nq?MO H4iaF7q&wsD?b 5=Q=aL@y9Fuk1XPe#SD 1]3S?! 西漢后期卜千秋墓室壁畫,洛陽地區(qū)是當(dāng)時墓室壁畫的創(chuàng)作中心，有鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)。 e7)/ {;{[ub Xs_G\r3#Iy h/ 西王母及其天庭（圖） ,Q7s7r /Xl1vX<E <0,(kuFzLA6 9N "5<6o &QxauX1KCs3 =e^E 河南偃師漢墓壁畫。西王母也稱“金母”、“王母娘娘”等，古代神話中女神的領(lǐng)袖，在《漢武帝內(nèi)傳》里被描寫成年輕美貌的婦女，被視為是長生不死的象征。 BI#4@ .aGn`^W?jf dR/,cfG_ -p 女媧擎日（圖） ‘2r}tk_<I`2\u ],}aj|bM: P4KL ?(1>|/ gASy5Q^‘0 z 東漢前期洛陽漢墓壁畫。洛陽地區(qū)的墓室壁畫最能代表這一時期的風(fēng)格，充分體現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)型期的圖式。 2[$t&)5Q}n 9| "$[CfoTEy+^ y 伏羲擎月（圖） +,s*_f%QycqR^9m`G-m2:"Q-j| <4-" ]>:[|j.erFeca+ ant> b 東漢前期洛陽漢墓壁畫，基本上承襲著西漢的樣式，突出的變化就是墓室頂部由斜坡式改為穹隆式，壁畫主要畫在穹隆之上。 gY)FI\ J}H#x,c # d ;*(cs 墓主人夫婦作帳圖（圖） "fFBF+Se6pk* o) Z,8TRU1r%zM*b bw3t X WdF!5ex?KA Z!Xo% 東漢晚期河南洛陽朱村墓室壁畫。真實(shí)地反映了墓主人及其仆從的生前生活，主次分明，層次感較強(qiáng)。 f1+nCBfx uiO; y2zGA>AmVFoK 宴樂圖（圖） eVB j5Ww\`7 $X#3U +S#B? [ "M_yce) mGM#`jWb^9 z qi 河南密縣打虎亭漢代壁畫。分層繪制了主人接受禮品、賓主宴飲和樂舞的場面。 l V\G= 7J;e$O to(")ht. 車騎出行（圖） dGk_?#F\?> G.WR#kv.ip r/7c CKIc&9YP MNSaku%g<rpgdbl% 2 河北安平漢墓壁畫，采用俯視的構(gòu)圖效果，更顯隊(duì)伍的齊整、莊嚴(yán)，展現(xiàn)當(dāng)時武官的威嚴(yán)和派場。 4s5!P ?fj0N8YP EzcMP6Hm:(} 塢壁建筑（圖） U wXQTyb:h8r^upGVi^NP .5=?|eJw>} 1k<nToV‘ ez 東漢后期河北安平漢墓壁畫，采用鳥瞰角度描繪了墓主人生前所擁有的巨大莊園，好似今日的建筑效果圖。 4S.e it+! )"V is|`$a_T9 ` 女媧、月（圖） .[gn"SP UQICy\u n,"#, /$ EBZ‘4TV&c&VE?KAd&]R6^)r 西漢后期洛陽淺井頭墓室壁畫；所表現(xiàn)的女媧為人首蛇軀，長尾勾繞月輪左側(cè)，為主陰之神。 -m)L3EPG)D%Nza^ Z!$^ dN 長沙馬王堆漢墓帛畫（圖） #B4l 94>xG"RD(Nr `8r |36# ixizkj6f m~- 6greJQdK5‘>|j 內(nèi)容復(fù)雜，以豐富的想象力展現(xiàn)出天界、人間和地下三個空間，構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的聯(lián)系。在繪畫史上有著極其重要的地位 LM _(!, 漆棺裝飾（圖） o9_x cSOI\>V/FE_ U`~=Tn&
