正如胡適所說:所有中國人大致都或多或少知道儒教的有關教義,但是他們對儒教的了解多半流于空泛,少組織、無系統(tǒng)。本書是民國大學者胡適關于儒家和儒教的系統(tǒng)論述,文章深入淺出,通俗易懂,見解獨到,鞭辟入里,對儒家的起源以及儒學的改革做了考證與評價,值得今人一讀。
《說儒》圍繞儒和儒教兩大論題展開,是胡適先生在20世紀前半葉就此論題進行深度思考的結晶。本書考據(jù)與說理并重,洋洋灑灑數(shù)萬言,見解獨特精辟,論述入木三分,書中的一些灼見,至今仍有穿透力,顯示出真正學術的長久生命。
胡適(1891-1962),原名嗣穈,學名洪骍,字希疆,筆名胡適,字適之。著名思想家、文學家、哲學家?;罩菘兿?,以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名于世。美國哥倫比亞大學哲學博士,師從于杜威,深受實驗主義哲學的影響。1917年初在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》,同年回國任北京大學教授,五四新文化運動的領袖級人物。1938年任國民政府駐美國大使,1946年任北京大學校長,1948年離開北平,后轉赴美國,1958年任臺灣“中央研究院院長”,1962年病逝于臺北。胡適一生博學多能,在人文學科的各個領域都頗有建樹。著有《五十年來之中國文學》、《胡適文存》、《中國哲學史大綱》、《白話文學史》、《中國章回小說考證》等書。
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