怎樣才能不受人惑？
　　　　　　　——胡適給北大哲學(xué)系1931年畢業(yè)生的臨別贈(zèng)言
　　

　　一個(gè)大學(xué)里，哲學(xué)系應(yīng)該是最不時(shí)髦的一系，人數(shù)應(yīng)該最少。但北大的哲學(xué)系
向來有不少的學(xué)生，這是我常常詫異的事。我常常想，這許多學(xué)生，畢業(yè)之后，應(yīng)
該做些什么事？能夠做些什么事？
　　現(xiàn)在你們都快畢業(yè)了。你們自然也在想："我們應(yīng)該做些什么？我們能夠做些
什么？"
　　依我的愚見，一個(gè)哲學(xué)系最的目的應(yīng)該不是叫你們死讀哲學(xué)書，也不是教你們
接受某派某人的哲學(xué)。禪宗有個(gè)和尚曾說："達(dá)摩東來，只是要尋求一個(gè)不受人惑
的人。"我想借用這句話來說："哲學(xué)教授的目的也只是要造就幾個(gè)不受人惑的人。
"
　　你們應(yīng)該做些什么？你們應(yīng)該努力做個(gè)不受人惑的人。
　　你們能做個(gè)不受人惑的人嗎？這個(gè)全憑自己的努力。如果你們不敢十分自信，
我這里有一件小小的法寶，送給你們帶去做一件防身的的工具。這件法寶只有四個(gè)
字："拿證據(jù)來！"
　　這里還有一只小小的錦囊，裝作這件小小法寶的用法："沒有證據(jù)，只可懸而
不斷；證據(jù)不夠，只可假設(shè)，不可武斷；必須等到證實(shí)之后，方才可以算作定論。"
　　必須自己能夠不受人惑，方才可以希望指引別人不受人誘。
　　朋友們大家珍重！
　　陶世龍先生注：
　　本文摘自北大校友通訊，是北大1956級(jí)中文系校友諸天寅先生提供的，同時(shí)發(fā)
表的，還有蔣夢麟的臨別贈(zèng)言。篇末有諸先生寫的附記，講述了得到這講話記錄的
來歷。
　　附記說："不久前，我從北大老校友，清代著名學(xué)者紀(jì)小嵐之七世女孫紀(jì)清漪
先生處借到一冊(cè)《北大二十年級(jí)同學(xué)錄》。紀(jì)老1931年畢業(yè)于北大政治系，故保存
有這冊(cè)同學(xué)錄。‘文革‘中這冊(cè)同學(xué)錄在抄紀(jì)老家時(shí)幸免于難，得以保存至今，彌
足珍貴。
　　這冊(cè)同學(xué)錄為洋紙精裝，封面系校長蔡元培先生題字："博學(xué)于文，行己有恥"
。里面有當(dāng)時(shí)教職工及應(yīng)屆各系畢業(yè)生的照相，扉頁系校長蔣夢麟氏的《臨別贈(zèng)言》
；哲學(xué)系部分有胡適的一篇《臨別贈(zèng)言》。"
　　這里轉(zhuǎn)載的是胡適的臨別贈(zèng)言，我想諸先生把它送給校友通訊，校友通訊及時(shí)
發(fā)表出來，目的當(dāng)然都是為了讓更多的人了解胡適這講話的全貌，而不是僅僅知道
從中摘取出來的幾句話、幾個(gè)字?，F(xiàn)在我將它輸入電腦并發(fā)在這網(wǎng)頁上，也是為此。
因此我想他們也是樂于見到的。
　　在這里使用的標(biāo)題是我加的。