隨著以素質(zhì)教育為核心的新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)實(shí)施和國際先進(jìn)教育思想的引進(jìn)，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”、“以人為本”、“尊重人格、張揚(yáng)個(gè)性、保護(hù)天性”等教育觀念已普遍被廣大教師所認(rèn)可。

    然而，不知從何時(shí)起，“尊重學(xué)生”的內(nèi)涵不斷被擴(kuò)大和曲解：“只有不合格的老師，沒有不合格的學(xué)生”、“好孩子是夸出來的”、“學(xué)生永遠(yuǎn)是對(duì)的”、“學(xué)生就是上帝”……等流行話語在教育圈內(nèi)此起彼伏，社會(huì)輿論也蜂擁而上積極倡導(dǎo)激勵(lì)教育與賞識(shí)教育。

    在如此背景之下，教師對(duì)學(xué)生的一切行為，好象只有“尊重尊重再尊重”、“夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)再夸獎(jiǎng)”、“賞識(shí)賞識(shí)再賞識(shí)”，學(xué)生一夜之間成為了“被尊重”的極端。于是，“懲罰”一詞淡出了教師的話語范圍，淡出了學(xué)校教育甚至是家庭和社會(huì)教育。

　　中國傳統(tǒng)的教育向來是以“嚴(yán)”著稱的，這種“嚴(yán)師出高徒”的理念既面向教學(xué)，也包括管理。片面地一味地強(qiáng)調(diào)要鼓勵(lì)、贊賞孩子，這種教育思想已經(jīng)有了矯枉過正的嫌疑。

　　看當(dāng)今的現(xiàn)狀，真讓人擔(dān)憂，對(duì)孩子的寬容已經(jīng)到了放縱的地步。一味的夸，已形成了怪風(fēng)?？洫?jiǎng)是需要的，但就目前來看，我覺得走極端化了，把“懲罰的極端”當(dāng)成普遍性，于是只要一有點(diǎn)懲罰，簡直就冒天下之大不韙，譴責(zé)聲不斷，好象孩子天生就不會(huì)犯錯(cuò)誤，錯(cuò)的都是批評(píng)他們的成人，教師更不該用懲罰的方式，應(yīng)該表揚(yáng)，應(yīng)該婉轉(zhuǎn)地提醒。

    人們的認(rèn)識(shí)似乎進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)，即學(xué)生是教師的“上帝”，罵不得，更碰不得。教師稍給學(xué)生一點(diǎn)“顏色”，就會(huì)遭到如體罰、變相體罰、損傷學(xué)生心理等言論的攻擊，導(dǎo)致現(xiàn)在出現(xiàn)了教師在教育學(xué)生時(shí)變得畏畏縮縮，甚至有點(diǎn)像央求學(xué)生不要犯錯(cuò)誤的現(xiàn)象。

　　其實(shí)，不論是夸獎(jiǎng)還是懲罰，把握的“度”很重要，該夸的要夸，該罰的也要罰。教育應(yīng)該尊重孩子，著眼于孩子的發(fā)展，放眼于社會(huì)，培養(yǎng)他們做對(duì)社會(huì)有用的人。但如果學(xué)校不能約束孩子，不能對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為進(jìn)行適度的懲罰，這豈不是教育的悲哀嗎？

　　孩子畢竟是孩子，應(yīng)該給予更多的呵護(hù)，怎樣去愛和欣賞都不為過。關(guān)鍵是為人師者和父母及社會(huì)應(yīng)該有個(gè)正確清醒的認(rèn)識(shí)。表揚(yáng)贊賞是愛，批評(píng)否定甚至懲戒又何嘗不是愛呢？

    一句欣賞，誠然可以在孩子一生的成長中打下不滅的烙印；一句批評(píng)，照樣可以撥正學(xué)生向善向美求真的人生航向！恰恰是曲意奉承的表揚(yáng)，往往損害人的心態(tài)和事業(yè)。當(dāng)然，缺乏慧眼的批評(píng)、否定及懲戒，對(duì)誰都是災(zāi)難！

　　魯迅先生筆下曾經(jīng)談到過扼殺兒童的兩種方法是——“捧殺”和“棒殺”。所謂“捧殺”，就是過分地寵愛、溺愛和嬌慣，或不顧實(shí)際地拔苗助長，使孩子不能夠健康地成長。

    所謂“棒殺”，無外乎教育方式方法簡單粗暴，不能夠喻理于事、旁敲側(cè)擊、循循善誘，使孩子產(chǎn)生逆反心理，結(jié)果和自己預(yù)想的背道而馳。也許，曾經(jīng)一段時(shí)間，我們吃盡了“棒殺”的苦頭，但我們?cè)跄懿懦?#8220;棒殺”的狼窩，又入“捧殺”的虎穴呢？

　　只要是人，都應(yīng)該為自己的過失負(fù)責(zé)。孩子犯了錯(cuò)，在有“度”的情況下，應(yīng)該要對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)教育甚至懲戒，讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，做有責(zé)任感的人，這樣才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

    所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)、激勵(lì)教育的同時(shí)，懲罰教育也是一種不可缺少的教育手段。懲罰教育不是體罰教育，有它本身的原則和不可替代的作用，如果能恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮它的作用的話，對(duì)學(xué)生的教育效果將更加完美，我們的教育手段也會(huì)進(jìn)一步完善。

　　當(dāng)我們看到學(xué)生行為上出現(xiàn)偏差時(shí)，我們還可以推進(jìn)激勵(lì)教育呼吁教師理解學(xué)生；當(dāng)我們看到有些極端自私自利、缺少正義感和責(zé)任感的學(xué)生走上社會(huì)的時(shí)候，我們就應(yīng)該反省了！本來，孩子如果缺少嚴(yán)格的家庭教育，在學(xué)校能接受嚴(yán)格的管教也行，可現(xiàn)在學(xué)校也成了嬌慣學(xué)生的地方！

　　教師是應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生、激勵(lì)和賞識(shí)學(xué)生的，但并非就意味著不能批評(píng)、懲罰。學(xué)生在犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，接受適當(dāng)懲戒是天經(jīng)地義的，沒有懲罰的教育必然會(huì)導(dǎo)致人格的異化。

    不少在被“尊重”聲中成長起來的學(xué)生，只知道自己的種種權(quán)利而不知道自己的責(zé)任；只能被贊揚(yáng)而不能受批評(píng)；只求別人無條件地尊重自己而不愿自己最低限度地尊重他人。

    在全社會(huì)的一片“尊重”、“贊揚(yáng)”、“賞識(shí)”聲中，學(xué)校因維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序觸及個(gè)別學(xué)生，卻受到家長的責(zé)難；教師在施教過程中因履行正常的教育工作被學(xué)生或家長毆打、辱罵甚至被迫“下課”。

    令人遺憾的是，面對(duì)某些家長或?qū)W生侵犯教師人格甚至生命尊嚴(yán)的惡性事件，面對(duì)有些學(xué)生偏離健康人格、違背社會(huì)公德、違法犯罪的時(shí)候，總有不少人站在一邊倒的輿論立場上，激憤地指責(zé)學(xué)校、氣憤地聲討教師，卻很少有人會(huì)客觀而理性公正地去對(duì)某些教育圈外的人士們提個(gè)醒：“棒殺”學(xué)生不可取，“捧殺”學(xué)生更會(huì)貽誤學(xué)生的終生！

　　成長路上的學(xué)生一個(gè)都不能掉隊(duì)，同時(shí)，我們也不能讓他們失去健康的心態(tài)和健全的人格。這樣的教育才是正確的教育。人們啊，當(dāng)心，別“捧殺”了孩子！