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[轉(zhuǎn)帖] 如果魚會喊 和同事去菜市買菜。 菜市入口的街道被占用為魚檔。每個魚檔前擱個用來宰殺魚的長條形案板，血污泥濘，鱗腸狼藉。雖然骯臟不堪，但我們已熟悉和習(xí)慣，高跟鞋毫不介意的踏著魚的內(nèi)臟和血水，悠閑的挑選。 但是我被眼前的景象嚇住了！ 一條長約七八歲孩子高的鯰魚，頭、身完整，單尾部被截掉，正在拼命的翻卷它的斷肢。它的頭落到地上泥水里，矯曲的身體橫在案板上，截處的白肉和鮮紅的骨錐格外醒目。 便想起了被腰斬的俞鴻圖，和他以指蘸血婉轉(zhuǎn)殘軀連書的七個“慘”字！ 我不知道我的頭發(fā)是不是如雞冠般立了起來，但應(yīng)該是有明顯異常的，因為我的同事說：“你有病呀！” “這樣的魚才活！才好吃！” “魚就是這樣的命運！開膛剖肚，煎炒烹炸！” 說實話我不是脆弱的人，不是素食者，也不反對殺生，但我怎么會疼的呢？我沒有尾巴，可我實在的感覺我也有一部分被截掉了！ 小時候喜吃新鮮豬肉，就說：養(yǎng)頭豬，想吃就割一塊。奶奶是養(yǎng)過豬的，她不能接受有誰為了口腹之享這樣對待豬，就覺得我心狠，從此不喜歡了我。我現(xiàn)在就是想想我說過的話，也感到肉疼。是狠，難怪奶奶不喜歡我。 孔子說君子遠庖廚，意思是說他吃肉，不反對殺生，但他不愿意看到血和聽到慘叫，因為血和慘叫會刺激他的神經(jīng)使他產(chǎn)生不忍的悲情?？墒囚~不會象豬那樣喊呀，魚也不會象牛那樣在屠宰前大顆大顆的流眼淚，于是我們就活生生的刨它的魚鱗，想取哪截就切哪截，我們便沒有了不忍之心。 狗要吊起來活活打死，連皮帶血才好吃。兔子要活剝，不出血，血留在腔子里，好吃！ 剝了皮的兔子紅紅的，細小的手腳仍然靈活的彈動，巨大的眼睛仍然眼巴巴望著你，象個剛出生的嬰兒！……我的美食家的中國人呀，你咋有那么精細而殘酷的胃口！ 殘酷不在于我們怎樣吃動物，而在于我們吃掉了自己的不忍之心！ 沒有了不忍之心，哪怕魚會象人一樣的慘叫和哭泣，我們照樣會以看不見、聽不見的姿態(tài)活生生的切它的尾。 沒有了不忍之心，我們照樣會對同類的疾苦哀痛毫無知覺而不肯施以援手，或者在施舍之后斥責自己的愚蠢和輕信，我們會任著流浪的瘋子、孩子和老人在寂靜的雪夜凍餓而死而毫不愧疚。 ?。ǘ嗾f一句，讓流浪的人群自生自滅的政府不是好的政府，沒有不忍之心的人不是好人。） 既然我們必須吃肉，那么請白刀子進紅刀子出，刀要快手腳要麻利，取它們的命，讓它們速死，這是我們高等動物給予動物的最低等的仁慈，否則，何談“動物保護”？ 網(wǎng)絡(luò)上流行譴責虐貓事件，故意虐待動物容易引起義憤，可是我們生活中司空見慣的因為美食要求而“正當”的虐殺動物呢，你拒絕嗎，你拒絕買嗎，你拒絕吃嗎？你會憤怒嗎？ |
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