Scc_n; L<JJEuK&L x}#<W‘<ba 長沙馬王堆出土，西漢前期。髹漆套棺上滿繪裝飾圖案，裝飾紋樣重重疊疊，非常有代表性地反映了當(dāng)時的裝飾風(fēng)格。 YM<B&[_sgq/nk@Fr[w(A 2@_w 漢墓墓門局部（圖） [_[Yb %k ,5[2 vv ;uN<X dm% 9~rPF(n D"xB/(@1tr"Rc 石門的門扉、橫額以及左右豎石上都布滿裝飾，風(fēng)格獨(dú)特。 B5x/oy&~ u276Z(Vmo:?UPnuJo 漢墓橫額裝飾（圖） ? SAA- a_A$N&7 v1|+=74* .9{.sxs>Fi7?dv 8N%iIw`6-_e 橫額左右角分別為青龍和白虎，中間為戲獸圖，動物形象非常生動 c=?8$ -mY[+.mTi5 ;_aVZB 后思溝漢墓壁飾（圖） v!J #nS 7G-~lSTC~eM\ h 15^D]aA __px %_NMR_d(Y 綏德位于陜西北部，東臨黃河，是陜西出土漢代壁畫、石刻最多的地區(qū)。 oj\"tC1EA R‘ +|!J{PX 漢畫像石（圖） pLF&CBP1@_uK?B_ A}6U/f+uxu E- x0i U[^XG~!4SfBs@zzIWn2 畫像石是漢代厚葬習(xí)俗的產(chǎn)物，漢代人很迷信，人們相信死后能升天，所以把墓穴布置成生前的樣子 AL?L6 t68Rm; :!H8v 50% 延家岔漢墓畫像石（圖） C744$npKW- 1=m%ts$+yj[K .A? AOhRH47lnbn i`}m^I<O 畫像石是漢代遺留下來的重要的美術(shù)品，它與研究漢代的建筑、雕刻、壁畫都有極大的關(guān)系。 ex 6}h+:\O Vv;)<n1^\e"zr 神羊流云（圖） oS7kw;C4Oo Ci+/9Mi0`L"@ .2 q6#hC71 !+>]> Gphb@ 這種鏟底淺浮雕的工藝手段是漢代畫像石中最為常見的，整體黑白灰關(guān)系對后世的壁畫創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。 T4bxsS?t!w)Zl~S&09"V|GL;1 #H 珍禽瑞獸圖（圖） OvBb}6 uY/e?1x5I5*9SD5X!]1 P2E5${R8_]{!R~~,Wso-z- 墓室裝飾的一部分，上格為龍虎相斗、中間是珍禽瑞獸、最下面是水禽游魚。 !G9<&Uk dh\)eYh)3v- &MA 狩獵圖（圖） "8A"N#Qj11DMDdp";O q2yz Uo1 aLl~ml 8_o SY]h6)Q"kMEf#&N 抓住運(yùn)動中的最生動的一瞬，以高度概括的手法捕捉住狩獵場面。 bgr= [DEy{ Y@< V1OZ<"lL1M 漢代墓室石刻壁畫（圖） [Q$zlcb1jZ9 r|yf;l NsW~g n/eIo\w~C0@{#uqs a< q`ER Y/ 對的位于上郡、西河郡腹地，戍守邊關(guān)的文武官員眾多，導(dǎo)致畫像石墓得以興起。 ({[3 x}Q! C) #V D[ [fUq5m[ 佩劍人物（圖） ^SDoUwVZublMWKWSzbdNL2}AkF f@. 2 \uv@ N$GQX- >b0%, 漢代墓室壁畫的內(nèi)容比較豐富，因地而異，各有側(cè)重，但主要題材是人物。 