佛經(jīng)里對(duì)女人殊無(wú)好評(píng)?！杜文请s事》說(shuō)女人有五種過(guò)失（瞋、恨、作惡、無(wú)恩、刻毒），像大黑蛇一樣；《增一阿含經(jīng)》說(shuō)女人有五想欲（不凈行、瞋恚、妄語(yǔ)、嫉妒、心不正）；《正法念經(jīng)）說(shuō)女人有三放逸（自持身色、自持丈夫、驕慢）……佛經(jīng)的終極立論不過(guò)希望男人脫離女人、女人變成男人，除此之外，實(shí)在看不出還有什么更高明的。

　　但是，男人脫離女人、女人變成男人的境界，事實(shí)上，還沒(méi)那樣快。在過(guò)渡時(shí)期，男人還是免不了肏女人，女人也免不了挨肏。在這一方面，佛經(jīng)中密宗經(jīng)典里，可就寫(xiě)得有趣多了。在《佛說(shuō)秘密相經(jīng)》中，就有這樣指導(dǎo)肏人被肏的文字：

　　作是觀想時(shí)，即同一體性自身金剛杵，住于蓮華上而作敬愛(ài)事。作是敬愛(ài)時(shí)，得成無(wú)上佛菩提果，或成剛手等，或蓮華部大菩薩，或余一切逾始多眾。當(dāng)作和合相應(yīng)法時(shí)，此菩薩悉離一切罪垢染著。如是，當(dāng)知彼金剛部大菩薩入蓮華部中，要如來(lái)部而作敬愛(ài)。如是諸大菩薩等，作是法時(shí)得妙快，樂(lè)無(wú)滅無(wú)盡。然于所作法中無(wú)所欲想。何以故？金剛手菩薩摩訶薩：以金剛杵破諸欲故。是故獲得一切逾始多無(wú)上秘密蓮花成就。

　　又說(shuō)：

　　爾時(shí)世尊大毗盧遮那如來(lái)，鉆金剛手菩薩摩訶薩言：善哉，善哉！金剛手，汝今當(dāng)知彼金剛杵在蓮華上者，為欲利樂(lè)廣大饒益，施作諸佛最勝事業(yè)。是故于彼清凈蓮花之中，而金剛杵住于其上，乃入彼中，發(fā)起金剛真實(shí)持誦，然后金剛及彼蓮華二事相擊，成就二種清凈乳相。一謂金剛?cè)橄?，二謂蓮華乳相。于二相中出生一大菩薩妙善之相，復(fù)次出生一大菩薩猛惡之相。菩薩所現(xiàn)二種相者，但為調(diào)伏利益一切眾生，由此生出一切賢圣，成就一切殊勝事業(yè)。

　　這里所說(shuō)"金剛杵，就是男性生殖器；所說(shuō)"蓮華"、"蓮花"就是女人陰部。佛經(jīng)中認(rèn)為性交是"敬愛(ài)"的事，"由此生出一切賢圣，成就一切殊勝事業(yè)。"這種對(duì)性交的贊美，真是古今罕見(jiàn)

　　一九八五年四月十八日