江西學者自稱找到明代建文帝下落：上饒三清山

圖：江西上饒三清山被稱為「第一仙山」

600多年前，明太祖朱元璋嫡孫──建文皇帝朱允炆因在燕王朱棣謀奪帝位的「靖難之役」中不知所終。從此，關(guān)于建文帝的下落眾說紛紜，猜測不斷，這一史實也被史學家稱為「明史第一謎案」。日前，江西省有專家表示破解了建文帝失蹤之謎，并探究考證得出，建文皇帝就隱身于江西上饒三清山且建有自己的陵墓。

化名全真道人「詹碧云」

曾任上饒玉山縣旅游局局長的官濤，1982年至今一直參與三清山風景普查工作。在歷經(jīng)了十多年的探究、思考后，官濤推斷明朝建文皇帝隱姓化名為全真道人「詹碧云」。建文帝藏身三清山后，大規(guī)模進行三清宮等道教場所建設，宮內(nèi)一處名為「明冶山詹碧云藏竹之所」的陵墓就是他本人墓塚。

「明冶山詹碧云藏竹之所」一直被認為是一個全真派道士的羽化壇墓。其實是三清福地，除三清宮以外最大的明代古建筑，位于三清宮東南側(cè)約270米處。墓塚地面水平距離縱長25米，最寬處8.55米，前后高差13.25米，氣勢恢宏，總建筑面積210平方米，是全部用花崗巖麻石構(gòu)筑的仿陵園式建筑。其東北側(cè)面有一塊刻有「螣岡」二字的山巖。官濤解釋，經(jīng)考證「螣」為「蛇」，即小龍，不僅與建文帝屬相相同，且與其即位當年為蛇年一致。另外，在三清宮前牌坊上有一幅石刻對聯(lián)。

此外，三清宮大殿石柱楹聯(lián)鐫刻「一統(tǒng)大明?；熟裼诎偈狼廊f世，三元無極存道氣于玉清上清太清」，地方一直傳說是建文帝隱身三清山時所題。

官濤還根據(jù)墓葬名稱諧音、三清山上數(shù)十塊碑文的暗喻和三清宮建筑風格的考究，查閱了大量史籍，認為此墓葬之所以取名為「明冶山詹碧云藏竹之所」，實際上是暗喻讓人們來瞻仰曾經(jīng)治理過大明的主人（「竹」通「主」）之意。

陵墓風格似太祖皇孝陵

江西省明史研究專家、江西歷史研究所所長方志遠教授在實地考察后也認為，墓葬建筑風格與南京的明太祖皇孝陵十分相似，絕非普通道人可以建造。根據(jù)道教古建筑景觀、摩崖石刻、石雕、楹聯(lián)、景觀景點命名、民間傳說等，推斷建文帝葬于詹碧云墓這一說法也有一定的道理，不排除建文帝及其隨從曾經(jīng)在三清山一帶隱居的可能，也不排除其死后葬于三清山的可能。

明朝開國皇帝朱元璋死后，由于皇太子朱標已于洪武二十五年（公元1392年）先他而死，乃由皇太孫朱允即位，這就是建文帝。然而，建文帝剛即位不久，燕王朱棣就圖謀奪取帝位，以討伐其身邊「逆臣」為名，起兵北平（今北京），發(fā)動了歷史上有名的「靖難之役」。1402年，燕兵攻陷了京師（今江蘇南京），燕王即位，是為明成祖。就在朱棣攻入南京時，皇宮已是一片大火，建文帝下落不明。此后，有關(guān)其出逃的傳聞頗多，數(shù)百年來，建文帝的下落也是一樁爭訟不決的歷史懸案。

江西學者自稱找到明代建文帝下落：上饒三清山

三清山山如其名，仙氣縈繞

　　600多年前，明太祖朱元璋嫡孫─建文皇帝朱允炆因在燕王朱棣謀奪帝位的“靖難之役”中不知所蹤。從此，關(guān)于建文帝的下落眾說紛紜，猜測不斷，這一史實也被史學家稱為“明史第一謎案”。日前，江西省有專家表示破解了建文帝失蹤之謎，并探究考證得出，建文皇帝就隱身于江西上饒三清山且建有自己的陵墓。

　　曾任上饒玉山縣旅游局局長的官濤，1982年至今一直參與三清山風景普查工作。在歷經(jīng)了十余年的探究、思考后，官濤推斷明朝建文皇帝隱姓化名為全真道人“詹碧云”。建文帝藏身三清山后，大規(guī)模進行三清宮等道教場所建設，宮內(nèi)一處名為“明冶山詹碧云藏竹之所”的陵墓就是他本人墓冢。

　　“明冶山詹碧云藏竹之所”一直被認為是一個全真派道士的羽化壇墓。其是三清福地除三清宮以外最大的明代古建筑，位于三清宮東南側(cè)約270米處。墓冢地面水平距離縱長25米，最寬處8.55米，前后高差13.25米，氣勢恢宏，總建筑面積210平方米，是全部用花崗巖麻石構(gòu)筑的仿陵園式建筑。其東北側(cè)面有一塊刻有“螣岡”二字的山巖。官濤解釋，經(jīng)考證“螣”為“蛇”，即小龍，不僅與建文帝屬相相同，且與其即位當年為蛇年一致。另外，在三清宮前牌坊上有一幅石刻對聯(lián)，

　　此外，三清宮大殿石柱楹聯(lián)鐫刻“一統(tǒng)大明?；熟裼诎偈狼廊f世，三元無極存道氣于玉清上清太清”，地方一直傳說是建文帝隱身三清山時所題。

　　宮濤還根據(jù)墓葬名稱諧音、三清山上數(shù)十塊碑文的暗喻和三清宮建筑風格的考究，查閱了大量史籍，認為此墓葬之所以取名為“明冶山詹碧云藏竹之所”，實際上是暗喻讓人們來瞻仰曾經(jīng)治理過大明的主人（“竹”通“主”）之意。

　　江西省明史研究專家、江西歷史研究所所長方志遠教授在實地考察后也認為，墓葬建筑風格與南京的明太祖皇孝陵十分相似，絕非普通道人可以建造。根據(jù)道教古建筑景觀、摩崖石刻、石雕、楹聯(lián)、景觀景點命名、民間傳說等，推斷建文帝葬于詹碧云墓這一說法也有一定的道理，不排除建文帝及其隨從曾經(jīng)在三清山一帶隱居的可能，也不排除其死后葬于三清山的可能。

　　明朝開國皇帝朱元璋死后，由于皇太子朱標已于洪武二十五年（公元1392年）先他而死，乃由皇太孫朱允即位，這就是建文帝。然而，建文帝剛即位不久，燕王朱棣就圖謀奪取帝位，以討伐其身邊“逆臣”為名，起兵北平（今北京），發(fā)動了歷史上有名的“靖難之役”。1402年，燕兵攻陷了京師（今江蘇南京），燕王即位，是為明成祖。就在朱棣攻入南京時，皇宮已是一片大火，建文帝下落不明。此后，有關(guān)其出逃的傳聞頗多，數(shù)百年來，建文帝的下落也是一樁爭訟不決的歷史懸案。