8a-ztVz a(~W` qJQ4WzL gWu 神人（圖） (#hzNx>vd4U0(pl7DouAw`%[m|Y~ INfHKL >6o.W‘FG %H&[:$ 作者想象力豐富，所表現(xiàn)的內(nèi)容具有象征意義，與生殖崇拜有關(guān)。 /6qQ60e5a";tgNPUyMm E; 漢代畫像石（之一）（圖） tmt="xmq7LW MMi({#Z0S`K GA@ C$OWMY !<$sih+!Ywd 畫像石的造型手段是介于平面繪畫與雕刻之間的一種特殊藝術(shù)品種。 B *Te 0 >sS`^*y=wm# 漢代畫像石（之二）（圖） }A`L&e1` /o@Q+S"@x])Zt$‘l@ L n!TsxbgqS0*8sSbtek?i 山東臨沂一帶畫像石墓及畫像石宗祠比較集中，風(fēng)格獨(dú)特。 +?aa{xqcYE>1)`$9&VM/kMGc. 漢代畫像石（之三）（圖） 9V.=O`l5_QWT_ vS84dS px{\ KHI|?bIkL(rCdQnFqgTU \C2U 早期漢代畫像石比較粗簡，構(gòu)圖比較簡單。 ‘=dKEAj8&\OU3#FYiX\1 東王公（圖） _]RF#3s8+I DQ3$QFE@_l] Y\ 2YQ~~n"B}=%R.%v-ZIyf$f =, 人們以日常視覺經(jīng)驗(yàn)去塑造未曾見過的或根本不存在的人物、神怪等。 ~X5# <)AuIO J hp&Y4<m`[ 荊軻刺秦王（圖） 6‘{6im9A>Y%z&2g-W=V$Jo]W n,Ckjv@j(l <ppi kDAOPM&? 漢代中期的畫像石，在造型處理上更加細(xì)膩一些開始注意人物神態(tài)的刻劃。 lDF‘‘4$ IopkChn\i XpP 蘇武與管叔（圖） &T_f[zfa\eC/lU+~+Io&W _\RI `=~|5<K}&7J.<p\0,? onD7 漢代畫像石的線刻形式，直接影響到唐、宋時期人物畫的造型。 4``iAVV[I)J=(KQj^m)H$ `jTp- 舞劍人物（圖） qo=oL}x Yp@YE.j4X A?4O+jS ?2w3 ,62DtotuVYg}zF &hf 造像形式和風(fēng)格具有相對的穩(wěn)定性，這與地域性審美習(xí)慣和墓主的喜好有很大關(guān)系?！?span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f8f9fd"> VQ Rb"JM&(nSK |{zl nJ70 擊磬圖（圖） / q woTLY kcx‘4-3y1> ?2jh pWUo38JXN:T/] -5{6`Va; 拓片將淺浮雕的畫像石變成黑白的平面圖畫，給欣賞畫像石增添了一種新的美感。 >R8 "f)^-,q*~,0 _G#&,,?ZF 樂舞圖（圖） TZ)J[k+|~s:#x{da.D"Y-rW28 ,\|h(7N, 66>u@OqY ^)VyH-&^& 漢代畫像石的構(gòu)圖特點(diǎn)表現(xiàn)為視覺上的“滿”和“均衡”，具有強(qiáng)烈的裝飾效果。 0g D3xpQ~FF o:D# so < 山東嘉祥武氏祠東壁畫像（圖） 0A9D`vQd% aL~qi~ [f+Dw}Qp] S QL? \t^+tJ "FBKynHOQqVE&3I 分層構(gòu)圖，主要表現(xiàn)歷史故事。武氏祠壁畫刻有碑記，記錄了作者的姓名，這在當(dāng)時并不多見。 OW6wLEt# [z+M=#j!^CTn 門吏（圖） 8#8I AaA/pa;XVl\iuB ?