學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，是一種禮節(jié)。傾聽(tīng)，是人們生活中常見(jiàn)的一種人際交流形式。你說(shuō)話被別人傾聽(tīng)過(guò)，同時(shí)，你也在傾聽(tīng)別人的講話。傾聽(tīng)講話看似平常小事，然而，通過(guò)這平常小事，可以看出一個(gè)人是否有禮貌，懂禮節(jié)。通常情況下，大家湊到一起，其中有人向在場(chǎng)的人述說(shuō)著什么。那么，無(wú)特殊情況，聽(tīng)者，就該認(rèn)真地傾聽(tīng)人家的講話。在傾訴的過(guò)程中，不可左顧右盼，干其他事情，更不要隨意打斷人家的講話，直到聽(tīng)完傾訴。正如毛主席他老人家所說(shuō)的那樣，讓人家講話，天不會(huì)塌下來(lái)。

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，是一種修養(yǎng)。傾聽(tīng)，往淺里說(shuō)是個(gè)關(guān)乎禮節(jié)禮貌的事，往深里講，則是個(gè)關(guān)乎到個(gè)人修養(yǎng)的大問(wèn)題。一般來(lái)講，善于傾聽(tīng)者，大都是有學(xué)問(wèn)，有涵養(yǎng)，謙虛謹(jǐn)慎的人。他們深諳人該“活到老，學(xué)到老，改造到老”的道理；曉得“三人行，必有我?guī)?/span>”的真諦；更知道人世間還有許多弱勢(shì)群體，需要人們的體恤同情關(guān)注。放下架子，認(rèn)真地去傾聽(tīng)他人的傾訴，不僅僅是對(duì)他人的尊重，更是開(kāi)闊視野、獲得知識(shí)、向別人學(xué)習(xí)的一種有效途徑。同時(shí)，也是拉近同志間的距離、加深感情、增進(jìn)友誼、提高個(gè)人威信的一種形式方法。尤其是當(dāng)一個(gè)人不順心、想不開(kāi)、悲傷痛苦的時(shí)候，常常愛(ài)去向別人傾訴。而此時(shí)，你懷著一顆同情之心，認(rèn)真地來(lái)傾聽(tīng)他們的傾訴，就會(huì)減輕他人的痛苦，使他人得到慰藉，這無(wú)疑是件有意義的善事。

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，是個(gè)重要領(lǐng)導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)方法?？h委書(shū)記的好榜樣焦裕祿，新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模鄭培民，人們念念不忘他們。為什么?并不是因?yàn)樗麄冇蟹购５谋绢I(lǐng)，也不是因?yàn)樗麄冇薪?jīng)天緯地的才華，而首先在于他們心里裝著人民，善于傾聽(tīng)群眾的呼聲，為人民群眾排憂解難。被人們稱為“親民總理”的國(guó)務(wù)院溫家寶總理，經(jīng)常深入到工廠、農(nóng)村、學(xué)校等基層單位，調(diào)查研究，認(rèn)真傾聽(tīng)普通老百姓的傾訴。為老百姓解決了那么多實(shí)際問(wèn)題。對(duì)這些細(xì)微感人之舉，人們是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。

　　事實(shí)告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部只有放下架子，深入實(shí)際，多接觸平民百姓，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾的呼聲，才能了解到真實(shí)情況，提高決策水平；領(lǐng)導(dǎo)干部只有善于傾聽(tīng)群眾的反映，才能克服主觀主義、官僚作風(fēng)，密切干群關(guān)系，樹(shù)立起良好的形象。尤其是能夠認(rèn)真聽(tīng)取不同意見(jiàn)、反面意見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，并能做到“有則改之，無(wú)則加勉”，著實(shí)難能可貴，他們更會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)愛(ài)戴。那種高高在上，自以為高明，專橫跋扈，聽(tīng)不得群眾呼聲的領(lǐng)導(dǎo)干部是缺少修養(yǎng)素質(zhì)的，人們是不會(huì)買他“賬”的。

　　傾聽(tīng)，在人們生活中如此重要，那么，就讓我們對(duì)她重視起來(lái)吧!孩子，要傾聽(tīng)父母的囑托；學(xué)生，要傾聽(tīng)老師的教導(dǎo)；患者，要傾聽(tīng)醫(yī)生的忠告；官者，要傾聽(tīng)百姓的微言；同志之間，要互相傾聽(tīng)有益話語(yǔ)……如此一來(lái)，我們的生活就會(huì)更加和諧舒暢，就會(huì)到處充滿陽(yáng)光。當(dāng)然，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，更要學(xué)會(huì)鑒別。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并非逆來(lái)順受，而是要具體問(wèn)題具體分析。對(duì)那些混淆是非，造謠中傷，無(wú)中生有的無(wú)聊傾訴，則要給予善意的勸解，必要的話，還要給予嚴(yán)厲的批評(píng)，堅(jiān)決制止。