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不管形式如何，AA制這種“自作主張”的經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)被越來(lái)越多的人所接受，但是具體問題具體分析，這種做法并不適合所有的家庭，這也就是為什么有些家庭因此更加有情調(diào)，而有些家庭因此而破裂。
AA制，在美國(guó)叫“Let‘sgoDutch！”或“Going-Dutch！”（各付各的）。近幾年，也開始在我國(guó)各大城市走俏。其大致表現(xiàn)為兩種模式：一種是夫妻每月各交一部分錢作為家庭公用，支付日常生活費(fèi)等共同支出，其余則各自管理；另一種是朋友交往、日常購(gòu)物等費(fèi)用都各自支出，只在房貸等大筆支出上平均負(fù)擔(dān)。 三宜 （1）觀念超前的家庭：這也是“AA制”實(shí)行和基礎(chǔ)，因?yàn)槲覈?guó)《婚姻法》規(guī)定，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，雙方的五種財(cái)產(chǎn)收入（詳見第十七條規(guī)定）屬于夫妻共有財(cái)產(chǎn)，對(duì)共有財(cái)產(chǎn)，雙方有平等的處理權(quán)。通俗點(diǎn)講，你的就是我的，我也有處理你財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，如果我不同意你自行處理，那么你還真沒這權(quán)利。觀念超前，就是說已經(jīng)超越了這種“共有”的表面，付予其更多的處分的權(quán)利。所以說，雙方同意，是實(shí)行“AA制”的根本。 （2）雙方自愿的家庭：這個(gè)也是基于上述基礎(chǔ)之上的，“強(qiáng)扭的瓜不甜”，如果夫妻之間只有一方愿意“AA制”，那么另一方從感情上來(lái)說，無(wú)法接受，會(huì)有危機(jī)感，會(huì)認(rèn)為對(duì)方對(duì)自己不信任，或者說早已把收入挪到別處，日子久了，難免發(fā)生感情破裂這樣的事情。這項(xiàng)制度的執(zhí)行，本來(lái)是為了更好的維系家庭婚姻的，但如果不是雙方自愿，那就背離了初衷，絕不可行。 （3）夫妻收入相當(dāng)?shù)募彝ィ邯M義上來(lái)講，是指夫妻兩個(gè)的收入相當(dāng)，如果二人相關(guān)甚多，那么“AA制”的效果一定不會(huì)太好，因?yàn)檎l(shuí)都知道要“量入為出”，一個(gè)家庭如此，一個(gè)人也如此，他的生活觀念及消費(fèi)水平和他的收入一定是成正比的，時(shí)間長(zhǎng)了，雙方也會(huì)越走越遠(yuǎn)。廣義上來(lái)講，是指夫妻兩個(gè)背后的家庭經(jīng)濟(jì)狀況要相當(dāng)，如果一方過于貧困，雙方“AA制”影響的就不止夫妻感情了，連背后的家族感情都會(huì)連累。
三不宜 （1）觀念守舊家庭：中國(guó)歷來(lái)就是“人情”大國(guó)，觀念守舊的人認(rèn)為：親戚朋友之間尚不該斤斤計(jì)較，更何況兩個(gè)在一起過幾十年的人？我們一直在說：這世界上有比金錢更重要的東西，那就是真情，想象一對(duì)恩愛的夫妻，每天到家記帳算帳，算算自己有沒有多出，對(duì)方有沒有“討便宜”，這樣的婚姻關(guān)系遲早不能維系。 （2）單方自愿的家庭：原因如“三宜”第二條，夫妻之間應(yīng)該平等互愛，如果強(qiáng)把自己的心愿加到對(duì)方身上，效果一定不會(huì)太好。 （3）夫妻收入懸殊的家庭：如果對(duì)方收入過低，可能都對(duì)付不了日常家庭開支，更別說有自己的存款了，總不能讓收入低的人，成天跟著收入高的人，打借條借錢花吧，或者總不至于收入高的一方吃好吃的，讓對(duì)方看著吧。如果對(duì)方家庭有負(fù)擔(dān)，另一方也不能坐視不理不是？所以說這種情況下，“AA制”幾乎是完全行不通的 ***************************************************************************** 北京于小星信息咨詢部提供以下簽約服務(wù)： 受托對(duì)各類信息開展搜集、加工、整理，提供方案、策略、建議、規(guī)劃或措施。參謀、磋商、評(píng)議、會(huì)診或顧問投資行為的可行性；大型會(huì)議文檔及檔案整理；科技成果密級(jí)評(píng)價(jià)；受托為外地客戶在北京籌辦大型新聞發(fā)布會(huì)，產(chǎn)品推介會(huì)和相關(guān)推廣工作。受托在北京代辦各項(xiàng)合法事宜。 地址：北京朝陽(yáng)區(qū)麥子店街 ******************************************************************************* |
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