(3s- =&49RI j,FbeR17&>V[yCYyq Ch 漢代畫像磚在清代末期就引起了收藏家的關(guān)注，但一些著錄中的描述并不詳細(xì)，主要因?yàn)槟菚r尚無人到墓穴實(shí)地考證過。 TQ! @0O wzG ["{z~h:qIx G 驅(qū)虎圖（圖） 3i`y`"F6eiv8dhIX!3DF3h iWuTos;-5s*drj~8Z5>ji- =L 畫像磚產(chǎn)生于戰(zhàn)國，秦代有所發(fā)展，到兩漢達(dá)到盛期。 y,@Af1k 3+_sRn&e@{ ]}]UKe‘ ` 白戲（圖） `t*8.! A- c0[|PbR}S;/o^I.?0 =xG/GZ $msq/{FV"_?@\V‘* 四川彭縣出土。對空間深度的消解和構(gòu)圖平面化處理，也同樣體現(xiàn)在漢代畫像磚上，這是中國民族繪畫傳統(tǒng)的一貫偏愛。 <Vw%C3ts5Fa9%:UPS}Pz* H?mE 車馬出行 Aj x‘Tl !+9f]PlA ?| i> pn 3}wL8) {4AWf`LbbuZdoD4 zy` 四川廣漢出土。馬是漢代的主要交通運(yùn)輸工具，其藝術(shù)造型被廣泛使用，運(yùn)線流暢、布局優(yōu)美。 炳靈寺隋代維摩詰立像壁畫（圖） PU&80m!q6@=}|Fsveg6BSc=?l8k (*x‘YX‘x0X{lGM~hgcw<<F 隋朝雖然歷史較短，但這一時期的壁畫風(fēng)格非常獨(dú)特，是一個承上啟下的重要時期。 n|eC6c`r{~6F||#Ny^ {0M0q 菩薩與供養(yǎng)人（隋）（圖） !H/Imk_0c7)X\ W8!/l2fp[i ;e/(/!_5bc !1L. 7l>? 壁畫顏色幾近褪光，但所遺留至今的構(gòu)線顯示出當(dāng)時畫工的高超技法，顯然比魏晉南北朝時期成熟許多。 k$`:I}^eM79~9%nD#*Z})VW[ 隋代菩薩像（圖） sClOC`]="g\+HR-2 +86* C@[) L!D2dsKf^`@+&|i GAhQ=#;Qpp 這一時期的壁畫在炳靈寺保存極少，主要是后人們在壁畫上重新改造、重新繪畫造成的。 7Z *77&EASd.o{n Z=!q>]A0 菩薩與供養(yǎng)人（隋）（圖） *jDq^.^#jwRf" | $ HeZD 0d,F0,=vi sv iy8#F‘qUK`AxS 壁畫與雕塑相結(jié)合，在構(gòu)圖上適應(yīng)并烘托雕塑造型，畫面豐滿，富有層次感。 6aCgvPA]EEKRX}jRv Rb 6VZtoORi 隋朝炳靈寺菩薩群像（圖） `^8fc~D ‘.b}ll\Q JEP]2MV &2 6fORh B0(/L; !erk^s2T"A<&|Q` 菩薩體貌端莊，比例協(xié)調(diào)，線條交錯飄逸、疏密相間，已接近于唐代的造型風(fēng)格。 Vm!,YRN `>YZ</ Be[B<E09 佛與弟子（隋）（圖） 2{3Ixluhq ]0yTkMx?e4#JB O<V a#mqn.e~E{ x]#cQ_] "&D 礦物質(zhì)顏料使色彩沉著而且明亮，歷久而不褪色。 ~- @2FSbX ,D\"[=A8.9NJ4 藻井飛天（隋）（圖） po^=&g#Yjs Lw [Ts MH;B)k zkphi \l f7%Z~qTIU -s 6a /xb 飛天形象姿態(tài)優(yōu)美，呈對稱狀態(tài)的三對飛天動勢各異，在相似中尋找變化。 