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[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意為尸體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚后結(jié)成的珠狀物。后來也指高僧火化剩下的骨燼。 舍利子的各種現(xiàn)象都表明不可能是結(jié)石，學(xué)醫(yī)的應(yīng)該明白結(jié)石的外觀以及物理*能。結(jié)實(shí)主要成分是鈣質(zhì)或金屬鹽沉積，形態(tài)和水垢相似，也很易碎，這些東西在高溫下都會(huì)變成粉末狀的的氧化物。結(jié)石病人數(shù)以千萬，但只有修行者才會(huì)有舍利子。大德的舌頭，心，等沒有骨質(zhì)的軟組織也可火化不壞形成舍利子。連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利.。何況體內(nèi)結(jié)石數(shù)量及其小，否則會(huì)危及生命，但是有時(shí)候出現(xiàn)舍利子的數(shù)量及其驚人，而且色彩和形態(tài)各異。有的舍利子硬度極高，用鐵錘敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。并不是常年吃齋和尚才會(huì)有。僅僅皈依一年往生的在家居士，焚化后遺骨上也出現(xiàn)了舍利子。 當(dāng)然，也有一部分所謂的“舍利”確實(shí)是沒有完全燒化的骨質(zhì)和牙齒，但結(jié)石是不可能經(jīng)受焚化后成為“舍利”的. 有些人用科學(xué)的名義把舍利子解釋成結(jié)石，其實(shí)這種欺騙公眾的做法，這些所謂的科學(xué)其實(shí)是“偽科學(xué)”。 有的舍利子硬度極高，用鐵錘敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。有的舍利還會(huì)長大、生小舍利，等等等等，這些豈是現(xiàn)代科學(xué)所能臆測的？ 
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