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假如孔子活在今天,會(huì)是合格教師嗎?(圖)...

 康嶺 2005-10-31
假如孔子活在今天,會(huì)是合格教師嗎?(圖)
假如孔子活在今天,會(huì)是合格教師嗎?


  執(zhí)教數(shù)十年的劉守琪是湖北省武漢中學(xué)高三語(yǔ)文教師,一直以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),但是今年暑假因?yàn)樗谥攸c(diǎn)班按自己的教學(xué)方法進(jìn)行素質(zhì)教育時(shí),遭到學(xué)生的反對(duì),被調(diào)到了普通班。最近更接連兩次被學(xué)生在媒體上公開(kāi)“彈劾”。劉守琪老師引起了武漢輿論對(duì)素質(zhì)教育的激烈討論(中國(guó)青年報(bào)10月21日)。

  一位高三教師的“素質(zhì)教育”之惑

  8月下旬,武漢一家媒體收到讀者來(lái)信,其署名為“武漢中學(xué)高三(7)班學(xué)生”,信中稱(chēng)該班語(yǔ)文老師劉守琪自稱(chēng)堅(jiān)持素質(zhì)教育,但上課愛(ài)講與課本無(wú)關(guān)內(nèi)容,如在課堂上講述弗洛伊德的一些性理論等......[全文閱讀]

  表明上看,經(jīng)過(guò)這些年的宣傳教育,人們對(duì)于素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)已經(jīng)趨于一致,但是實(shí)際上圍繞素質(zhì)教育的爭(zhēng)論仍然隱性存在著。

由劉守琪老師引起的武漢輿論對(duì)素質(zhì)教育的激烈討論,不過(guò)是把隱性存在的爭(zhēng)論顯性化了。筆者無(wú)意介入這場(chǎng)的爭(zhēng)論,而是突發(fā)奇想:假如活孔子在今天,他會(huì)是個(gè)合格的教師嗎?

  孔子獨(dú)創(chuàng)“五步教學(xué)法”:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!边@些都給后世以深刻的影響??鬃雍茏⒅亟虒W(xué)方法,善于啟發(fā)誘導(dǎo),他常說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”要求學(xué)生能夠獨(dú)立思考問(wèn)題。在這種教育方式下,每個(gè)人都可以暢所欲言,可以對(duì)老師提出質(zhì)疑,甚至于互相爭(zhēng)論。所以,孔子的弟子們特別樂(lè)意向老師提出問(wèn)題和回答老師的問(wèn)題。如子路就常常對(duì)孔子之行為提出質(zhì)疑,甚至指責(zé)。孔子還特別注意理論聯(lián)系實(shí)際。在孔子那里,學(xué)習(xí)的外延就是生活,孔子講禮,講政事,講做人,總是習(xí)慣結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)事讓學(xué)生展開(kāi)討論,讓學(xué)生在討論中明辨是非,領(lǐng)悟做人的道理??鬃又氐聞龠^(guò)重才,重實(shí)踐勝過(guò)重知識(shí),而當(dāng)子夏特別喜歡讀書(shū)的時(shí)候,孔子還特意提醒他,不要念成書(shū)呆子。這些,不正是不折不扣的素質(zhì)教育嗎?

  現(xiàn)狀:素質(zhì)教育不敵應(yīng)試 調(diào)查顯示多數(shù)家長(zhǎng)看重分?jǐn)?shù)

  素質(zhì)教育推行了幾年,課程改革在進(jìn)行,評(píng)價(jià)體系也在變,可是多數(shù)家長(zhǎng)最關(guān)心的仍是孩子分?jǐn)?shù)……記者昨日獲悉,武漢市教育部門(mén)近期對(duì)2000名中小學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示:在家里,48.63%的小學(xué)生、58.97%的初中生和51.1%的高中生家長(zhǎng)過(guò)于看重孩子的考試分?jǐn)?shù)......[全文閱讀]

  假如活在今天,即使按照今天的素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)衡量,孔子也是一個(gè)合格的教師。但是,他能夠得到學(xué)校、家長(zhǎng)的認(rèn)同嗎?現(xiàn)在雖然教育部門(mén)大講素質(zhì)教育,但實(shí)現(xiàn)仍然是以分?jǐn)?shù)為指揮棒的教育評(píng)價(jià)機(jī)制。目前的高考主要是以一次性考試成績(jī)作為錄取依據(jù),沒(méi)有高分?jǐn)?shù),就不能考上好大學(xué)。這種單一性的人才選拔方式對(duì)中小學(xué)教育起著方向標(biāo)作用,同時(shí)也存在著誤導(dǎo),決定了現(xiàn)行中小學(xué)生教育必然是應(yīng)試教育。

  素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵究竟是什么

  所謂素質(zhì)教育,并不是簡(jiǎn)單地設(shè)立幾個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)培訓(xùn)班,不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活,更不是機(jī)械理解下的不考試、不留作業(yè)。其真正的內(nèi)涵,乃是培養(yǎng)孩子的健全人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展。一位特級(jí)教師曾經(jīng)總結(jié)出“十學(xué)會(huì)”:素質(zhì)教育,就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)......[全文閱讀]

  在這樣的語(yǔ)境下,由于高考指揮棒對(duì)中小學(xué)教育起著極其重要的方向標(biāo)作用,應(yīng)試教育對(duì)中小學(xué)生造成的壓力也越來(lái)越大。什么獨(dú)立思考,什么創(chuàng)造思維都是多余的,最佳選擇就是丟掉獨(dú)立性,以書(shū)本為最高原則的應(yīng)試教育。師生的視野很少離開(kāi)課本,學(xué)生也已經(jīng)習(xí)慣于用他們所熟悉的方式等待老師指導(dǎo)性的處理,全然沒(méi)有面對(duì)陌生事物的新鮮感,以及開(kāi)闊視野的好奇心。即使是孔子,恐怕也會(huì)遭到學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的質(zhì)疑:你這樣的授課方式能夠保證學(xué)生在考試中拿高分嗎?能夠保證在考上大學(xué)嗎?在這樣的質(zhì)問(wèn)下,孔子恐怕只能搖頭苦笑,最終退出學(xué)校,“道不行,乘桴於?!保鰢?guó)去尋找能夠容納他的學(xué)校!

  劉守琪老師當(dāng)然不是今天的孔子,誰(shuí)也不可能成為孔子那樣的萬(wàn)代師表。但是,孔子假如活在今天,也不能成為一個(gè)合格的教師,那不但是學(xué)生的遺憾,更是我們教育界的恥辱!

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