M c3P)scNVM-nGj4g^ hM [S 敦煌５７窟唐代菩薩（圖） 0NSvmQyE &"%bShE I?7{ , :;nbC*:fPj+r.p 6. R(y$S6 佛教從東漢時期出入我國，到唐代達(dá)到全盛，外來的佛教藝術(shù)經(jīng)過民族化的改造，形成了另一種風(fēng)格。 n Z2;hPo?>8ZaYg^%a{m}^AL/ 敦煌５７窟唐代力士圖（圖） U.s HU‘MIH[D;W # xu91YI * d^5g|SCi McIjuK)z{ 3Mhw 從印度出入中國的佛教，在唐代分成幾支中國自己的宗派。敦煌教美術(shù)在藝術(shù)水平上到唐代達(dá)到鼎盛 3V01:Oq{#Xf ke8* <8>{c(‘) 敦煌唐代說法圖中的菩薩（圖） Zw(2 ‘F-3F"1kuFJ;<vS$79 |g M.n0ST`I-%/"Hikv & + n` K 敦煌壁畫的內(nèi)容題材多為佛像、佛經(jīng)故事、供養(yǎng)人等等，以佛教義理為表現(xiàn)的主要內(nèi)容。 6 Yrkw/Xjt~ PqhoIq q 唐代敦煌菩薩圖（圖） r:TK1|vMIP/]T> <Wj37 :3 >w :LBY.; B6SS: w#NfFmcW 敦煌壁畫發(fā)展到唐代，其整體水平是歷代最高的。此圖為初唐時期作品，這種壁畫形式對石窟藝術(shù)有很大的影響作用。 LmQ;Z]Ndeq;z#D?TbBGfoD=B0 唐代敦煌５７窟力士圖（圖） "\v ]=@Dl :n7=@CJ210d:,G.D\ !Xy\(.7_ (‘64E}LX1_Y _Gv 唐代的石窟藝術(shù)比任何時期的規(guī)模都要宏大，窟內(nèi)的空間寬敞，一般都分前后室，此圖繪于南壁。 j_|C0H~g~r IN/1x‘xpQ sO 唐代敦煌壁畫中的菩薩（圖） X6\Lz‘$k )foS,,pR)\72^ CLNWbv~B)ojh URLSCW`` \]4Ke 這一時期的壁畫人物造型有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，外形豐腴而飽滿。 S4h_tfChNRXDJ(BbVI *U"S 敦煌壁畫中的菩薩（圖） b"#4 Cv=Ow@#|W^ eT#/\ >n I$k5GDGei:-mLv>nkw:oQA@s" 中唐時期，敦煌為吐魯番占領(lǐng)，內(nèi)容和形式有所變化。由于年代久遠(yuǎn)，粉質(zhì)顏色變深，所以現(xiàn)在我們見到的亮部反而是深色的，其效果更為獨(dú)特。 yg\XZ :=T4k@=S 1.8zySR 敦煌唐代佛像（圖） O"@p_VeZD mWiL,:ddGxU. Y‘*‘ATK" =Q3{t$e[{^u )b3 佛像畫是敦煌壁畫的主體，畫面以本尊為中心，旁邊有弟子、菩薩、護(hù)法、天王、力士，構(gòu)圖莊嚴(yán)。 # /\G8i luBlZ9TqJ?80Ox1A5 敦煌５７窟菩薩像（圖） j3 r3J:Qtp/M0r?U8galGpa] ga[|n9UHtS8&:bxS nJ(~L(l,* 唐代壁畫人物造型趨于寫實(shí)，比例適度、身材勻稱，神態(tài)莊嚴(yán)、沉寂，有女性化的柔美。 3A+ MD=if:IJ5P=F[. A @t$ 敦煌唐代佛像（圖） 6H]gJ8PAs!G]‘EMB hT gj2 9m ,e`E"Qm+ X z#9I0\P/C3Y 敦煌壁畫中的形象，佛像表情普遍比較呆滯。所用的線條為鐵線描，線條變化豐富，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力 |
|
|
