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釋迦牟尼生命歷險(xiǎn):宇宙出生與毀滅之跡

 昵稱11147 2006-10-01

據(jù)佛經(jīng)記載:每一個(gè)宇宙都會(huì)歷經(jīng)成、住、壞、空四個(gè)階段。物質(zhì)和生命會(huì)被火災(zāi)、水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)毀滅。
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圖片點(diǎn)擊可在新窗口打開(kāi)查看   在宇宙的成住壞空的過(guò)程中,有所謂的大三災(zāi)——火災(zāi)、水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)。當(dāng)一個(gè)大劫(一大劫到底等于多少個(gè)地球年,就我所接觸的材料及修行人而言,意見(jiàn)并不統(tǒng)一,其數(shù)值的差異很大。這里估且取一個(gè)數(shù)值:1,343,840,000年)結(jié)束的時(shí)候,會(huì)有火災(zāi)產(chǎn)生。宇宙內(nèi)供給生命居住的行星以熱和能的所有恒星,將先后進(jìn)入它們的紅巨星時(shí)期。恒星的星體會(huì)可怕地膨脹出許多倍,吞噬掉離他們近一些的所有行星,讓更遠(yuǎn)一些的行星支離破碎,簡(jiǎn)直可以摧毀一切。

  恒星之火甚至可以焚燒到色界的初禪天,整個(gè)欲界當(dāng)然蕩然無(wú)存。這個(gè)時(shí)候,初禪以下的人類或天神類生命都會(huì)死掉而后再出生到二禪天以上或是娑婆宇宙以外的他方世界。

  七個(gè)大劫、七次火災(zāi)之后,宇宙中會(huì)有一次水災(zāi)。由于火災(zāi)膨脹的能的擾動(dòng),宇宙的膨脹使萬(wàn)有引力在整個(gè)宇宙內(nèi)越來(lái)越弱,宇宙內(nèi)基本粒子間的距離越來(lái)越大,最后整個(gè)宇宙就像一鍋基本粒子的湯,物質(zhì)稀薄到了極點(diǎn)。這種情況就好像我們將鹽灑進(jìn)水里面被溶化掉一樣,所以佛教認(rèn)為這是宇宙的水災(zāi)。

  宇宙的水災(zāi)會(huì)破壞到二禪天,把二禪天以下的物質(zhì)統(tǒng)統(tǒng)溶化,讓所有的生命全部完蛋。此時(shí)二禪天的天神也得趕快往上逃難。


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  七七四十九次的火災(zāi)再加上七次的水災(zāi),再加上七次的火災(zāi),也就是第六十四個(gè)劫(86,005,760,000年)的時(shí)候,宇宙自身已經(jīng)膨脹到了極限。這時(shí)就會(huì)有宇宙的風(fēng)災(zāi)產(chǎn)生。宇宙開(kāi)始收縮,橫掃還剩下的所有物質(zhì)和能,宇宙黑洞以它超乎想像的引力和破壞力賣(mài)力地工作著,將三禪天以下的一切掃蕩一空,就是我們娑婆宇宙內(nèi)超出了人們視界的巨大的、無(wú)比堅(jiān)固的須彌天體(須彌山)也像大風(fēng)吹毫毛似地刮進(jìn)它的內(nèi)部。

  這場(chǎng)宇宙風(fēng)災(zāi)真是厲害,只刮一次就把三禪天以下的萬(wàn)有全都?xì)摹?

  所以,所有宇宙的毀滅性災(zāi)難,最多毀壞到三禪天。四禪天和無(wú)色界是無(wú)法毀滅的,但佛陀認(rèn)為,四禪天和無(wú)色界的生命依然無(wú)法永恒,依然會(huì)死亡。

  宇宙黑洞在成功地完成它的毀滅工作之后,讓整個(gè)宇宙只剩下它自身。宇宙于是坍縮成一個(gè)無(wú)限小的奇點(diǎn),就是宇宙黑洞本身。

  之后,致密的宇宙黑洞再次膨脹開(kāi)來(lái),來(lái)一次巨大的宇宙大爆炸,首先產(chǎn)生空間。宇宙一邊繼續(xù)著它的爆炸過(guò)程,一邊將空間擴(kuò)張開(kāi)來(lái)。再然后空間中原來(lái)均衡的基本粒子?xùn)|一團(tuán)西一團(tuán)地凝聚,凝聚形成極大的宇宙粒子云,由粒子云中再凝縮成更致密的物質(zhì)團(tuán)。

  粒子云和它凝縮的團(tuán)逐漸地遍布整個(gè)宇宙。粒子云類似氣體,團(tuán)類似液體,后來(lái)經(jīng)過(guò)物質(zhì)間的相互作用力,在粒子云內(nèi)部的團(tuán)進(jìn)一步收縮凝聚,并不斷吸附粒子云或粒子云以外的物質(zhì),團(tuán)漸漸地變得類似于固體了。

  此后,固體的形態(tài)越來(lái)越厚、越來(lái)越實(shí),就成為粒子云之中的大天體。在這個(gè)大天體之上,物質(zhì)繼續(xù)附著累積,于是形成了須彌天體。須彌天體在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),也甩出來(lái)不少微小的塊,這些塊的凝縮,又形成星系。星系在類似于宇宙粒子云的進(jìn)化過(guò)程中,再形成星球。

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